PLATFORM3 - Räume für zeitgenössische Kunst - 2009

Erfahrungen mit der Jagd und die damit verbundenen
Schutzheiligen in den Forsthäusern,
die auf sie als Kind eine magische Kraft ausübten.
Von Magie eines Ortes geht es auch in
den stimmungsvollen Fotografien von Stefan
Hunstein. Blaues Kreuz hält in großer Leichtigkeit
den Schatten eines Fensterkreuzes,
während die Andacht eine Szene in einer wunderschönen
historischen Kirche einzufrieren
versucht.
Zwei Arbeiten sollen nun am Ende erwähnt
werden, da sie beide auf ihre Art versuchen
die philosophischen Ebenen von Glauben zu
definieren. In Dreams XI von Jovana Banjac
sehen wir eine junge, kniende Frau, gekleidet
in Jeans und einem grünen T-Shirt und im
Hintergrund ein unzähliges Geflecht von Rosenkränzen
und Kreuzen. Auf dem T-Shirt scheint
etwas in arabischer Sprache geschrieben zu
sein, aber ein genauer Blick zeigt, dass sich
dahinter in deutscher Spiegelschrift der Satz
„Du bist einfach super…“ versteckt. Maria
Zervou zeigt sich dagegen in ihrer Videoarbeit
To be outside something is always to be inside
something else gekleidet in eine Burka. Beim
Essen sitzend mit einem Hummer vor ihr sieht
man die in Burka gekleidete Frau, die wie eine
Installation in diesem Raum wirkt. Das Video
ist akustisch mit einem Zitat aus Elizabeth
Grosz’s Buch Architecture from the Outside:
Essays on Virtual and Real Space unterlegt,
welches über die Absurdität der Außenwelt in
Relation zur inneren Welt spricht. Die Künstlerin
bedient sich hier der Wirkung der Burka
und des Hummers, die beide mit ihrer schützenden
Wirkung geschlossene Systeme symbolisieren,
um in einen Dialog mit dem Zuschauer
zu treten.
Diese Arbeit untermalt somit auch das
Konzept der ganzen Ausstellung, die zum Ziel
hatte, einen interreligiösen Dialog zu schaffen
und unsere Denkmuster neu zu überdenken.
Zum Schluss geht ein herzlicher Dank an alle,
die zu dieser Ausstellung beigetragen haben,
vor allem an alle Künstler, das Team der
Platform3 und die Organisatoren des AnderArt
Festivals in München.
Belief Unlimited
Arundhati Deosthale
Belief Unlimited, eine Multimedia-Ausstellung,
die vom 29. Mai bis zum 7. Juli in der Platform3
in München zu sehen war, stellte ein starkes
Statement über die verschiedenen religiösen
Empfindlichkeiten und die langen Schatten
dar, die diese auf unser Leben werfen, ganz
unabhängig davon, in welchem Teil der Welt
man heute lebt und ob man ein gläubiger
Mensch ist oder nicht. Bei einem derart komplexen
Thema wird der künstlerische Ausdruck,
der aus mehreren Kulturen in der Welt hervorgeht,
zu einem Mit- und Nebeneinander von
Medien, zu einem beeindruckenden Panorama
von Sensibilitäten, die sich selbst durch Texturen,
Formen und Größen offenbaren. Diese
Werke, die von der Reflexion skurriler Rituale
bis zu Bemühungen, das Erhabene festzuhalten,
und von schillerndem Kitsch bis zu
kurzen Aufrissen mit offenem Ausgang reichen,
stammen von 18 Künstlern unterschiedlicher
Nationalität und unterschiedlichen Glaubens.
Mehrere von ihnen sind Migranten, die aus
ihren Heimatländern nach München und Umgebung
gekommen sind.
Der, so könnte man sagen, Fackelträger
dieser Ausstellung, erscheint sogar auf
der Einladung, ist homo bulla, der heilige
Pavian, eine Installation von Tom Schmelzer
(Deutschland), die symbolisiert, wie sich der
Erzbischof von Canterbury bei Darwin entschuldigt.
Der pompöse Pavian läuft mit
Messhemd und Mitra über den zeremoniellen
Teppich; er trägt eine mechanische Vorrichtung,
die Blasen freisetzt und an die Vergänglichkeit
des Lebens erinnert. Das andere Werk
des Künstlers ist eine mit einem Rahmen
versehene „Erntedank“-Erlenholzkiste mit
einer Kombination verschiedener herausziehbarer
Papierarten, Schmuckteile und Bordüren,
Acryl, Plastik, Farbe und Bleistifte mit Federn
mit einer schlichten Botschaft: Teilt und
kümmert euch!, und dem Hinweis darauf, dass
täglich 100.000 Menschen auf der Erde verhungern
und man dabei durch eine globale
UN-Landwirtschaft 12 Milliarden Menschen
ernähren könnte. Täuschend schlicht sind die
drei blauen Matroschkapuppen aus Holz mit