Der Diener des neuen Bundes - Zac Poonen

Vorläufer, indem er all unsere Umstände konfrontierte, sondern indem er mit all den
Versuchungen, die uns begegnen, versucht wurde (Hebr 4,15). Jesus hatte keinen
betrunkenen Vater oder eine nörgelnde Frau oder ungehorsame Kinder, wie es einige
von uns haben mögen. Jesus musste nicht in langen Warteschlangen vor öffentlichen
Ämtern warten, um eine bestimmte Genehmigung zu erhalten, so wie wir heute warten
müssen. Doch er war unser Vorläufer, weil er zu seiner Zeit in verschiedenen
Umständen allen Versuchungen begegnete, denen wir heute begegnen.
Gott muss uns durch alle Versuchungen führen, denen unsere Brüder und Schwestern
begegnen. Aber in all diesen Versuchungen müssen wir überwinden, wenn wir ihnen
dienen und sie zur Teilhabe am ewigen Leben führen wollen. Auf diese Weise werden
wir Diener des Neuen Bundes.
Petrus schreibt an die Ältesten, sie sollten „Vorbilder der Herde sein“ (1Pt 5,3). Und
Paulus schreibt an Timotheus (in 1. Tim 4,12), dass er „den Gläubigen ein Vorbild im
Wort, im Wandel, in der Liebe, im Glauben, in der Reinheit“ sein soll.
Zuerst müssen wir in unseren Worten ein Vorbild sein. Unsere Rede muss stets sanft
und gütig sein. Wir müssen völlig frei vom Tratschen sein. Wenn jemand mit uns etwas
Vertrauliches teilt, müssen wir in der Lage sein, die Angelegenheit geheim zu halten –
sogar vor unseren Frauen.
Wir müssen Vorbilder in der Liebe sein. Andere müssen sehen, dass sich unsere Liebe
für sie niemals ändert, egal was wir sie zu uns sagen oder uns antun.
Wir müssen Vorbilder im Glauben sein. In allen schwierigen Umständen, denen wir
begegnen, müssen Menschen sehen, dass wir nie in eine Panik geraten, sondern
immer die vollkommene Zuversicht haben, dass Gott uns beisteht.
Wir müssen ein Vorbild in der Reinheit sein. Wir können in den Beziehungen zwischen
jungen Brüdern und Schwestern keine Reinheit erwarten, wenn wir zuerst nicht selbst
in diesem Bereich erstklassige Vorbilder sind.
Ein Sklave Christi
Paulus nannte sich einen Knecht [Sklaven] Jesu Christi (Röm 1,1). Das ist es, was all
die ersten Apostel waren. Jesus hält heute nach Sklaven – nicht nach Dienern –
Ausschau. Es gibt einen Unterschied zwischen einem Diener und einem Sklaven. Ein
Diener arbeitet für Geld. Ein Sklave bekommt kein Gehalt. Unter dem Neuen Bund hat
Gott keine Diener, sondern Sklaven.
Jesus hat denen, die er als seine Apostel berief, nie ein Gehalt angeboten. Wenn wir
zur hauptberuflichen Arbeit im christlichen Werk berufen sind, so sollen wir
sicherstellen, dass wir nie für ein Gehalt arbeiten oder sonst werden wir als Knechte
von Menschen enden. Dienen wir unseren Gemeinden nicht, indem wir erwarten, dass
Menschen uns Geschenke geben. Wenn sie sich entscheiden, dies zu tun, ohne dass
wir irgendetwas von ihnen erwarten, dann ist das in Ordnung. Aber wir sollten von
niemandem jemals etwas erwarten.
Wir müssen es uns auch zum Prinzip machen, dass wir niemals irgendein Geld von
denen annehmen, deren Lebensstandard niedriger als der unsrige ist.
Der höchste Weg, dem Herrn zu dienen, ist die Art und Weise, wie Paulus dem Herrn
als ein Apostel gedient hat – indem wir eine weltliche Arbeit haben, sodass wir auf
niemandes Gaben für unsere Bedürfnisse angewiesen sind (1Kor 9,14-18; 2Kor 11,7-
15; Apg 20,33-34).
Wir können keine Diener des Neuen Bundes sein, wenn wir gegen Bezahlung arbeiten.
Wir müssen Sklaven werden. Wenn wir glauben, dass wir das Recht auf Komfort und
Annehmlichkeiten haben, dann sind wir bezahlte Diener, keine Sklaven. Ein Sklave
hat kein Recht auf irgendetwas – nicht einmal auf Ehre und Ansehen.
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