Sar Bachan A 5 word - Die Mission der allmÃ¤chtigen Kraft

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sich dem vollendeten Sat Guru nicht unterwerfen. Der Schüler sollte sich dann von ihm abwenden und beim vollendeten Sat Guru Zuflucht nehmen. 253. Wenn du den Sat Guru als den Herrn angenommen hast, wie kannst du dann einen anderen als Herrn anerkennen oder anbeten oder ihn als Höchsten ansehen? Du hast nur einen Herrn, und das ist der Sat Guru. Dein Ziel wird anfangs vom Meister in seiner physischen Gestalt verkörpert, in der Er sich selbst offenbart. Seine andere Gestalt ist die des Höchsten Wesens - das ist Sat Purush Radha Soami - und er allein ist dein Wahrer Herr. 254. Es wird erzählt, daß an einem bestimmten Ort im Deccan 204 einmal ein Fakir lebte, der ein vollendeter Guru war. Einer seiner Schüler war ein vollendeter Gurmukh. Eines Tages kam während des Satsang ein moslemischer Maulvi (Priester), der auf eine Pilgerfahrt nach Mekka aufbrach, zu dem Fakir und sagte, daß Mekka und Kaaba sehr heilige Andachtsorte seien und auch die Schüler des Fakirs diese Plätze besuchen sollten. Und er begann diese Orte zu rühmen. Darüber wurde dieser führende Schüler, der beim Fakir saß, sehr ungehalten und er packte den Maulvi am Nacken, drückte seinen Kopf zu den Füßen des Fakirs hinunter und sagte: "Seht! in diesen Füßen sind Millionen von Mekkas und Kaabas." Als der Fakir hinaus ging, um seine Notdurft zu verrichten, gab es eine heiße Diskussion zwischen dem Maulvi und dem Schüler. Als der Fakir zurückkam, beschwerte sich der Maulvi über das Verhalten des Schülers. Der Guru Sahib erklärte nun seinem Schüler, daß die Kaaba wirklich ein heiliger Ort sei, wie der Maulvi gesagt hatte, und einen Besuch wert sei. Er fügte hinzu: "Du gehst jetzt mit dem Maulvi und besuchst auch diesen Ort." Da er ein vollendeter Gurmukh war, erhob sich der Schüler und sagte mit gefalteten Händen: "Wie es dem Meister gefällt" und ging sogleich mit dem Maulvi an Bord des Schiffs (nach Mekka). Das Schiff war erst kurze Zeit unterwegs, als es in einen heftigen Sturm geriet und zerbrach. Alle Menschen an Bord des Schiffes 204 Hochebene im Norden Indiens. 164
ertranken, mit Ausnahme des Schülers, der auf einer Planke dahintrieb. Auch er war dem Sinken nahe, als eine Hand aus dem Meer auftauchte und eine Stimme sprach: "Gib mir deine Hand, daß ich dich rette." "Wer bist du?" fragte der Schüler, und die Stimme antwortete: "Ich bin der Prophet." Der Schüler antwortete: "Ich kenne den Propheten nicht. Ich kenne niemand außer meinem Sat Guru." Und die Hand verschwand. Ein wenig später, als der Schüler durchnäßt auf der Planke daher trieb und immer wieder ins Meer eintauchte, erschien eine andere Hand und (eine Stimme) sagte: "Ergreife meine Hand, damit ich dich retten kann." Der Schüler fragte: "Wer bist du?" Die Stimme erwiderte: "Ich bin Khuda oder Ishwar (Gott)." Der Schüler sagte: "Mein Khuda (Gott) ist mein Guru. Ich kenne keinen anderen Khuda." Auch diese Hand verschwand, aber kurz darauf tauchte eine dritte Hand auf. Das war die Hand seines spirituellen Großvaters. "Ich bin der Guru deines Guru", sagte er, "gib mir deine Hand, damit ich dich retten kann." Der Schüler sagte darauf: "Ob ich nun gerettet werde oder ertrinke; ich kann meine Hand nur dem Sat Guru geben. Wer da auch kommen mag, außer der Hilfe meines Gurus nehme ich kein Angebot zu meiner Rettung an." Auch diese Hand verschwand und sogleich erschien der Guru Sahib selbst, umarmte ihn und brachte ihn sofort nach Hause. Nun beachte, daß die Stimme des Propheten, die von Gott selbst und vom Guru seines Gurus, beabsichtigten, seinen Glauben zu prüfen; und als er diese Prüfung erfolgreich bestand und Gurumukhta (wahre Schülerschaft) bekundete, erschien der Guru Sahib selbst und rettete ihn. Die Jivas sollten so weit wie möglich versuchen, solch eine starke Liebe und Glauben für den Sat Guru entwickeln. 255. Eine Pari Vrata (eine keusche und treue Frau) sieht nur in ihrem Ehemann einen Mann. Alle anderen Männer erscheinen ihr unmännlich oder schwach. Sie vergißt sogar die Liebe zu ihren Eltern. Genauso sollten die Schüler eines Sat Guru keinen anderen außer den eigenen Guru als Gott und Gewährer der Erlösung ansehen. Was die vergangenen Heiligen betrifft, können sie an sie 165
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SAR BACHAN Der Yoga des Tonstromes
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Himmel, die den meisten Menschen de
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den Schoß des SAT PURUSH gebracht,
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5. Sadhs, Gyanis, Bhagats, Inkarnat
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Narayan, Narayan Jyoti Saroop, Shya
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physischen Körper verbunden, währ
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Fakir - zu treffen und dessen Gnade
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Gottheiten, Inkarnationen, Prophete
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26. Das von den Leidenschaften verg
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64. All die Shastras- bei den Veden
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74. Wenn einer einen Sadh ohne ein
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ist, wer es liebt, ihn anzuschauen,
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Sat Guru Gefallen an einem findet,
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von Naam (seine Segnungen) wird ihm
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sein, in die wahre Heimat zurückzu
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unserem Besten wirkt. Aber der Zorn
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ekannt zu machen, bewirkt Er Wunder
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