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Der finale Triumph - Zac Poonen

Eine Vers für Vers Auslegung des Buches der Offenbarung

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ist der Zeitpunkt, wenn die Gemeinde entrückt werden wird, kurz bevor der Zorn<br />

Gottes auf die Erde fällt, kurz bevor Jesus mit seinen Heiligen als Sonne der<br />

Gerechtigkeit auf die Erde herabkommt.<br />

Vers 17: Und der Geist und die Braut sprechen: Komm! Und wer es hört, der<br />

spreche: Komm! Und wen dürstet, der komme; und wer da will, der nehme das<br />

Wasser des Lebens umsonst.<br />

Dies ist die letzte Einladung in der Heiligen Schrift. Gott hat denen, die unrein bleiben<br />

möchten, bereits gesagt, sie sollen weiterhin unrein bleiben. Aber sein Herz sehnt sich<br />

immer noch danach, dass alle zur Buße kommen und gerettet werden. So sehen wir<br />

hier, dass beide, der Geist und die Braut, Sünder einladen, zu kommen und von<br />

Jesus, der Quelle des Lebens, zu trinken. Wer die Botschaft hört, wird ermutigt, auch<br />

andere einzuladen. Somit sehen wir, dass die Heilige Schrift mit einer<br />

Herausforderung endet, das Evangelium aller Kreatur zu verkünden – nicht als eine<br />

Doktrin, sondern als eine Einladung, zu Jesus selbst zu kommen.<br />

Verse 18-19: Ich bezeuge allen, die da hören die Worte der Weissagung in diesem<br />

Buch: Wenn jemand etwas hinzufügt, so wird Gott ihm die Plagen zufügen, die in<br />

diesem Buch geschrieben stehen. Und wenn jemand etwas wegnimmt von den<br />

Worten des Buchs dieser Weissagung, so wird Gott ihm seinen Anteil<br />

wegnehmen am Baum des Lebens und an der heiligen Stadt, von denen in<br />

diesem Buch geschrieben steht.<br />

Die Plagen, die in diesem Buch der Offenbarung beschrieben sind, sind der Zorn<br />

Gottes.<br />

Gott wird niemandem erlauben, mit seinem heiligen Wort zu spielen. Eine ernste<br />

Warnung wird denen gegeben, die diesem Buch etwas hinzufügen oder etwas davon<br />

wegnehmen – und dieses Prinzip bezieht sich auf die ganze Heilige Schrift, da man<br />

diese Warnung auf der letzten Seite der Bibel findet.<br />

<strong>Der</strong> erste grobe Fehler, den Eva in 1. Mose 3 beging, bestand darin, dem Wort Gottes<br />

etwas hinzufügen und etwas davon wegzunehmen. Gott hatte in 1. Mose 2,17 (SLT) zu<br />

Adam gesagt: „… aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und des Bösen sollst<br />

du nicht essen; denn an dem Tag, da du davon isst, musst du gewisslich sterben!“<br />

Adam hatte dies zweifellos exakt an Eva kommuniziert. Aber als Eva von der Schlange<br />

in 1. Mose 3,1 gefragt wurde, „Was hat Gott gesagt?“, fügte sie in ihrer Antwort etwas<br />

hinzu und nahm von Gottes Gebot etwas weg. Als Erstes fügte sie etwas hinzu. Sie<br />

sagte: „Gott hat gesagt: Ihr sollt nicht davon essen und sollt sie nicht berühren …“ (1.<br />

Mose 3,3). Gott hatte nie etwas davon gesagt, den Baum nicht zu berühren. Und dann<br />

nahm Eva etwas vom Gebot weg: „… damit ihr nicht sterbt“ (1. Mose 3,3), wodurch<br />

sie die ernste Warnung Gottes, der gesagt hatte, „… musst du gewisslich sterben!“,<br />

abschwächte. Die Formulierung, „damit ihr nicht sterbt“, unterstellt, dass es eine<br />

Möglichkeit gibt, dass man nicht stirbt. So sehen wir im Anfang der Bibel, dass Sünde<br />

begann, indem man Gottes Wort etwas hinzufügte oder etwas davon wegnahm. Und<br />

so sehen wir direkt am Ende der Bibel eine starke Warnung, etwas zum Wort Gottes<br />

hinzuzufügen oder etwas von Gottes Wort wegzunehmen.<br />

Heute haben viele ihre menschlichen Traditionen dem Wort Gottes hinzugefügt und<br />

sie fast gleich wichtig gemacht. Ebenso haben viele etwas vom Wort Gottes<br />

weggenommen, indem sie sagen, dass der Gehorsam gegenüber kleinen Geboten<br />

unwichtig sei.<br />

Wir müssen sorgfältig darauf achten, aus unserem Leben und aus unseren Familien<br />

alles zu entfernen, was im Gegensatz zum Wort Gottes steht. Und wir müssen<br />

genauso darauf achten, unserem Leben und unseren Familien alles hinzuzufügen,<br />

was wir aus dem Wort Gottes weggelassen haben.<br />

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