Kleine (Buch-) - Die Berliner Literaturkritik

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ANDREAS MAIER: Sanssouci. Suhrkamp Ver lag, Frankfurt am Main 2009. 303 Seiten, 19,80 €. Von PATRICK BAUMGÄRTEL Nachdem Andreas Maier nach der kleinen Provinzposse um eine neu ausgeschriebene Stelle eines Stadt - schreibers von Potsdam das schon zugesagte Stipendium zurückgab, ist sein neuer Roman „Sanssouci“ nun der ostdeutschen Landeshauptstadt gewidmet. In dem Skandälchen hatten die Medien gemeldet, die Kulturbei - ge ord nete der Stadt hätte gesagt, der westdeutsche Autor habe sich aus Ge - schmacksgründen geweigert, in die ihm angebotene Plattenbauwohnung einzuziehen, was dieser wiederum bestritt. Man sieht: Andreas Maier begibt sich im Entfachen von öffentlichem Aufsehen in die Fußspuren seines größten literarischen Vorbildes, Tho mas Bernhard. Der „große Stammtisch“, wie die Medien in seinem neuen Roman „Sanssouci“ genannt werden, und die Dis krepanz von Sprache und Wirk - lichkeit sind die großen Themen in Maiers Buch, das sich der Ökonomie der Sprache widmet. Dass nämlich „viel Unglück und Falschheit in die Welt kommt durch die Unmäßigkeit im Reden“, ist eine seiner Thesen. Nicht, dass dieses Thema seine letzten Bücher nicht auch schon beherrscht hätte. Es zieht sich beharrlich durch alle seine Romane und findet hier nun eine weitere Variation. War der Autor in seinem letzten Roman „Kirillow“ jedoch noch der Gefahr der Unmäßigkeit des Niederschreibens referenzloser Rede, der feindlichen Übernahme der Form durch den Inhalt, erlegen, gelingt ihm hier eine beeindruckende Balance, die Maier – nach seinem Debüt als Bernhard-Epigone mit „Wäldches - tag“ – nun als eigenständigen Sprachkünstler in den Vordergrund treten lässt. Wie zuvor probiert der hessische Autor sich am Genre des Kriminalromans, und er vermag es ganz vorzüglich, um das gängige Dreieck aus Opfer-Täter-Aufklärer ein dostojewskisches Figuren- und Sprachdickicht aufzubauen, das den Leser bis zum Ende im Bann der Unklarheit hält. Nur das Opfer scheint von Anfang an festzustehen. Man kann sich fragen, ob der Autor sich in dem ebenfalls hessischen Regisseur Maximilian Hornung, der in seiner Wahlheimat Potsdam, wo er eine umstrittene Fernsehserie namens Oststadt produzierte, tödlich verunglückt, eine Spiegelfigur gesetzt hat. Der Roman setzt mit Hornungs Beerdigung in Frankfurt am 8 Adam und Eva aus Potsdam Andreas Maier Main ein und verfolgt dann einige Personen aus der illustren Besucherschar zurück nach Potsdam: Da ist der russlanddeutsche Mönchs novize Alexej, der an der orthodoxen Kirche in Potsdam eine befristete Stelle angeboten bekommt. Da sind die beiden verwahrlosten Zwillinge und möglichen Kinder Hor - nungs Heike und Arnold. Da ist Merle Johansson, die radikale Vegetarierin und Ex- Frau Hornungs, die ausgefallenen Sexprak - tiken nachgeht. Diverse andere Personen tauchen rund um Hornungs Haus in Potsdam auf. Sie bewegen sich vor dem neu eröffneten Kaufhaus, im Park, auf einer Demonstration, in Cafés, im Rathaus und in den unterirdischen Räumen, die den Park Sanssouci durchziehen, und reden. Zufällig treffen sie sich, verlieren sich und versuchen, sich in dem merkwürdigen Menschen- und Wis sens - geflecht zu orientieren, das sie umgibt, und in dem „überhaupt alles so eigenartig miteinander verwoben war“. Es wird angedeutet, dass Heike und Arnold sexuell missbraucht wurden, dass der Tod Hornungs kein Unfall war und dass er gerächt werden soll. Wie am Anfang steht auch am Ende ein Tod, der jedoch mit all dem nichts zu tun hat, oder vielleicht doch? Treffender ist „Sanssouci“ wohl nicht zusammenzufassen, denn es gibt für Andreas Maier keine Wahrheit, die mit Sprache zu formulieren wäre. Der Schutzumschlag zitiert den schönsten Satz aus dem Buch: „Beharren wir nicht zu sehr darauf, nicht zu sein, wie wir geschildert werden, sonst laufen wir Gefahr, genau zu sein, wie wir nicht sein wollen.“ Was dem Autor also bleibt, ist die Sprache der „Bettler, Säufer und Obdach lo sen“, die schon lange nichts Rationales mehr ausdrücken können oder wollen: „Ich sage euch, alles ist das Gegenteil. Glaubt keinem ein Wort, glaubt immer genau das Gegenteil! Glaubt immer genau das Gegenteil von dem, was die Leute sagen, dann seid ihr immer im Besitz der Wahrheit etcetera.“ Maiers „Sans - souci“ ist ein einziges großes Etcetera, das seine Sprachskepsis in die Form eines Kri mi nal romans presst. Maiers Protagonisten haben längst vor dem Empire, der globalen ge - fräßigen Nut zen maximierungs ma schi - ne, kapituliert. Sie rauchen, trinken, philosophieren und haben keine Arbeit. Sie sind nicht freundlich, denn sie durchschauen Freundlichkeit als kapitalistische Geste. Dabei trägt diese ostdeutsche Multitude durchaus biblische Züge, wie auch am treffenden Motto aus der Apostel ge schichte zu erkennen ist: Arnold, der aus der bürgerlichen Welt früh Herausgefallene, der auf der großen Welle der postmaterialistischen Ge sellschaft surft, wirft in einer Jesus-ähnlichen Geste seine Sandale weg. Mit seiner Zwil lings - schwester Heike repräsentiert er für den Er - zähler in einem gewagten Ver gleich „Adam und Eva vor dem Sünden fall“. Alexej, der Orthodoxe, nennt sie seine beiden „Mys - terien“ und entwirft Russland als Idee: das große Obskure, das der europäischen Auf - klärung entgegengesetzt ist. Immigran ten, teils verrückt, teils einfach „Esel“, mit denen „kein Staat zu machen ist“, er gänzen die Grup pe. Ihnen entgegengesetzt sind die guten Bürger der Stadt, die, um als Ganzes funktionieren zu können, sich im geheimen Gänge - system unter dem Park Sanssouci sa distisch betätigen: die Ma gis trats rats vor sitzenden, Fern sehredakteure und Ökofanatiker. All das ist in einer einzigartigen, faszinierenden Sprache verfasst, die nicht durch die Schönheit oder Dichte ihrer Bilder besticht, sondern durch ihren Rhythmus und die At - mosphäre, die sie zu schaffen vermag. Maier ist ein Epiker, der die Vagheit und Abgrün - digkeit der Dinge, die Fragwürdigkeit der Be - griffe und unserer Denk- und Ver hal tens - weisen mit seiner Sprache enttarnt. „Sans - souci“ ist auch geglückt trotz der so provinziellen Einmischung der Potsdamer Kultur - politik. Maier at his best. � Die Berliner Literaturkritik
Die Mapothers greifen nach der Macht JOEY GOEBEL: Heartland. Aus dem Ame rikanischen von Hans M. Herzog. Diogenes Verlag, Zürich 2009. 816 Seiten, 22,90 €. Von ANGELO ALGIERI Wer kennt sie nicht, die einflussreichen USamerikanischen Unternehmerdynastien der Fernsehserien der 1980er Jahre? Die im Ölgeschäft reich gewordenen Ewings aus der Serie „Dallas“ oder die Carringtons aus „Der Denver-Clan“. Oder auch die Channings aus „Falcon Crest“, die mit dem Weinbau in Ka - li fornien ein Vermögen gemacht haben. Diese Serien begeisterten nicht nur in den Vereinigten Staaten ein Millionenpublikum, auch in Deutschland zogen sie Woche für Woche die Massen vor den Fernseher. Allerdings faszinierten die Serien nicht nur, weil intrigiert, gemordet, geliebt oder gelogen wurde, sondern weil die Reichen in ihrem Verhalten nicht viel besser waren als gewöhnliche Menschen. Seifenopernhaft be- Joey Goebel schreibt der amerikanische Autor Joey Goebel, Jahrgang 1980, in sei - nem neuen Roman „Heart land“, der im Zürcher Dioge nes Ver - lag erschienen ist, nun die Unternehmer dynas - tie Ma po ther. Bereits 2005 veröf fent lichte eben falls der Dio genes Verlag Goebels gefeierten Bestseller „Vincent“, eine Satire auf die Mas - senkultur, und ein Jahr später seinen erfolgreichen Erstling „Freaks“, in dem fünf Außenseiter zusammenkommen und eine Band gründen. Auch in seinem neuen 712-seitigen Werk liegt der Fokus auf einem Außenseiter: Eu ge ne De witt Mapother, genannt Blue Gene. Er lebt in der fiktiven Kleinstadt Bashford „ir gend wo mit ten in Amerika“, wie es gleich zu Anfang des Romans heißt. Blue Gene ist 26 Jahr alt, verkauft Sachen aus Kindertagen auf einem Flohmarkt, war zuvor Wal-Mart-Mitarbeiter und wohnt in einem Trailer. Er trägt eine Vokuhila-Frisur und einen Schnauzbart. In diesem beschaulichen Flohmarkt-Leben von Blue Gene passiert nichts Außer ge wöhn - liches, bis seine Familie ihn eines Tages bit - tet, am Wahl kampf seines (vermeintlichen) Bruders teilzunehmen, der ins Repräsen - tantenhaus einziehen soll. Vier Jahre hatte Funkstille zwischen Blue Gene und seiner Familie geherrscht, da sie nicht akzeptiert hatte, dass er mit einer dro gen süchtigen, aus der Unter schicht stammenden Frau zusammenlebt. Nun bittet man ihn, die gewöhnlichen Bürger zu ermuntern, seinen älteren Bruder John Hurstbourne Mapother zu wählen. Die Fa milie hofft, dank des Aus - senseiters Blue Gene beim Wahlvolk an Glaubwürdigkeit und schließlich auch die Wahl zu gewinnen. Die Ma pothers sind die reichste Familie im ganzen Bundesstaat, ihr Vermö gen beruht auf einem Tabakimperium, das der größte Arbeitgeber des Wahlkreises ist. Nach anfänglichem Zögern wirbt Blue Gene schließlich für seinen Bruder: bei einer Mon stertruck-Show, beim Wrestling, auf der grünen Wiese vor einem Wal-Mart-Super - cen ter. Auf fünf Spaziergängen rund um den Bodensee, an den Ufern entlang durch Österreich, Deutschland und die Schweiz, folgt der hier aufgewachsene Journalist Alexander Kluy den Spuren von Dichterinnen und Dichtern wie Annette von Droste-Hülshoff, Hermann Hesse und Carl Sternheim, von Künstlerinnen und Künstlern wie Paula Ludwig, Egon Schiele und Otto Dix. Kluy begleitet die Reisenden durch eine einzigartige Kulturlandschaft. Alexander Kluy. Spaziergänge rund um den Bodensee der Literaten und Künstler. 136 Seiten. Broschur. 91 Abbildungen. 7 Karten. € 14,80/sFr. 27.50. ISBN 978- 3-7160-3602-0. Arche, Zürich-Hamburg. Kompetent, kenntnisreich und mit großer Begeisterung für Land und Leute. Besuchen Sie uns im Internet: www.arche-verlag.com Frühjahr 2009 9
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