Gottzentriertes Gebet - Zac Poonen
Wie wir zu Gott beten - und nicht beten - sollten
Wie wir zu Gott beten - und nicht beten - sollten
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Motiv haben. Sein <strong>Gebet</strong> ist: „Herr, egal, was meine Umstände sein mögen, ob du mir<br />
meine Bitte erfüllst oder nicht, dein Name möge verherrlicht werden.“<br />
David hatte ein starkes Verlangen, für Gott einen Tempel zu bauen. Das war ein<br />
gutes Verlangen. Aber wir lesen in 2. Samuel 7,12-13, dass Gott sagte: „Nein, ich<br />
werde dich nicht gebrauchen, um den Tempel zu bauen. Ich werde Salomo dafür<br />
gebrauchen.“ Als David das hörte, wurde er nicht sauer. Er beklagte sich nicht. Alles,<br />
was er sagte, war: „So wird dein Name groß werden in Ewigkeit“ (2Sam 7,26). David<br />
war gut darauf vorbereitet, beiseite gestellt zu werden, wenn nur Gottes Name<br />
verherrlicht würde. Das ist für uns alle ein gutes Beispiel, dem wir folgen sollten.<br />
Können wir so beten: „Vater, sende eine Erweckung von Heiligkeit in unser Land;<br />
und wenn du entscheidest, die Erweckung durch eine andere Gemeinde zu<br />
beginnen, dann ist das für mich vollkommen in Ordnung. Sende sie, egal was es<br />
kostet. Und wenn du dich entscheidest, jemand anders zu gebrauchen, dann ist das<br />
auch in Ordnung. Lass nur deinen Namen verherrlicht werden.“<br />
Es befreit uns von einer Menge selbstsüchtiger Motive, wenn wir wirklich beten<br />
können: „Vater, geheiligt werde dein Name – koste es, was es wolle.“<br />
Den Namen des Vaters verherrlichen<br />
Erinnere dich an die Worte Jesu: „Die Stunde ist für den Menschensohn gekommen,<br />
um wie ein Weizenkorn in die Erde zu fallen, um von den Menschen zertreten zu<br />
werden und zu sterben. Was soll ich sagen? Soll ich sagen: Vater, hilf mir aus dieser<br />
Stunde? Nein. Vater, verherrliche deinen Namen um jeden Preis, sogar wenn es<br />
meinen Tod bedeutet“ (Joh 12,24.27-28; frei übersetzt).<br />
Jesus praktizierte, was er predigte. Sogar wenn es den Tod bedeutete, wollte er, dass<br />
der Name des Vaters verherrlicht würde.<br />
Das ist der Grund, warum er am Ende seines irdischen Lebens zum Vater sagen<br />
konnte: „Ich habe dich verherrlicht auf Erden“ (Joh 17,4).<br />
Die meisten Christen kommen in ihrem ganzen Leben nie auf diese Ebene empor. Sie<br />
wissen nichts von diesem wunderbaren gottzentrierten Leben; und daher wissen sie<br />
nichts davon, was es bedeutet, wirklich geistlich zu sein. Ihr Geist ist dem Geist des<br />
Himmels völlig fremd.<br />
Im Himmel lautet jedermanns <strong>Gebet</strong>: „Herr, dein Name werde verherrlicht.“ Wenn<br />
wir nicht schon jetzt an dieser Geisteshaltung teilhaben, wie wollen wir dann in alle<br />
Ewigkeit im Himmel wohnen? Gott möchte, dass wir schon jetzt hier auf Erden am<br />
Geist des Himmels teilhaben. Das ist der Grund, warum er uns seinen Heiligen Geist<br />
gegeben hat. Wenn wir singen: „Der Himmel kam herunter und die Herrlichkeit erfüllte<br />
meine Seele“ meinen wir damit, dass das Verlangen der Bewohner des Himmels jetzt<br />
auch zu unserem Verlangen geworden ist.<br />
Schauen wir uns zum Schluss die Schriftstelle in Maleachi 3,16 an: „Aber die<br />
Gottesfürchtigen trösten sich untereinander. Der Herr merkt und hört es, und es wird<br />
vor ihm ein Gedenkbuch geschrieben für die, welche den Herrn fürchten und an seinen<br />
Namen gedenken.“<br />
Gott hat eine Liste von Namen – von denen, die ihn fürchten und die um die Ehre<br />
seines Namens besorgt sind. Und Gott sagt von diesen Menschen, dass sie sein<br />
Eigentum sind, sein besonderer Schatz, seine Juwelen (V. 17). Gott hat in seinem<br />
Hause eine Menge irdene Gefäße, aber er hat auch einige goldene und silberne<br />
Gefäße! (2Tim 2,20-21).<br />
Alles, was ich sagen kann, ist: „Ich möchte, dass mein Name in diesem Gedenkbuch<br />
Gottes geschrieben steht, dass ich zu denen gehöre, die ihn fürchten, die um seinen<br />
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