Download als PDF - Evangelische Landeskirche in Baden

4. Ergebnisse – 10 Thesen 26
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sind es sogar 69,1%. Ein wenig erstaunlich ist,
dass auch die Gemeinden, die bei der Frage nach
der Regelmäßigkeit seltener oder nein angegeben
haben jeweils zu etwa 38% der Aussage zustimmen,
dass Kurse zum Glauben ein Instrument zur
Gemeindeentwicklung sind. Eine weitgehende
Übereinstimmung gibt es in allen vier Gruppen bei
der Zustimmung zu der Aussage „Es lassen sich
dadurch Menschen zum Glauben ermutigen“
(halbjährlich 81%, jährlich 83,9% , seltener 76%
und nein 85,7%). Wenig überraschend ist, dass der
Aussage „Sie [die Kurse] sind ein fester Bestandteil
des Gemeindelebens geworden“ von den beiden
Gruppen seltener und nein nahezu gar nicht zugestimmt
wird. Anders jedoch in den anderen beiden
Gruppen, in denen dieser Aussage mehrheitlich
stark oder sehr stark zugestimmt wird (halbjährlich
76,2%, jährlich 57,7%).
Abschließend an dieser Stelle noch ein Blick auf die
Zustimmungswerte zu der Aussage „Sie sind eine
Bereicherung des Gemeindelebens“, die durchaus
ein wenig überraschend ist, weil sie in allen vier
Gruppen eine hohe, z.T. sogar sehr hohe Zustimmung
erfährt (nein 85,7%, seltener 65,4%, jährlich
89,3% und halbjährlich 95,2%). Hier zeigt sich,
dass auch Gemeinden, die nicht regelmäßig oder
seltener als jährlich Kurse anbieten, Kursen zum
Glauben eine Bedeutung für die Gemeindeentwicklung
beimessen können. Sie sehen in ihnen durchaus
eine Bereicherung des Gemeindelebens, mit
ähnlich hohen Zustimmungswerten eine Möglichkeit,
Menschen zum Glauben zu ermutigen und
auch – wenn auch mit geringeren Zustimmungswerten
– ein zumindest denkbares Instrument
für die Gemeindeentwicklung. Hinzu kommt,
dass eine starke positive Korrelation zwischen der
Aussage „Sie sind ein Instrument zur Gemeindeentwicklung“
und mehreren Motiven besteht, die
ausschlaggebend dafür waren, Kurse zum Glauben
anzubieten. Besonders zu nennen sind hier die Motive
„Zum Glauben einladen“, „Neue Zielgruppen
ansprechen“, „Mission“, „Gewinnung von neuen
Mitarbeitenden“ und „andere Milieus erreichen“.
Oder anders formuliert: Die Gemeinden, denen die
genannten Motive besonders wichtig waren und
die damit eine Außenorientierung ihrer Arbeit und
ein missionarisch-evangelistisches Profil aufweisen,
stimmen mit sehr hoher Wahrscheinlichkeit auch
der Aussage zu, dass Kurse zum Glauben ein Instrument
zur Gemeindeentwicklung sind.
Grafik 16 - B1, Frage IV.1_3 Die Kurse sind fester Bestandteil
des Gemeindelebens geworden
Grafik 17 - B1, Frage IV.1_6 Sie sind eine Bereicherung des
Gemeindelebens
So bleibt vor dem Hintergrund dieses Befundes
festzuhalten, dass Kursen zum Glauben eine Bedeutung
für die Gemeindeentwicklung beigemessen
wird und dies um so mehr, je regelmäßiger sie
durchgeführt werden. Damit zeigt sich ein Zusammenhang
dieses Ergebnisses mit dem Grundanliegen
der EKD-Initiative, Kurse zum Glauben zu
einem Regelangebot in Kirchengemeinden zu machen
und die Arbeit mit ihnen zu verstetigen.
Daran anschließend stellt sich jedoch die Frage,
wie es von einer z.T. zunächst nur benannten und
somit vielleicht eher theoretischen Bedeutung von