Sar Bachan A 5 word - Die Mission der allmächtigen Kraft

verwickelt er die Seelen jeden Tag mehr und mehr in die Welt.
Aber wenn derselbe Par Brahm Paramatma in der Gestalt des Sat
Guru Seelen unterrichtet, kann Er sie aus der Knechtschaft dieser
Welt befreien. Leider sind die Menschen so blind, daß sie keine
Zuflucht zu dieser Gestalt des Herrn nehmen! Das Höchste Wesen
hat angeordnet, daß Er nur jene trifft, die durch den Sat Guru zu
ihm kommen, und daß niemand ohne den Guru seinen Hof
betreten kann. Man kann sich die Frage stellen, warum die Leute
den Worten der Heiligen nicht glauben. Der Grund dafür ist, daß
sie weder Ehrfurcht vor dem Herrn besitzen, noch sich danach
sehnen, ihn zu sehen. Wer Ehrfurcht vor dem Herrn besitzt, wird
auch voller Eifer sein, ihn zu treffen. Zuerst kommt die Ehrfurcht.
32. Die heutigen Gurus nehmen zwar Schüler an, aber anstatt sie
zu bitten, ihren Guru zu lieben, ermuntern sie diese zu
Pilgerfahrten und Götzendienst. Aber was können sie tun? Wenn
sie selber Gurubhakti geübt hätten, würden sie auch ihre Schüler
dazu auffordern. Solche Gurus verdienen es nicht, als Gurus
bezeichnet zu werden.
33. Wer Parmarth (die spirituelle Erhebung) ersehnt und Furcht
vor Chaurasi (Seelenwanderung) hat, sollte sich zuerst einem
vollkommenen Guru übergeben. Der Antahkaran 126 wird ohne die
Liebe für den Guru nicht gereinigt; auch Naam wird ihm nicht
helfen, bis der Antahkaran gereinigt ist. Ein Farmer pflügt und
bereitet zuerst das Land und sät dann die Saat. Ein Samen, der auf
unvorbereitetes Land gesät wird, bringt keine Ernte. Der Grund
des Herzens wird durch die Hingabe an den Guru vorbereitet.
Ohne die Liebe für den Guru wird Naam keine Frucht bringen.
Heutzutage rezitieren die Leute Naam zu Hause, ohne Zuflucht
zum Guru zu nehmen. Solche Leute bekommen keines von beiden.
Sie werden weder einen Guru noch Naam erhalten, da sich Naam
in den Händen des Gurus befindet. Wenn man die Liebe für den
Guru nicht entwickelt hat, wie kann man dann Nam erlangen?
34. Alle Götter unterhalb von Brahma und alle Inkarnationen
angefangen von Rama und Krishna, nehmen niedrigere Ränge ein
126 Das innere Selbst; das Gemüt.
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