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Sar Bachan A 5 word - Die Mission der allmächtigen Kraft

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Gleichermaßen wurde jemand als vollkommen angesehen, wenn<br />

er im Laufe seiner aufsteigenden Reise die erste, zweite o<strong>der</strong> dritte<br />

Ebene durchquerte. Tatsache ist, daß <strong>der</strong> Verehrer große Kräfte<br />

erlangt, wenn er die erste Ebene erreicht, und aufgrund dessen<br />

hält man ihn für ein vollkommenes Wesen o<strong>der</strong> einen Mahatma.<br />

Es besteht kein Zweifel darüber, daß die erste Region viel<br />

erhabener als die Bereiche des nie<strong>der</strong>en Bewußtseins ist, und<br />

jemand, <strong>der</strong> diese Stufe erreicht hat, ist absolut frei von<br />

persönlichem und weltlichem Unrat.<br />

7. Es wurde zuvor erwähnt, daß Sat Naam, auch Sat Lok o<strong>der</strong> Sach<br />

Khand genannt, eine sehr hohe Region und <strong>der</strong> Hof <strong>der</strong> Heiligen<br />

ist. Am Anfang stieg die Seele von dieser Region hinab, und alle<br />

darunter liegenden Regionen kennzeichnen nur Stufen beim<br />

Abstieg <strong>der</strong> Seele. Sie befindet sich nun im Körper unterhalb von<br />

Sahasdal Kamal (dem tausendblättrigen Lotus). Ihr Licht strahlt<br />

von diesem Ort aus in den Körper und treibt den Geist und die<br />

verschiedenen Organe des physischen, feinstofflichen und<br />

mentalen Körpers an.<br />

8. Es gibt zwei Arten des Verstandes: Brahmandi (universal) und<br />

Pindi (individuell). Der erstere hat seinen Sitz in Trikuti und<br />

Sahasdal Kamal und wird Brahm, Paramatma und Khuda<br />

genannt. Der zweite befindet sich hinter den Augen und im<br />

Herzen. Er ist Pindi, <strong>der</strong> individuelle Verstand, <strong>der</strong> die weltlichen<br />

Angelegenheiten mit Hilfe <strong>der</strong> Seele ausführt, die mit ihm so<br />

verbunden wurde, daß sie mit ihm zusammen eine nach unten<br />

gerichtete Neigung in die nie<strong>der</strong>en physischen Regionen<br />

angenommen hat. Der Verstand und die Sinnesorgane erhalten<br />

ihre Handlungsfähigkeit von <strong>der</strong> Seele. Wenn Jivatma 24 , Surat 25<br />

o<strong>der</strong> die Seele sich ihrer wahren Heimat zuwendet und ihre<br />

Bindungen an die physische Welt vermin<strong>der</strong>n würde, fände sie<br />

den Weg zur Erlösung. Erreicht die Seele ihr wahres Zuhause in<br />

Sat Lok, jenseits <strong>der</strong> Regionen des universalen Geistes, wird sie<br />

alle Fesseln, ob kausal, fein o<strong>der</strong> grob, physisch, sinnlich o<strong>der</strong><br />

mental, zerbrechen. Ihre Aktivitäten in <strong>der</strong> Welt werden nur<br />

24 <strong>Die</strong> verkörperte Seele.<br />

25 <strong>Die</strong> Aufmerksamkeit.<br />

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