Der Diener des neuen Bundes - Zac Poonen

ihren Mund, wenn diese reichen und einflussreichen Leute für ihre Sünden getadelt
werden müssen. Sie machen Reisen, um in Kirchen zu predigen, wo sie stattliche
Opfergaben erhalten werden. Wie können solche Prediger jemals Gott dienen? Das ist
unmöglich. Sie dienen dem Mammon. Jesus sagte, dass niemand zwei Herren dienen
kann.
Es gibt für jemanden, der ein Diener Gottes unter dem Neuen Bund sein möchte, drei
grundlegende Qualifikationen:
(1) Er muss in seinem persönlichen Leben von Sünde befreit sein (Röm 6,22).
(2) Er darf nicht danach trachten, Menschen zu gefallen (Gal 1,10).
(3) Er muss Geld hassen und verachten (Lk 16,13).
Wir müssen unser Leben in diesen drei Bereichen ständig überprüfen, um zu sehen,
ob wir uns qualifizieren, Diener des Neuen Bundes zu sein oder nicht.
Geld und materielle Dinge dürfen auf unser Leben KEINEN Einfluss haben, wenn wir
für Gott effektiv sein wollen.
Wir müssen es auch hassen, Geschenke zu empfangen, denn Jesus sagte, dass „im
GEBEN ein größerer Segen liegt als im NEHMEN“ (Apg 20,35).
Wenn wir uns in unserem Leben nicht von den Fesseln des Geldes befreien, werden wir
niemals in der Lage sein, ihm so zu dienen, wie wir sollten. Wir werden nicht fähig
sein, andere zu führen, Gott zu lieben. Und wir werden nicht fähig sein, sie von der
Lehre Bileams zu befreien.
Der zweite Aspekt der Lehre Bileams ist Unmoral. Diese Lehre ermutigt Brüder und
Schwestern, sich ungehindert und hemmungslos untereinander zu mischen. Wir lesen
in Offenbarung 2,14, dass es Bileam war, der die moabitischen Mädchen ermutigte,
sich ungehindert mit den israelitischen jungen Männern zu vermischen. Dies führte
unter den Israeliten zu einer solchen Unmoral, dass Gott an einem einzigen Tag
24.000 Menschen tötete (4Mo 25,1-9).
Erst als Pinhas einen Speer in die Hand nahm, um dem Einhalt zu gebieten, ließ
Gottes Zorn von Israel ab. Als Gott die Tat des Pinhas sah, hatte er sein solches
Wohlgefallen, dass er ihm den Bund eines ewigen Priestertums gab (4Mo 25,11-13).
Gott ehrt stets diejenigen, die gegen ein loses Mischen von Brüdern und Schwestern in
der Gemeinde sind.
Als Älteste müssen wir hier erneut durch unser persönliches Verhalten Vorbilder sein.
Wir müssen in unserem Verhalten gegenüber Schwestern ernst sein und jegliche frivole
und unnötige Unterhaltung mit ihnen meiden. Wir müssen uns besonders vor jenen
Schwestern hüten, die immer mit uns reden möchten. Wenn wir es lieben, mit den
Schwestern zu reden, dann sind wir nicht geeignet, Gottes Kirche zu führen. Wir
dürfen in einem geschlossenen Raum NIEMALS allein mit Frauen reden. Es ist immer
das Beste, Schwestern zusammen mit der Ehefrau oder mit einem anderen älteren
Bruder Rat zu erteilen.
Als die Jünger sahen, dass Jesus beim Brunnen in Samaria mit einer Frau redete,
heißt es, „dass sie sich wunderten, dass er mit einer Frau redete“ (Joh 4,27) – weil
Jesus mit einer Frau gewöhnlich nie allein redete. Er war vorsichtig, nichts zu tun,
was auch nur den Anschein des Bösen hatte. Hier ist das Vorbild, dem wir alle folgen
sollten.
Thyatira – Eine Frau führt die Gemeinde
Der Herr tadelte den Ältesten in Thyatira, weil er einer Frau, Isebel (seiner „Frau“ –
Offb 2,20; alternative Übersetzung), erlaubte, in den Angelegenheiten der Gemeinde
einen solchen starken Einfluss zu haben, dass viele Geschwister in die Irre geführt
13