Prozedurale Theorien der Gerechtigkeit - servat.unibe.ch

4. Eine handlungsbezogene Definition der Gerechtigkeit (D 1 )
Durch die Transponierbarkeitsthese ist belegt, daß sich alle Gerechtigkeitsurteile
durch eine handlungsbezogene Definition der Gerechtigkeit erfassen lassen. Es soll
deshalb zunächst eine allgemeine handlungsbezogene Gerechtigkeitsdefinition gegeben
werden, die später durch eine normbezogene zu ergänzen sein wird 35 :
D 1 :
Gerechtigkeit ist die Richtigkeit und Pflichtigkeit eines
Handelns in bezug auf andere unter dem Gesichtspunkt
der Gleichheit. 36
Anhand dieser Definition lassen sich die einzelnen Elemente des Gerechtigkeitsprädikats
besser erläutern als mit einer normbezogenen Definition, weil bei letzterer die
Definitionselemente weitgehend im Begriff der Gerechtigkeitsnorm aufgehen 37 .
II.
Fünf begrifflich notwendige Bezüge des Gerechtigkeitsprädikats
Jedes Gerechtigkeitsurteil im Sinne von D 1 , jede Verknüpfung des Gerechtigkeitsprädikats
mit einem Objekt ('x ist gerecht'), weist fünf begrifflich notwendige Bezüge
auf: den Handlungs-, Richtigkeits-, Sollens-, Sozial- und Gleichheitsbezug. Ein Urteil,
bei dem einer dieser Bezüge fehlt, hat mit dem Gerechtigkeitsbegriff, wie er in
Theorien der Gerechtigkeit verwendet wird, nichts zu tun. Wer beispielsweise sagt:
'Die göttlichen Gaben sind ungerecht verteilt!', der verwendet einen anderen Gerechtigkeitsbegriff
als den hier interessierenden, denn für solche 'Gerechtigkeit' ist
menschliches Handeln ohne Belang 38 . Um die Eignung einzelner Theorien nicht von
vornherein durch Begriffsbildung zu präjudizieren 39 , werden im folgenden die fünf
Bezüge, insbesondere der Gleichheitsbezug 40 , so bestimmt, daß ein weiter Begriff der
35 Dazu unten S. 75 (D 1N ). Im Ergebnis ähnlich für einen Handlungs- und Normbezug des Gerechtigkeitsbegriffs
R. Dreier, Recht und Gerechtigkeit (1991), S. 98: Hauptgegenstände des Gerechtigkeitsurteils
seien Handlungen und Handlungssubjekte, Normen und Normordnungen. Ähnlich
R. Alexy, Theorie der juristischen Argumentation (1978), S. 36 f.: »Eine Norm oder ein einzelnes
Gebot, das den durch die Diskursregeln bestimmten Kriterien genügt, kann als gerecht bezeichnet
werden.« (Hervorhebung bei Alexy). Anders dagegen I. Tammelo, Theorie der Gerechtigkeit
(1977), S. 77: »'Gerecht' ist eine positive, ethische, soziale Wertqualität, die korrelative Recht-
Pflicht-Beziehungen und die Zuteilung des Gebührenden an jeden betrifft.« Zu solcher Gerechtigkeit
als Werthaftigkeit vgl. unten S. 55 (D 1A ).
36 Vgl. R. Alexy, Gerechtigkeit als Richtigkeit (1997), S. 105: »Gerechtigkeit ist Richtigkeit in bezug
auf Verteilung und Ausgleich.« Durch die von Alexy gewählte, weite Ausdeutung dessen, was
noch als Perspektive der Verteilung oder des Ausgleichs angesehen werden kann, kommen sich
diese Definitionen sehr nah; vgl. ebd., S. 104 (Mutter-Kind-Beispiel). D 1 bietet den Vorteil, daß offen
bleiben kann, ob eine Verteilungs- oder Ausgleichsproblematik vorliegt. Zum Element der
'Pflichtigkeit' im Gegensatz zur 'Werthaftigkeit' siehe sogleich S. 52 ff. (55); zum Gleichheitsbezug
ausführlich unten S. 56 ff.
37 Zu diesem Effekt vgl. unten S. 72 ff. (D NG und D 1N ).
38 Dazu unten S. 68 (holistischer Gerechtigkeitsbegriff).
39 So etwa O. Höffe, Politische Gerechtigkeit (1987), S. 74 ff., der bereits mit einer Begriffsanalyse von
Legitimation und Gerechtigkeit eine Kritik des Utilitarismus beginnt.
40 Dazu unten S. 56 ff. (Gleichheitsbezug).
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