Leben wie Jesus gelebt hat - Zac Poonen

Jesus begegnete allen Verlockungen zur Sünde, denen wir heute begegnen und
wurde von seinem Vater durch jede Versuchung geführt, die einem Menschen jemals
begegnen kann. Auf diese Weise wurde er zugerüstet, um unser Führer und
Hohepriester zu sein (Hebräer 2,10.17-18; 5,7-9). In all diesen Situationen
verleugnete er sich selbst und tötete die Begierden des Fleisches, die ihn zur Sünde
verleiteten. Daher „litt er ständig im Fleisch“.
Die Heilige Schrift weist auf ihn als unser Vorbild hin: „Weil nun Christus im Fleisch
gelitten hat, so wappnet euch auch mit demselben Sinn; denn wer im Fleisch gelitten
hat, der hat aufgehört mit der Sünde, dass er hinfort die noch übrige Zeit im Fleisch
nicht den Begierden der Menschen, sondern dem Willen Gottes lebe“ (1. Petrus 4,1-2).
Jesus zeigte durch sein Leben des „Gehorsams bis zum Tode“, dass es ein weit
geringeres Unglück ist, zu erleiden, was auch immer uns zustoßen könnte, als Gott
auch nur in einem Punkt ungehorsam zu sein.
Das Wesen aller Sünde besteht im Tun des eigenen Willens. Das Wesen der
Heiligkeit in einem Menschen besteht darin, den eigenen Willen zu verleugnen und
den Willen Gottes zu tun. So hat Jesus gelebt. Er sagte:
„Ich suche nicht meinen Willen, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat …
Ich bin vom Himmel gekommen, nicht damit ich meinen Willen tue, sondern den Willen
dessen, der mich gesandt hat … Nicht wie ich will, sondern wie du willst“ (Johannes
5,30; 6,38; Matthäus 26,39).
Jesus brachte seinen eigenen menschlichen Willen Gott als fortwährendes Opfer dar,
sogar wenn das intensives Leid bedeutete. Es heißt, dass „er in den Tagen seines
irdischen Lebens Bitten und Flehen mit lautem Schreien und mit Tränen dem
darbrachte, der ihn vom Tod erretten konnte“ (Hebräer 5,7).
Im Garten Gethsemane warnte Jesus seine drei Jünger, dass es nur durch Wachen
und Beten (d.h. indem man Hilfe von Gott sucht) möglich ist, Versuchungen zu
überwinden, da das menschliche Fleisch schwach ist (Matthäus 26,41). Er selbst
betete und nur dadurch überwand er.
Kurz bevor er nach Gethsemane ging, sagte Jesus zu seinen Jüngern, dass der Tag
kommen würde, da auch sie in der Lage sein würden, die Werke zu tun, die er tat,
weil ihnen der Vater den Heiligen Geist als ihren „Helfer“ geben würde (Johannes
14,12.16). Jesus ist nicht gekommen, um uns zu Wunderwirkern, sondern um uns
heilig zu machen. Seine Werke waren Werke der Heiligkeit, Werke des Gehorsams
gegenüber dem Vater, und diese Werke werden auch wir tun können, wie er
verheißen hat. Er hat sie alle getan als Mensch, der mit dem Heiligen Geist erfüllt
war.
Als die Jünger am Pfingsttag mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden, empfingen auch
sie die Kraft, die Werke des Gehorsams zu tun, die Jesus tat. Während Jesus auf
Erden lebte, hatten sie die Macht empfangen, Kranke zu heilen, Tote zu erwecken,
Aussätzige zu heilen und Dämonen auszutreiben (Matthäus 10,8), aber nicht die
Macht, Sünde zu überwinden. Darauf mussten sie warten, bis sie am Pfingsttag mit
dem Heiligen Geist erfüllt wurden.
Die Fülle des Geistes ist dazu bestimmt, uns zu befähigen, die „Werke, die Jesus
tat“, zu tun oder mit anderen Worten, „den Willen Gottes“ zu tun (Johannes 4,34).
Dies ist das herrliche Leben, das Gott uns unter dem neuen Bund anbietet.
„Denn was dem Gesetz unmöglich war, weil es durch das Fleisch geschwächt war,
das tat Gott: Er sandte seinen Sohn in der Gestalt des sündigen Fleisches und um der
Sünde willen und verdammte die Sünde im Fleisch, DAMIT die Gerechtigkeit, vom
Gesetz gefordert, in uns erfüllt würde, die wir nun nicht nach dem Fleisch leben,
sondern nach dem Geist“ (Römer 8,3-4). Dass Jesus Versuchungen erlebte und
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