Heft 2.09 (PDF) - WISSENSCHAFT in progress

Vorlesen
Brief
4. Die Auswertung des Tagebuchs im Unterricht
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Die Auswertung des Philosophischen Tagebuchs im Unterricht
geschieht nach den von Thies ebenfalls vorgestellten Möglichkeiten
(vgl. Ebd., 30). Es ist vorteilhaft, mit Schülerzitaten
oder -rezensionen das Thema der vergangenen Stunde wiederholen
zu können, denn Schüler hören (aus verständlichen entwicklungspsychologischen
Gründen) beim Vorlesen eher hin,
wenn Texte von Gleichaltrigen vorgelesen oder besprochen
werden, als wenn ungleich ältere Autoren das Wort erhalten.
Bei der Vorstellung und Besprechung der Texte muss natürlich
darauf geachtet werden, dass kein Schüler – so pathetisch dies
auch klingen mag – einen seelischen Schaden erleidet; die Gefahr
einer Selbstoffenbarung ist durch die Methode des Tagebuchs
jederzeit gegeben.
Das zu vermeiden, klingt im Allgemeinen einfacher, als es
ist: Jüngere Schüler zeigten im Umgang mit fremden Texten eine
verblüffend niedrige Hemmschwelle in der Beurteilung und
Bewertung der inhaltlichen und formalen Darstellungen und
wurden in ihrer Kritik nicht selten (zu) persönlich. Ältere Schüler
hingegen konnten ihre Anmerkungen zu Gedanken objektiver
formulieren, neigten aber im gleichen Maße dazu, ihre eigenen
Texte nicht mehr zur Diskussion zur Verfügung zu stellen.
Ob dies nun ein typisches Problem fehlender (oder wenigstens
nicht ausgereifter) Gesprächskultur ist, sei einmal dahin
gestellt; bemerkt werden kann zumindest, dass sich das Philosophische
Tagebuch nur sehr begrenzt für die “Veröffentlichung‘
im Unterricht eignet, wozu die genannte von den Schülern
schwer zu formulierende Kritik aber auch technische
Schwierigkeiten (alle Schüler müssen den – natürlich handschriftlichen
– Text zur Verfügung haben, um nach einer angemessenen
Lesezeit darüber urteilen zu können) beitragen.
Thies stellt 1990 in seinem Aufsatz die Möglichkeit vor, das
Tagebuch als dialogische Form zum Briefwechsel weiterzuführen.
Bei einem solchen Briefverkehr (oder besser “Buchverkehr‘)
würden Schüler und Lehrer oder Schüler und Schüler gleichberechtigte
Partner in einem Dialog über philosophische Probleme
werden. Die gewonnenen Vorteile hierbei überwiegen deut-