22.04.2014 Aufrufe

Der finale Triumph - Zac Poonen

Eine Vers für Vers Auslegung des Buches der Offenbarung

Eine Vers für Vers Auslegung des Buches der Offenbarung

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.

werden leuchten wie des Himmels Glanz, und die viele zur Gerechtigkeit weisen, wie<br />

die Sterne immer und ewiglich.“<br />

Viele Menschen glauben, dass, soweit es Gott angeht, sein Zweck für Israel mit dem<br />

Kommen Christi abgeschlossen wurde. Aber das entspricht nicht der Wahrheit, wie<br />

wir in Römer 11 deutlich lesen. Nachdem der Heilige Geist in den Kapiteln 1 bis 8 das<br />

Evangelium der Errettung erklärt hat, setzt er sich in den Kapiteln 9 bis 11 mit Israel<br />

auseinander. Das ist neutestamentliche, nicht alttestamentliche Lehre. „So frage ich<br />

nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne!“ (Römer 11,1). (Das ist,<br />

nebenbei bemerkt, derselbe Ausdruck, den der Heilige Geist in Römer 6,12 benutzt:<br />

„Sollen wir denn in der Sünde beharren? Das sei ferne!“). Genauso wie es zur Zeit Elias<br />

einen Überrest von 7000 Menschen gab, so werden auch in den letzten Tagen „einige<br />

übrig geblieben sein nach der Wahl der Gnade“ (Römer 11,2-5).<br />

Wenn Jesus zurückkommt wird es im Volk Israel einen gottesfürchtigen Überrest<br />

geben. Wenn sie ihr Vertrauen in Christus gesetzt hätten, wären sie ein Teil der<br />

Gemeinde geworden, in der es keinen Unterschied zwischen Juden und Nicht-Juden<br />

gibt. Aber diese haben Jesus nicht als ihren Messias anerkannt.<br />

„Denn wenn ihre Verwerfung die Versöhnung der Welt ist, was wird ihre Annahme<br />

anderes sein als Leben aus den Toten!“ (Römer 11,15). Während Israel verworfen<br />

worden war, hatte die ganze Welt die Gelegenheit, durch Jesus Christus mit Gott<br />

versöhnt zu werden. Wenn Israel wieder angenommen wird, wird die Erde so etwas<br />

wie eine Auferstehung erleben. Die wilden Tiere werden wieder zahm werden. Dornen<br />

und Disteln werden verschwinden.<br />

„Denn wenn du (Heide) aus dem Ölbaum, der von Natur wild war, abgehauen und<br />

wider die Natur in den edlen Ölbaum (in das auserwählte Volk Gottes) eingepfropft<br />

worden bist, wie viel mehr werden die natürlichen Zweige (die Juden) wieder<br />

eingepfropft werden in ihren eigenen Ölbaum. Ich will euch, liebe Brüder, dieses<br />

Geheimnis nicht verhehlen, damit ihr euch nicht selbst für klug haltet: Verstockung ist<br />

einem Teil Israels widerfahren, so lange bis die Fülle der Heiden zum Heil gelangt<br />

ist“ (Verse 24-25).<br />

„Die Fülle der Heiden“ bezieht sich auf jene Menschen unter den Völkern der Erde,<br />

deren Namen im Buch des Lebens verzeichnet sind. Und wenn die letzte Person,<br />

deren Namen im Buch des Lebens eingeschrieben ist, gesammelt ist, wird die Zeit für<br />

die Entrückung und für die Aufhebung der Verstockung bei diesem gottesfürchtigen<br />

Überrest in Israel gekommen sein. Wir dürfen diese Tatsache nicht ignorieren. „Denn<br />

Gottes Gaben und Berufung können ihn nicht gereuen“ (Vers 29). Gott ändert sich nie.<br />

Er hat das Volk Israel einst berufen. Und er wird seine Meinung über sie nie ändern.<br />

Erinnere dich nochmals an Offenbarung 6,13, wo wir lesen: „Und die Sterne des<br />

Himmels fielen auf die Erde, wie ein Feigenbaum seine Feigen abwirft, wenn er von<br />

starkem Wind bewegt wird.“ Die Sterne, die vom Himmel fallen, werden als ein<br />

Feigenbaum dargestellt, der seine unreifen Feigen abschüttelt. Gleich danach lesen<br />

wir in Offenbarung 7,1-8 von Israel. <strong>Der</strong> Feigenbaum ist ein Symbol für Israel. Dann<br />

lesen wir von „vier Engeln, die an den Ecken der Erde stehen“ (Offenbarung 7,1). Die<br />

vier Ecken beziehen sich auf „Norden, Süden, Osten und Westen“. <strong>Der</strong> Herr hat die<br />

Juden aus allen Ecken der Erde ins Land Israel zurückgebracht.<br />

In Alten Testament ist David ein Bild von Jesus Christus, der Satan (Goliat)<br />

überwand. Und der anfängliche Teil der Regierung Salomos, bevor er ein Götzendiener<br />

wurde, ist ein Bild für die zukünftige tausendjährige Herrschaft Jesu Christi auf<br />

Erden. „Salomo“ bedeutet „friedfertig“, und zur Zeit Salomos „wohnten Juda und<br />

Israel sicher, jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum“ (1. Könige<br />

5,5). <strong>Der</strong> Weinstock und der Feigenbaum waren zwei Symbole, die verwendet wurden,<br />

um Israel im Alten Testament darzustellen.<br />

69

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!