Download als PDF - Evangelische Landeskirche in Baden
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4. Ergebnisse – 10 Thesen 32<br />
33<br />
Sie s<strong>in</strong>d Instrument zur Geme<strong>in</strong>deentwicklung<br />
Es lassen sich dadurch Menschen<br />
zum Glauben ermutigen<br />
Sie s<strong>in</strong>d e<strong>in</strong> fester Bestandteil des<br />
Geme<strong>in</strong>deslebens geworden<br />
Sie s<strong>in</strong>d e<strong>in</strong> evangelisches Bildungsangebot<br />
Es lassen sich dadurch Menschen<br />
für die Kirche gew<strong>in</strong>nen<br />
Sie s<strong>in</strong>d e<strong>in</strong>e Bereicherung des<br />
Geme<strong>in</strong>delebens<br />
Sehr<br />
ger<strong>in</strong>g<br />
(1)<br />
2 3 4<br />
Sehr<br />
stark (5)<br />
ke<strong>in</strong>e<br />
Angabe<br />
Mittelwert<br />
0,0% 0,0% 46,2% 30,8% 23,1% 0,0% 3,77<br />
0,0% 0,0% 15,4% 61,5% 23,1% 0,0% 4,08<br />
7,7% 61,5% 23,1% 0,0% 0,0% 7,7% 2,17<br />
0,0% 15,4% 62,5% 15,4% 7,7% 0,0% 3,15<br />
0,0% 0,0% 53,8% 30,8% 15,4% 0,0% 3,62<br />
0,0% 7,7% 15,4% 30,8% 46,2% 0,0% 4,15<br />
Tabelle 3 - B4, Frage V.1 Welche Bedeutung haben Kurse zum Glauben <strong>in</strong> den Geme<strong>in</strong>den?<br />
Erhebliche Unterschiede <strong>in</strong> der E<strong>in</strong>schätzung der<br />
Bedeutung von Kursen zum Glauben <strong>in</strong> der Geme<strong>in</strong>de<br />
bzw. den Geme<strong>in</strong>den zeigen sich aber, und<br />
das durchaus überraschend, zum e<strong>in</strong>en bei der<br />
Frage, ob Kurse zum Glauben e<strong>in</strong> evangelisches<br />
Bildungsangebot s<strong>in</strong>d. Stimmen dieser Aussage<br />
noch 53,4% der Geme<strong>in</strong>den <strong>in</strong> B1 zu, so f<strong>in</strong>det diese<br />
Aussage <strong>in</strong> den Angaben <strong>in</strong> B4 nur noch 23,1%<br />
Zustimmung. Möglicherweise kommt diese unterschiedliche<br />
Gewichtung daher, dass Geme<strong>in</strong>deleitungen<br />
hier <strong>in</strong> ihrer allgeme<strong>in</strong> abgefragten Aussage<br />
deutlich machen, dass <strong>in</strong> ihrer Wahrnehmung e<strong>in</strong><br />
eher missionarisches Interesse und der Bildungsaspekt<br />
sich gut verb<strong>in</strong>den lassen. 27 Zum anderen<br />
und noch deutlicher – man könnte geradezu sagen,<br />
noch dramatischer – ist der Unterschied bei<br />
der Aussage Sie s<strong>in</strong>d e<strong>in</strong> fester Bestandteil des<br />
Geme<strong>in</strong>delebens geworden, die <strong>in</strong> B4 ke<strong>in</strong>erlei (!)<br />
starke bzw. sehr starke, wohl aber zu 69,2% nur<br />
ger<strong>in</strong>ge bzw. sehr ger<strong>in</strong>ge Zustimmung f<strong>in</strong>det. Die<br />
befragten Geme<strong>in</strong>deleitungen <strong>in</strong> B1 haben dieser<br />
Aussage im Gegensatz dazu zu 44,9% stark bzw.<br />
sehr stark zugestimmt. Wie ist dieser auffällige<br />
Unterschied der Prozentwerte zu erklären, der ja<br />
zum<strong>in</strong>dest an e<strong>in</strong>es der großen Ziele der EKD-Initiative<br />
rührt, nämlich Kurse zum Glauben zu e<strong>in</strong>em<br />
Regelangebot <strong>in</strong> Kirchengeme<strong>in</strong>den und kirchli-<br />
27 Darauf deutet h<strong>in</strong>, dass Geme<strong>in</strong>deleitungen <strong>in</strong> B1 bei der Frage nach den Motiven für<br />
e<strong>in</strong> Kursangebot neben Zum Glauben e<strong>in</strong>laden und Menschen im Erwachsenenalter im<br />
Glauben ermutigen das Motiv Über den christlichen Glauben <strong>in</strong>formieren <strong>als</strong> stark oder<br />
sehr stark ausschlaggebend angegeben haben, auch wenn das Motiv E<strong>in</strong> Bildungsangebot<br />
machen mit 28,8% stark bzw. sehr starker Zustimmung nicht so hoch ausfällt. Vergleicht<br />
man diesen Wert mit der Angabe von 7,7% starker Zustimmung <strong>in</strong> B4, so bestätigt dies<br />
die Tendenz, die sich <strong>in</strong> den Angaben zur E<strong>in</strong>schätzung der Bedeutung von Kursen zum<br />
Glauben zeigt e<strong>in</strong>drücklich.<br />
chen Orten zu machen oder, mit anderen Worten,<br />
zu e<strong>in</strong>em festen Bestandteil des Geme<strong>in</strong>delebens?<br />
Zunächst ist hier erneut der H<strong>in</strong>weis wichtig, dass<br />
die E<strong>in</strong>schätzung der Bedeutung von Kursen zum<br />
Glauben aus völlig unterschiedlichen Perspektiven<br />
erfolgte: Im e<strong>in</strong>en Fall lediglich auf die eigene Geme<strong>in</strong>de<br />
(vielleicht auch auf e<strong>in</strong>e Region) bezogen,<br />
im anderen Fall jedoch auf die Gesamtheit von Kursen<br />
<strong>in</strong> e<strong>in</strong>er ganzen <strong>Landeskirche</strong>, zu der auch e<strong>in</strong>e<br />
Vielzahl von erstmaligen Kursangeboten gehört,<br />
die selbstredend noch ke<strong>in</strong> fester Bestandteil des<br />
Geme<strong>in</strong>delebens geworden se<strong>in</strong> können. Vielleicht<br />
beruhen die unterschiedlichen Werte aber auch darauf,<br />
dass die Steuerungsgruppen Kursangebote <strong>in</strong><br />
Geme<strong>in</strong>den mit ihrem Blick von außen nüchterner<br />
und darum ihre Bedeutung <strong>als</strong> festen Bestandteil<br />
des Geme<strong>in</strong>delebens auch ger<strong>in</strong>ger e<strong>in</strong>schätzen.<br />
Auf Grund der unterschiedlichen Bezugsgruppen,<br />
die den E<strong>in</strong>schätzungen <strong>in</strong> B1 und <strong>in</strong> B4 jeweils<br />
zugrunde liegen, lassen sich jedoch, das sei noch<br />
e<strong>in</strong>mal betont, ke<strong>in</strong>e direkten Verb<strong>in</strong>dungen beschreiben<br />
oder gar Kausalitäten herstellen.<br />
Aber die beschriebenen unterschiedlichen Werte<br />
können zum Anlass genommen werden der Frage<br />
verstärkte Aufmerksamkeit zu schenken, ob und<br />
<strong>in</strong> welchem Maß Kurse zum Glauben tatsächlich<br />
zu e<strong>in</strong>em festen Bestandteil des Geme<strong>in</strong>delebens<br />
geworden s<strong>in</strong>d und wenn nicht, wie sie es ggf. werden<br />
könnten.