Sar Bachan A 5 word - Die Mission der allmächtigen Kraft

Gnade geben. Sich nur auf die Gnade zu verlassen, führt zur
Faulheit und verhindert jede Anstrengung.
135. Nach dem Durchwandern der ganzen Skala der 8 400 000
Arten erhält die Seele den Körper einer Kuh und wird dann als
menschliches Wesen geboren. Wenn jemand ein gutes Leben
führt, wird er weiterhin als Mensch geboren, bis er das Ziel
erreicht. "Ein gutes Leben zu führen" bedeutet, unsere erhabene
Herkunft in Erinnerung zu behalten, denn die Herkunft ändert
sich nicht, wenn man wiedergeboren wird. Für alle Seelen, die der
Familie von Sat Naam angehören, gilt das gleiche. Aber das (die
Erinnerung an unseren Ursprung) kann auf keine andere Weise
als durch Gurubhakti erreicht werden.
136. Nur wer das Ziel erreicht und dort verweilt, kann dort (am
Sitz der Seele) wirklich ruhen und ist der beste Bewohner (dieses
Körpers und aller Ebenen) 158 . Nur einer, der seinen Wohnsitz in
der Region genommen hat, in der alles endet, erfreut sich am
ewigen Basant (die Zeit des Frühlings).
137. Gyan (Spirituelles Wissen) kann nur erreichen, wer Rajo-
Guna (Aktivität), Tamo-Guna (Trägheit) und Sato-Guna 159
(Harmonie) hinter sich läßt und in Sarguna (der wesentlichen
Beschaffenheit), das Bhakti ist, aufgeht. Nur dann kann man Gyan
erreichen. Auf das Wissen, das man durch Bücher erhält, kann
man nicht bauen, während Gyan (die Erleuchtung), die man als
Folge von Sat Guru Bhakti erlangt, wahr und vollkommen ist.
138. Der Schüler fragt den Sat Guru: "Wenn - wie die Heiligen
erklären - Shabd überall und der Schöpfer aller Dinge und auch
die Seele selbst ein Teil von Shabd ist, warum ergreift der Surat
(die Seele) dann nicht Shabd?"
Der Sat Guru antwortet: "In Wirklichkeit ist Shabd
alldurchdringend, aber seitdem Abstieg der Seele zu Pinda (der
158 Im englischen Text wird hier mit dem Worten „dwell“ (wohnen) und
„dweller“ (Bewohner) gespielt, was man nur schwer wiedergeben kann.
159 Siehe: tamas, rajas und satva = die Qualitäten der Trägheit, Tätigkeit
und Reinheit.
113