Der Diener des neuen Bundes - Zac Poonen

Daher ist es eine ehrfurchtgebietende Verantwortung, die wir als Diener des Herrn in
seinem Leib haben. Lasst uns das niemals leicht nehmen. Wenn Jesus, der 30 Jahre
lang ein so vollkommenes Leben geführt hat, mit dem Heiligen Geist gesalbt werden
musste, bevor er dem Vater zu dienen begann, wie wagen wir es dann, uns an einem
solchen Dienst ohne eine ähnliche Salbung zu beteiligen?
Wenn wir noch nicht mit dem Heiligen Geist getauft worden sind, dann muss es
deswegen sein, weil wir nicht ausreichend danach gestrebt haben. Und wenn wir diese
Salbung nicht gesucht haben, ist es wahrscheinlich deswegen, weil wir sie nicht
ausreichend wertschätzen. Wenn wir sie nicht wertgeschätzt haben, muss der Grund
der sein, dass wir selbstgenügsam waren. Tun wir also für diese Selbstgenügsamkeit
Buße – und erlauben wir Gott, unser Herz von jedem Selbstvertrauen zu befreien.
Die Salbung des Heiligen Geistes
Brüder, lasst uns Gott von ganzen Herzen suchen, um die Salbung des Heiligen
Geistes zu erhalten. Ohne sie können wir Gott niemals dienen oder die Gemeinde
bauen. Das ist unser größtes und unser dringendstes Bedürfnis. Lass uns nie mit
irgendetwas Geringerem als mit der Feuertaufe zufrieden sein, die Jesus seinen
Aposteln am Pfingsttag gab. Und lasst uns jedes Mal trauern, wenn sich dieses Feuer
von unserem Dienst entfernt.
Die Salbung des Geistes wird uns immer in Beziehung zu den Bedürfnissen anderer
Menschen gegeben. Jesus sagte in Lukas 4,18: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er
mich gesalbt hat, zu verkündigen das Evangelium den ARMEN; er hat mich gesandt, zu
predigen den GEFANGENEN, dass sie frei sein sollen, und den BLINDEN, dass sie sehen
sollen, und den ZERSCHLAGENEN, dass sie frei und ledig sein sollen.“
Beachte hier, dass die Salbung des Geistes nur in dem Kontext beschrieben wird, die
Nöte anderer zu lindern – die Armen, die Gefangenen und die Zerschlagenen. Sie wurde
uns nicht gegeben, um unsere eigenen Bedürfnisse zu stillen. Nur wenn wir in unseren
Gemeinden eine Bürde und eine Sorge für die Armen, die Zerschlagenen und
Gefangenen Satans haben, wird Gott uns salben.
Jesus erzählte einmal ein Gleichnis, in dem er uns lehrte, wie wir um die Kraft des
Heiligen Geistes bitten sollten (Lk 11,5-13). Ein Mann hatte eines Nachts einen
Besucher und stellte fest, dass er in seinem Hause kein Essen für ihn hatte. Daher
ging er zum Haus seines Nachbarn und klopfte mehrmals an die Tür, bis sein Nachbar
aufstand und ihm die Nahrung für seinen Besucher gab. Jesus fuhr mit der Aussage
fort, dass wir Gott auf diese Weise um die Kraft des Heiligen Geistes bitten sollten (V.
13).
Wenn wir keine Anteilnahme für die bedürftigen Menschen haben, die zu uns nach
Hause (in die Gemeinde) kommen, werden wir Gott nicht um Hilfe bitten, um sie zu
segnen und um sie von ihrer Knechtschaft zu befreien.
Was sollen wir tun, wenn wir sehen, dass ein Bruder von Satan unterdrückt wird?
Beten wir bloß mit ihm und schicken wir ihn dann weg? Dann werden wir unfähig
sein, den Herrn zu repräsentieren, der kam, um Menschen von der Unterdrückung
Satans zu befreien. Wir sollten Gott für das, was unser Bruder benötigt, suchen. Wir
sollten dem Herrn sagen, dass es nicht in unserer Macht steht, ihm zu helfen und ihn
um die Kraft bitten, ihn zu befreien. Und wir müssen mit dem Gebet fortfahren, bis wir
empfangen. Dann werden wir empfangen. Das ist die Anwendung des oben erwähnten
Gleichnisses.
Keiner von uns kann alle Gaben des Geistes haben, wie Jesus sie hatte – denn der
Geist teilt die Gaben an die Glieder des Leibes so zu, wie er will. Jesus selbst war
anfangs der Leib Christi. So hatte er natürlich all die Gaben des Geistes. Aber heute
besteht der Leib Christi aus vielen Gliedern, denen die Gaben gegeben sind. Der Geist
mag dir nicht die Gabe der Lehre oder der Heilung gegeben haben. Das spielt keine
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