Ausgabe 11 - IPOS

18 ………………………………………………………………………………………………………
– Im Mittelpunkt der Betrachtung stehen
nicht mehr Arbeitsbereiche, sondern
Gebäude.
– Die bildhafte Darstellung bietet ein
Mehr gegenüber der rein verbalen Ebene
der Auseinandersetzung. Sie ist in der
Lage, einen Überblick über die Differenzen
zu geben und die Gedanken zu
konzentrieren.
• Beide Gruppen werden von der Mediatorin
bzw. dem Mediator besucht und unterstützt.
• Die Präsentation der Ergebnisse wird genau
strukturiert
– Bericht
– Sachfragen
– erst nach beiden Berichten Diskussion
An der kommenden Sitzung konnte Kirchenvorsteher
S nicht teilnehmen. Er wurde durch
Pfarrer R vertreten. Beide Parteien ließen
sich auf den Verhandlungsvorschlag ein. Die
Zukunftsszenarien beider Seiten förderten
zwei Überraschungen zu Tage: Großkirchheim
zeigte sich bereit, ein Gemeindezentrum in der
Stadtmitte aufzugeben und in sechs Jahren
auch das Pfarrhaus im Bezirk V, wenn das neue
gemeinsame Pfarramt für die jetzige Gemeinde
Kleinkirchheim und Großkirchheim Bezirk V im
Bereich von Kleinkirchheim residieren soll.
Kleinkirchheim hatte sich überlegt, die Kirche
mit Anbau aufzugeben, den Gottesdienst in
das Zentrum des Bezirks V von Großkirchheim
und das Gemeindebüro ins Jugendzentrum zu
verlegen, um das Jugendzentrum zu retten.
Beide Punkte, die zu überprüfen waren (die
Verlegung in ein städtisches Ledigenheim und
die dauerhafte Vermietung von Räumen des Jugendzentrums)
hatten sich als undurchführbar
erwiesen.
Wendepunkt
Die Freude an den angedeuteten Lösungsmöglichkeiten
versank in der Diskussionsphase
allerdings schnell im heftigen Streit zwischen
Pfarrer V und Pfarrer R. Pfarrer V konnte sich
die Arbeit in einer Gemeinde ohne das identitätsstiftende
Zentrum eines regelmäßigen
Gottesdienstes nicht vorstellen. Pfarrer R beharrte
dagegen auf der diakonisch-multikulturellen
Arbeitskonzeption von Kleinkirchheim.
Nach mehreren Minuten Streit griff der bisher
beobachtende Mediator ein und schrieb die
beiden Positionen auf ein Plakat. Er fragte
nach, welche Absichten und Interessen hinter
den Positionen steckten und schrieb die Nennungen
wiederum auf. Dann suchte er das Gemeinsame
der beiden Grundinteressen heraus
und notierte es als das Verbindende.
Es entstand folgendes Plakat:
Gottesdienst als
identitätsstiftende
Mitte
Menschen
verschiedener
Religionen, Kulturen,
Nationalitäten sollen
sich begegnen und
verständigen lernen. Im
religiösen Dialog
sollen sie ihren
Glauben ausdrücken
lernen.
Das Gemeinsame:
diakonisch –
multikulturelle
Konzeption
Im Gottesdienst wird
Glaube geweckt
kommuniziert und
vergewissert.
Im Alltag wird
er gelebt und
kommuniziert.
Es geht um Glauben und Glaubenskommunikation.
Die unterschiedlichen Arbeitskonzepte intendieren
verschiedene Formen der Glaubenskommunikation
Die Erkenntnis, dass es beiden Seiten um
Glaubenskommunikation geht, beruhigte die
Gemüter etwas. Offenbar handelte es sich um
einen alten Konzeptionsstreit in der Pfarrerschaft,
der noch nie bis zur Ebene gemeinsamer
Ziele und Interessen durchgearbeitet
worden war.