Der finale Triumph - Zac Poonen
Eine Vers für Vers Auslegung des Buches der Offenbarung Eine Vers für Vers Auslegung des Buches der Offenbarung
Aber als Jesus nach seiner Auferstehung in den Himmel auffuhr, lesen wir in Epheser 4,8, dass er die Gefangenen mit sich geführt und mit ihnen in den Himmel aufgefahren ist. Das heißt, dass er alle Menschen von der Paradies-Abteilung des Hades nahm und sie in den dritten Himmel, in die Gegenwart Gottes, hinaufnahm. Heute liegt das Paradies nicht mehr im Schoß der Erde. Es liegt im dritten Himmel, in der Gegenwart des allmächtigen Gottes. Wir wissen das aus 2. Korinther 12,4, wo Paulus sagt: „Ich wurde in das Paradies, in den dritten Himmel, entrückt.“ Aber die Hölle befindet sich nach wie vor im Schoß der Erde. Die Hölle wird schließlich in den Feuersee geworfen werden. Vers 15: Und wenn jemand nicht gefunden wurde geschrieben in dem Buch des Lebens, der wurde geworfen in den feurigen Pfuhl. Das ist der Feuersee, von dem Jesus in Matthäus 5,29 gesprochen hat, als er sagte: „Wenn dich aber dein rechtes Auge zum Abfall verführt, so reiß es aus und wirf's von dir. Es ist besser für dich, dass eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle [den Feuersee] geworfen werde.“ Und: „Wenn dich deine rechte Hand zum Abfall verführt, so hau sie ab und wirf sie von dir. Es ist besser für dich, dass eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle fahre, wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht verlöscht“ (Matthäus 5,30; Markus 9,48). In derselben Gesinnung wäre es auch richtig, zu sagen: „Es ist besser für dich, deine Zunge oder irgendein anderes Teil deines Leibes, das dich zur Sünde verleitet und das dich in den Feuersee schicken wird, herauszuschneiden.“ Jesus sprach über die Hölle und über den Feuersee mehr als irgendein anderer Prediger. Der Grund dafür war, dass er mehr als irgendein anderer über die schreckliche Realität dieser Orte und über die Gefahr der Verdammnis für diejenigen, die sich nicht von ihren Sünden abwandten, wusste. Schließlich ist das Endgericht nach 7000 Jahren vorbei – 2000 Jahre von Adam bis Abraham, 2000 Jahre von Abraham bis Christus und 2000 Jahre zwischen dem ersten und zweiten Kommen Christi, und 1000 Jahre des Millenniums. Was passiert nachdem der Mensch 6000 Jahre (6 Tage) lang gearbeitet und 1000 Jahre (1 Tag) lang geruht hat? Etwas Neues! Davon lesen wir in den nächsten zwei Kapiteln der Offenbarung. 157
KAPITEL 21 Vers 1: Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr. Die Bibel beginnt mit den Worten „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“ (1. Mose 1,1). Aber dieser Himmel und diese Erde wurden durch die Sünden der Engel und der Menschen befleckt. Daher wird Gott diesen Himmel und diese Erde zerstören, wie wir in 2. Petrus 3,10 lesen: „Es wird aber des Herrn Tag kommen wie ein Dieb; dann werden die Himmel zergehen mit großem Krachen; die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden ihr Urteil finden.“ Es wird eine gewaltige atomare Explosion sein. Wenn ein Atom gespalten wird, reicht die dadurch erzeugte Energie aus, um eine ganze Stadt zu vernichten. Stell dir vor, wie es sein wird, wenn Gott alle Atome auf der Erde spaltet! Dann wird Gott einen Neubeginn machen. Erneut wird es, wie am Anfang, kein Meer geben, sondern nur Himmel und Erde. Petrus fährt mit den Worten fort: „Wenn nun das alles so zergehen wird, wie müsst ihr dann dastehen in heiligem Wandel und frommem Wesen, die ihr das Kommen des Tages Gottes erwartet und erstrebt, an dem die Himmel vom Feuer zergehen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden“ (2. Petrus 3,11-12). Der Tag Gottes, der hier erwähnt wird, unterscheidet sich vom Tag des Herrn. Der Tag des Herrn ist der Tag, wenn Jesus wiederkommt und sein 1000-jähriges Reich errichtet. Am Ende dieses Tages des Herrn werden die Himmel und die Erde zerstört werden und dann wird der Tag Gottes beginnen. „Wir warten aber auf einen neuen Himmel und eine neue Erde nach seiner Verheißung, in denen Gerechtigkeit wohnt“ (2. Petrus 3,13). Während der 1000-jährigen Herrschaft Jesu wird es immer noch Sünder mit Ungerechtigkeit in ihren Herzen geben. Aber wenn die Ewigkeit mit einem neuen Himmel und mit einer neuen Erde beginnt, wird man in ihnen nur Gerechtigkeit finden. Dieser Vers kann auch mit „… in denen sich Gerechtigkeit zuhause fühlt“ übersetzt werden. Wir wissen alle, dass es einen großen Unterschied gibt, in einem Haus zu leben und sich dort zuhause zu fühlen. In den Häusern einiger Menschen fühlen wir uns zuhause. In den Häusern anderer Menschen fühlen wir uns nicht zuhause, obwohl sie gastfreundlich sein mögen. Derzeit fühlt sich die Gerechtigkeit auf dieser Erde nicht zuhause. Aber es kommt ein Tag, wenn sich die Gerechtigkeit im neuen Himmel und in der neuen Erde schließlich zuhause fühlen wird. Um uns auf dieses Reich vorzubereiten, hat Gott begonnen, in unseren Herzen ein Werk zu tun. In 2. Korinther 5,17 heißt es: „Darum: Ist jemand in Christus, dann ist er eine neue Kreatur.“ Was wir in Offenbarung 21 sehen ist dieselbe neue Schöpfung. Das Werk, das Gott mit der Erschaffung eines neuen Himmels und einer neuen Erde vollbringt, ist dasselbe Werk, das er tut, wenn er uns zu seinen Kindern macht. Er errichtet sein Königreich in unseren Herzen – ein Reich der Gerechtigkeit, des Friedens und der Freude im Heiligen Geist –, wo sich Gerechtigkeit zuhause fühlt. Wenn sich Gerechtigkeit in deinem Leben zuhause fühlt, dann bist du in dieses Leben der Neuschöpfung eingetreten, sonst nicht. Und genauso wie Gott eines Tages den alten Himmel und die alte Erde mit Feuer verbrennen wird, so wird er auch die Reste von Adams Natur in uns verbrennen und uns – wenn Christus zurückkehrt – völlig wie Jesus machen, damit wir für den neuen Himmel und die neue Erde vorbereitet sein können. Das ist das Werk Gottes, das Gott bereits in den Herzen derer, die sich selber reinigen, so wie Christus rein ist, zu tun begonnen hat. 158
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Aber als Jesus nach seiner Auferstehung in den Himmel auffuhr, lesen wir in Epheser<br />
4,8, dass er die Gefangenen mit sich geführt und mit ihnen in den Himmel<br />
aufgefahren ist. Das heißt, dass er alle Menschen von der Paradies-Abteilung des<br />
Hades nahm und sie in den dritten Himmel, in die Gegenwart Gottes, hinaufnahm.<br />
Heute liegt das Paradies nicht mehr im Schoß der Erde. Es liegt im dritten Himmel, in<br />
der Gegenwart des allmächtigen Gottes. Wir wissen das aus 2. Korinther 12,4, wo<br />
Paulus sagt: „Ich wurde in das Paradies, in den dritten Himmel, entrückt.“<br />
Aber die Hölle befindet sich nach wie vor im Schoß der Erde. Die Hölle wird<br />
schließlich in den Feuersee geworfen werden.<br />
Vers 15: Und wenn jemand nicht gefunden wurde geschrieben in dem Buch des<br />
Lebens, der wurde geworfen in den feurigen Pfuhl.<br />
Das ist der Feuersee, von dem Jesus in Matthäus 5,29 gesprochen hat, als er sagte:<br />
„Wenn dich aber dein rechtes Auge zum Abfall verführt, so reiß es aus und wirf's von<br />
dir. Es ist besser für dich, dass eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in<br />
die Hölle [den Feuersee] geworfen werde.“ Und: „Wenn dich deine rechte Hand zum<br />
Abfall verführt, so hau sie ab und wirf sie von dir. Es ist besser für dich, dass eins<br />
deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle fahre, wo ihr Wurm nicht<br />
stirbt und das Feuer nicht verlöscht“ (Matthäus 5,30; Markus 9,48). In derselben<br />
Gesinnung wäre es auch richtig, zu sagen: „Es ist besser für dich, deine Zunge oder<br />
irgendein anderes Teil deines Leibes, das dich zur Sünde verleitet und das dich in den<br />
Feuersee schicken wird, herauszuschneiden.“<br />
Jesus sprach über die Hölle und über den Feuersee mehr als irgendein anderer<br />
Prediger. <strong>Der</strong> Grund dafür war, dass er mehr als irgendein anderer über die<br />
schreckliche Realität dieser Orte und über die Gefahr der Verdammnis für diejenigen,<br />
die sich nicht von ihren Sünden abwandten, wusste.<br />
Schließlich ist das Endgericht nach 7000 Jahren vorbei – 2000 Jahre von Adam bis<br />
Abraham, 2000 Jahre von Abraham bis Christus und 2000 Jahre zwischen dem<br />
ersten und zweiten Kommen Christi, und 1000 Jahre des Millenniums.<br />
Was passiert nachdem der Mensch 6000 Jahre (6 Tage) lang gearbeitet und 1000<br />
Jahre (1 Tag) lang geruht hat? Etwas Neues!<br />
Davon lesen wir in den nächsten zwei Kapiteln der Offenbarung.<br />
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