Der finale Triumph - Zac Poonen

Vers 5: Und von dem Thron gingen aus Blitze, Stimmen und Donner; und sieben
Fackeln mit Feuer brannten vor dem Thron, das sind die sieben Geister Gottes.
Die Blitze und Donner sollen Gottes Majestät und Herrlichkeit und die Tatsache
betonen, dass er über alles, was kommen wird, völlige Kontrolle hat.
Die sieben Fackeln, so wird uns gesagt, sind die sieben Geister Gottes – oder mit
anderen Worten, der siebenfältige Heilige Geist (Jesaja 11,2-3). Beachte, dass der
Heilige Geist hier durch sieben Fackeln symbolisiert wird – welche vollkommene
Reinheit versinnbildlichen.
„Unser Gott ist ein verzehrendes Feuer“ (Hebräer 12,29). Viele möchten sich Gott
immer als einen Gott der Liebe vorstellen. Aber er ist auch ein verzehrendes Feuer.
Ich habe in vielen Häusern Wandtafeln mit den Worten, „GOTT IST LIEBE“, gesehen.
Aber ich habe selten eine Wandtafel mit den Worten, „GOTT IST EIN VERZEHRENDES
FEUER“, gesehen. Der Mensch mag es nicht, sich Gott als ein verzehrendes Feuer
vorzustellen. Aber ob wir an diese Tatsache denken wollen oder nicht, er ist dennoch
ein verzehrendes Feuer.
Wenn Menschen davon reden, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein und Erfahrungen
im Heiligen Geist zu haben, dann müssen sie daran denken, dass jede echte
Erfahrung des Heiligen Geistes das Feuer der Reinheit Gottes in unser Leben bringen
wird. Wenn das nicht geschieht, dann muss diese Erfahrung als gefälscht angesehen
werden.
Verse 6-8: Und vor dem Thron war es wie ein gläsernes Meer, gleich dem
Kristall, und in der Mitte am Thron und um den Thron vier himmlische
Gestalten, voller Augen vorn und hinten. Und die erste Gestalt war gleich einem
Löwen, und die zweite Gestalt war gleich einem Stier, und die dritte Gestalt
hatte ein Antlitz wie ein Mensch, und die vierte Gestalt war gleich einem
fliegenden Adler. Und eine jede der vier Gestalten hatte sechs Flügel, und sie
waren außen und innen voller Augen, und sie hatten keine Ruhe Tag und Nacht
und sprachen: Heilig, heilig, heilig ist Gott der Herr, der Allmächtige, der da war
und der da ist und der da kommt.
Der Löwe ist der König der Tiere, der Stier der König des Viehs, der Adler der König
der Vögel und der Mensch der König der Schöpfung. Die vier himmlischen Gestalten
[lebendigen Wesen] repräsentieren die himmlischen Cherubim. Das ist klar, wenn wir
diesen Abschnitt mit Hesekiel 1,4-20 und 10,20 vergleichen. Dort lesen wir, dass es
auf Erden für jeden der Cherubim Räder gab, und jedes Mal, wenn sich die Cherubim
bewegten, bewegten sich die Räder mit ihnen. Wir lesen auch, dass sich die Räder in
dieselbe Richtung bewegten, in der sich der Geist bewegte. Diese Räder symbolisieren
irdische Ereignisse und Umstände, und die Vision war dazu bestimmt, diese Wahrheit
zu zeigen, dass, „obwohl sich unsere Umstände wie Räder in unterschiedliche
Richtungen im Kreise zu drehen scheinen, hat Gott über sie alle völlige Kontrolle“. Gott
allein bestimmt die Richtung, in die sich jeder Umstand bewegen sollte.
Diese Cherubim sind Hüter von Gottes Herrlichkeit. Das Buch Hesekiel befasst sich
damit, wie die Herrlichkeit Gottes Israel verlässt, weil Israel gesündigt hatte. Wir
lesen: „Und die Herrlichkeit des Herrn erhob sich von dem Cherub zur Schwelle des
Hauses, und das Haus wurde erfüllt mit der Wolke und der Vorhof mit dem Glanz der
Herrlichkeit des Herrn“ (Hesekiel 10,4). Und in Vers 18 heißt es: „Und die Herrlichkeit
des Herrn verließ die Schwelle des Hauses …“
Wir lesen in 1. Mose 3,24, als Adam und Eva aus dem Garten Eden vertrieben
wurden, dass „Gott den Menschen hinaustrieb und vor dem Garten Eden die Cherubim
mit dem flammenden, blitzenden Schwert lagern ließ, zu bewachen den Weg zu dem
Baum des Lebens“. Die Cherubim mit ihrem flammenden Schwert sollten Sünder
daran hindern, vom Baum des Lebens zu nehmen. Dieses Schwert fiel schließlich am
50