Gottzentriertes Gebet - Zac Poonen

Geld für sich selbst. Sie sagten „Wir dienen Gott“, aber sie dienten in Wirklichkeit
sich selbst.
Es gibt auch heute solche Menschen – sie machen sich im Namen Jesu Christi selbst
einen Namen, sie machen Geld für sich selbst und ihre Familienangehörigen – indem
sie seinen Namen für selbstsüchtige Zwecke missbrauchen.
Es ist ein großes Übel, etwas im Namen Jesu Christi zu tun und daraus irgendeinen
Gewinn für sich selbst zu ziehen – sei es nun Geld, Ruhm, Ehre, Position,
Bequemlichkeit oder was auch immer. Frömmigkeit darf für uns niemals ein Mittel,
Gewinn zu machen, sein (1Tim 6,5). Sogar heute noch müssen Gottes Propheten in
der Kirche die Geldwechsler aus dem Tempel hinaustreiben.
Der Herrlichkeit gehört Gott
Die dritte Aussage lautet: „Dein ist die Herrlichkeit.“
Nachdem wir dieses geistliche Gebet aufrichtig gebetet haben und nachdem wir
dieses geistliche Leben erreicht und nachdem wir einen wunderbaren Dienst für den
Herrn vollbracht haben, können wir am Ende all dessen nur sagen: „Wir sind
unnütze Knechte, wir haben nur getan, was wir zu tun schuldig waren“ (Lk 17,10).
Und wir meinen, was wir sagen. Wir sagen diese Worte nicht in falscher Demut wie
jene, die sagen, „Gott hat mir geholfen“, die sich aber dafür tief in ihrem Herzen
selbst das Verdienst zurechnen.
Vergleiche diese Aussage mit der zweiten Versuchung, mit der Jesus in der Wüste
konfrontiert wurde. Satan versuchte ihn dazu zu bringen, sich von der Zinne des
Tempels hinabzustürzen, indem er Gottes Schutz in Anspruch nehmen und auf
diese Weise unverletzt auf dem Boden ankommen würde, sodass er von Menschen
Ehre und Beifall als ihr Messias empfangen könnte. Aber Jesus sagte: „Nein, die
ganze Ehre gebührt allein dem Vater.“
Gott ist ein eifersüchtiger Gott und er wird seine Ehre nicht mit uns teilen (Jes 42,8).
Es wird in alle Ewigkeit nichts im Himmel geben, wofür irgendein Mensch die Ehre
erhält. Alle Ehre wird Gott gehören.
Der Mensch, der den Geist des Himmels in seinem Herzen hat, wird schon jetzt diese
Einstellung haben. Er wird versuchen, im Hintergrund zu bleiben, ungesehen und
unbekannt zu sein, damit die Aufmerksamkeit der Menschen auf Gott und nicht auf
ihn oder auf sein Werk gelenkt wird. Auf diese Weise wird die ganze Ehre Gott
gehören.
Ein solcher Mensch wird kein Bewusstsein dafür haben, was er für Gott getan hat
oder was er geistlich ist. Er hat nichts, was er nicht empfangen hat, und daher kann
er sich keiner Sache rühmen (1Kor 4,7). Er sagt mit Paulus: „Es sei aber fern von mir,
mich zu rühmen als allein des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus, durch den mir
die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt“ (Gal 6,14).
„Ich vergesse, was dahinten ist“ sagte Paulus in Philipper 3,13. Was war es, das
hinter Paulus lag? Ein siegreiches Leben und ein mächtiger Dienst für den Herrn. Er
entfernte das alles aus seinen Gedanken, weil er Gott für sein Leben und für seinen
Dienst alle Ehre gab.
Jesus sprach von zwei Gruppen von Menschen, die am Tag des Gerichts vor ihm
stehen werden.
Eine Gruppe würde sagen: „Herr, wir haben in deinem Namen geweissagt, böse
Geister ausgetrieben und viele Wunder getan.“ Sie sind sich all dessen, was sie für
den Herrn getan haben, so bewusst. Und der Herr sagt zu ihnen: „Weichet von mir,
ihr Übeltäter“ (Mt 7,22-23).
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