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Sar Bachan A 5 word - Die Mission der allmächtigen Kraft

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physische Körper), hat sie äußere Neigungen entwickelt und sich<br />

in die äußeren Klänge vertieft. Aber ohne dies könnte sie in <strong>der</strong><br />

Welt nicht weiter bestehen. Nun kann die Seele nicht eher zu<br />

Shabd im Innern gelangen, bis sie in Verbindung mit einem<br />

vollendeten Sat Guru kommt und sich ihm unterwirft. Durch die<br />

Abhängigkeit von den Eltern hat sich die Seele in die Welt<br />

verstrickt. Wenn sie sich selbst dem Sat Guru und dem Satsang<br />

hingibt, wird sie von den Fesseln <strong>der</strong> Welt befreit."<br />

139. In dieser Zeit gibt es außer <strong>der</strong> Hingabe an den Sat Guru und<br />

Naam keinen an<strong>der</strong>en Weg o<strong>der</strong> eine Methode, das Gemüt zu<br />

reinigen. Wer sich mit Pilgerfahrten, Fasten und Ritualen<br />

beschäftigt, um das Gemüt zu reinigen, wird nichts gewinnen. Es<br />

ist zweifelsohne schwierig, einen wahren Sat Guru zu finden - aber<br />

wahre Sucher und Sanskaris 160 können ihn leicht finden.<br />

140. Einige unwissende Moslems glauben, daß ein Murshid<br />

(Moslem Sat Guru) keinem erlauben sollte, sich vor ihm zu<br />

verneigen und sich ihm zu unterwerfen, da <strong>der</strong> Murshid in jedem<br />

Gott sieht und es daher nicht recht ist, wenn Gott (in <strong>der</strong> Form des<br />

sich Verbeugenden) dazu angehalten wird, sich zu verbeugen. Das<br />

ist ein Mißverständnis. Der Gott 161 im Murshid ist allwissend,<br />

während <strong>der</strong> Gott im Schüler unwissend ist. Deshalb ist es richtig,<br />

wenn sich <strong>der</strong> unwissende Gott vor dem allwissenden Gott<br />

verneigt. Überdies bezeichnet sich <strong>der</strong> Murshid niemals selbst als<br />

Gott. Er betrachtet sich als Sklave des Herrn; aber für den Schüler<br />

ist es richtig, seinen Murshid als Gott anzusehen. Solange er diese<br />

Geisteshaltung nicht pflegt, wird er nicht (innerlich) fortschreiten.<br />

Maulana Rumi sagt: "In <strong>der</strong> Person des Murshid sind beide - Gott<br />

und <strong>der</strong> Prophet - enthalten." <strong>Die</strong>se Lehre ist für jene gedacht, die<br />

dem Tariqat (Praxis, die zu spiritueller Verwirklichung führt)<br />

folgen und nicht für die Anhänger <strong>der</strong> Sharia (Gesetze des Koran).<br />

Man sollte daran denken, daß <strong>der</strong> Prophet, als er lebte, seine<br />

Anhänger dorthin mitnehmen konnte, wohin er gegangen war,<br />

aber nun kann er we<strong>der</strong> für sie noch für an<strong>der</strong>e etwas tun. Nur wer<br />

mit einem perfekten Sat Guru in Verbindung kommt und ihn als<br />

160 Einer, <strong>der</strong> für den spirituellen Weg bestimmt ist.<br />

161 <strong>Die</strong>ses göttliche Element des Bewußtseins.<br />

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