Text - Freiheit ist selbst bestimmtes Leben ohne Angst

und Klügeren wirkten mit für die Kleineren; und die Kleineren freuten sich über das, was die
Größeren schaffen konnten - ohne ein Kennen von Neid und ohne sich selbst zu verkennen;
14.12 und keiner empfand höheren oder geringeren Wert, sondern einjeder hatte seinen eigenen
Platz, jeder Stamm gar seine eigene Welt, die nach seinem Besonderen gestaltet war.
14.13 Unter den El und Igigi einiger Stämme aber mehrte sich die Sehnsucht nach dem
Unbekannten, von dem sie nicht wußten. Und wie Gott dies gewahrte, schuf er neue Möglichkeiten
für diese. Doch war dies wiederum so eingepaßt in den allgültigen Rahmen des lichten Geistes
Gottes, daß es die fremde Sehnsucht jener nicht aufzuheben vermochte.
14.14 Die Stämme der Treumütigen und Einfältigen hatten nun weitere Spielwiesen, auf denen sie
sich fröhlich ergingen. Auch manche kluge Sinnierer hatten ihre Freude daran. Die Stämme
unruhigen Geistes indes fanden bald, daß dies abermals nicht ihrem Wesen gemäß sei. Viele von
ihnen verfielen in Traurigkeit, Sehnsucht bohrte in ihnen, nach neuen Ufern zu suchen. Und doch
wußten sie nicht, wie das geschehen mochte, noch wie es wäre, fände es statt."
14.15 Da unterbrach der König die lrini und rief aus: "Wahrlich! Ich fühle es nach! Zu forscher Tat
drängt unser Wesen. Kampfesgeist herrscht, die Luft des Sturms und die Stunde des Feuers! Kein
Vorwärts scheuen wir. Wenn der Mond auch die Sterne auffräße und die Sonne den Mond, wenn das
Meer über den Himmel stiege und die Sonne ertränkte - wir ertrügen auch dies! Und nun, lrini,
berichte mir weiter."
14.16 Die lrini sprach also weiter: "Es war aber auch so, daß überall ein Zusammenklingen des
Männlichen und des Weiblichen stattfand, wenn gleich nicht in jener Weise, wie in der Erdenwelt.
Denn dort im göttlichen himmlischen Reich ist kein Werden und kein Vergehen, Geschlechtlichkeit
gibt es da nicht. Das Männliche meint dort bloß Aussehen und Geistesart, und ebenso meint das
Weibliche dort bloß Anblick und Wesen. So ist aber eben dieser Unterschied zwischen den
männlichen El und Igigi und den weiblichen El und Igigi schon rein äußerlich ein noch
auffallenderer als zwischen Mann und Weib der Erdenwelt. Das Weibliche hat dort im Gottesreich
noch mehr an Anmut und Zartheit, das Männliche hingegen noch mehr an Größe und Kraft. So ist
die Weise, wie Männer und Frauen auf der Erde sich geben, ein Abglanz davon.
14.17 Einen Unterschied aber an Wert und Würde gibt es nicht; einejede Natur hat ihren eigenen
Wert und ihre eigene Würde von selbem Maß.
14.18 Also hat alles dort im himmlischen Gottesreich Paarsamkeit, der Gefährte die Gefährtin, die
Gefährtin den Gefährten, obgleich Geschlechtliches es nicht gibt und auch keine Vermehrung, da
alles in allem auf ewig belebt ist und lebt. Die traute Paarsamkeit liegt tief im Wesen der Igigi und
El - wie in dem der Menschen, welche aus ihnen kamen.
14.19 Die El und Igigi der verschiedenen Stämme aber vermischten sich nie, getreu der ewigen
Ordnung. Wohl trafen sie einander, wie auf Erden die Menschen verschiedener Völker sich treffen,
doch bloß auf Zeit.
14.20 Die Verschiedenheit der Stämme ist deutlich auch dort. Es gibt weise und einfältige, starke
und schwache, und viele haben unterschiedliche Farbe und Form. Und also wiewohl die Stämme
miteinander verkehrten, blieben sie doch stets unter sich, um das Gefüge der Allmacht zu wahren.
14.21 Dies war so geordnet, weil der reine Frieden allein dort herrschen kann und erhalten bleiben,
wo Einklang ist.
14.22 Was zueinander paßt, zeugt Frieden; was verschieden ist, zeugt Streit.
14.23 Wer den Schwachen unter die Starken versetzt, befördert des Schwachen Neid und des
Starken Verachtung. Deshalb hat Gott weise getrennt. Was Gott geschieden hat, der Allschauende,
soll nicht zusammengefügt werden; wo Gott für Einklang Sorge trug, soll nicht hineingegriffen
werden. Das ist das Gesetz des himmlischen Friedens.
14.24 Wie dann der abfallende Großengel diese Ordnung zerbrach - wovon noch zu hören sein wird