Sar Bachan A 5 word - Die Mission der allmächtigen Kraft

Anweisungen sind nicht für solche Menschen bestimmt.
Nachdenkliche und ernsthaft Suchende werden mit etwas
Überlegung herausfinden, ob das korrekt ist, was die Heiligen und
Mahatmas sagten, als sie die früher ausgeübten Rituale und
Formen der Anbetung abgelehnt haben.
Götzenanbetung war ursprünglich als eine Methode zur
Konzentration des Geistes und des Chitta (der Substanz des
Geistes) bestimmt, ist aber heute nur mehr ein Zeitvertreib.
Keiner konzentriert mehr seine Aufmerksamkeit für ein oder zwei
Stunden mit Liebe und Hingabe auf ein Götzenbild. Wie kann
man (heute) zu den Ergebnissen kommen, die sich die Mahatmas
der alten Zeit von diesen Übungen versprachen? Auf der anderen
Seite fließt der Geistesstrom nach außen, um sich an
Vergnügungen zu erfreuen, was nur zu Verlust statt zu Gewinn
führt.
Das gleiche gilt für Pilgerreisen. Früher lebten Heilige und
Mahatmas an diesen Stätten, und jenen, die dort hingingen,
wurde ihr Antahkaran (Verstand, Geist) durch den Darshan und
Satsang der Heiligen gereinigt. Wohingegen sie heutzutage nach
dem Bad im Ganges, im Yamuna oder in anderen Gewässern den
Rest ihrer Zeit mit Umherstreifen auf dem Bazar verbringen,
Souvenirs erwerben oder essen und trinken sowie Vorkehrungen
für Bhandaras (Feste) treffen. Satsang und das Zurückziehen des
Geistes sind bei so einem Lärm und Gedränge und bei einer
solchen Unruhe kaum möglich. Die Pilgerfahrten sind zu
Jahrmärkten und Darbietungen entartet, und der Nutzen dieser
Pilgerreisen hat sich ins Gegenteil gekehrt (im Gegensatz zu dem,
was man von ihnen erwartet).
Ähnlich verhält es sich mit Japas (Rezitation) und Tapas
(Kasteiung), sie werden blind oder der Zurschaustellung wegen
ausgeübt, ohne den geringsten Versuch, den Verstand zu
kontrollieren. Daher führt auch dies nur zu Verlust anstatt zu
Gewinn. Jahre werden mit Japa (Rezitation) verbracht, und wenn
man genau hinschaut, wird man keinen geistigen Fortschritt,
sondern eher eine Zunahme der weltlichen Wünsche erkennen.
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