Biobibliographie Prof. Dr. Cornelius Mayer - Augustinus

Biobibliographie
Cornelius Petrus Mayer OSA
Monographien
Die Zeichen in der geistigen Entwicklung und in der Theologie des jungen Augustinus (Cassiciacum
24,1), Dissertation, Würzburg 1969.
Wie frei ist das Gewissen des Christen?, Würzburg 1969.
Die Zeichen in der geistigen Entwicklung und in der Theologie Augustins. 2. Teil: Die antimanichäische
Epoche (Cassiciacum 24,2), Habilitationsschrift, Würzburg 1974.
Der Streit um die Befreiungstheologie, Quickborn 1986.
Augustinus in Bildern. Szenen aus dem Leben des Kirchenvaters von Wladimir Petrichev. Eine
Hommage der Gesellschaft zur Förderung der Augustinus-Forschung e.V. sowie des Verlagshauses
Schwabe in Basel zum 1650. Geburtstag des Kirchenvaters am 13. November, Basel 2004.
Herausgeberschaften
Scientia Augustiniana. Studien über Augustinus, den Augustinismus und den Augustinerorden.
Festschrift für P. Dr. theol. Dr. phil. Adolar Zumkeller OSA zum 60. Geburtstag (hrsg. von
C. MAYER/W. ECKERMANN = Cassiciacum 30), Würzburg 1975.
Theologie im Kontext der Geschichte der Alma Mater Ludoviciana (hrsg. von B. JENDORFF/
C. MAYER/G. SCHMALENBERG), Gießen 1983.
Augustinus-Lexikon Vol. 1, hrsg. von C. MAYER in Verbindung mit E. FELDMANN/
W. GEERLINGS/R. HERZOG/M. KLÖCKENER/S. LANCEL/G. MADEC/G. O’DALY/
A. SCHINDLER/O. WERMELINGER/A. WLOSOK. Redaktion: K.H. CHELIUS, Basel
1986-1994.
Homo Spiritalis. Festgabe für Luc Verheijen OSA zu seinem 70. Geburtstag (hrsg. von
C. MAYER unter Mitwirkung von K.H. CHELIUS = Cassiciacum 38), Würzburg 1987.
Internationales Symposion über den Stand der Augustinus-Forschung, 12.-16. April 1987 im
Schloß Rauischholzhausen (hrsg. von C. MAYER/K.H. CHELIUS = Cassiciacum 39 = Res
et signa. Gießener Augustinus-Studien 1), Würzburg 1989.
Nach den Anfängen fragen (hrsg. von C. MAYER/K. MÜLLER/G. SCHMALENBERG =
Gießener Schriften zur Theologie und Religionspädagogik 8), Gießen 1994.
Corpus Augustinianum Gissense (CAG), Basel 1996.

2 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
Augustinus-Lexikon Vol. 2, hrsg. von C. MAYER in Verbindung mit R. DODARO/
V.H. DRECOLL/E. FELDMANN (†)/T. FUHRER/W. HÜBNER/M. KLÖCKENER/
S. LANCEL/G. MADEC/C. MÜLLER/G.J.P. O’DALY/J.J. O’DONNELL/
A. SCHINDLER/O. WERMELINGER/A. WLOSOK; Redaktion: K.H. CHELIUS/
A. GROTE, Basel 1996-2002.
Die Confessiones des Augustinus von Hippo. Einführung und Interpretation zu den dreizehn
Büchern (hrsg. von N. FISCHER/C. MAYER), Freiburg/Basel/Wien 1998.
Freiheit und Gnade in Augustins Confessiones. Der Sprung ins lebendige Leben (hrsg. von
N. FISCHER/D. HATTRUP/C. MAYER), Paderborn/München/Wien/Zürich 2003
(= Theologie und Glaube 93 [2003] 134-259).
Corpus Augustinianum Gissense 2 (CAG 2), Basel 2004.
Augustinus-Lexikon Vol. 3, hrsg. von C. MAYER in Verbindung mit I. BOCHET/
R. DODARO/F. DOLBEAU/V.H. DRECOLL/T. FUHRER/W. HÜBNER/
M. KLÖCKENER/S. LANCEL (†)/G. MADEC (†)/C. MÜLLER/J.J. O’DONNELL/
A. SCHINDLER/A. WLOSOK; Redaktion: A. GROTE, Basel 2004-2010.
Gnade – Freiheit – Rechtfertigung. Augustinische Topoi und ihre Wirkungsgeschichte. Internationales
Kolloquium zum 1650. Geburtstag Augustins vom 25. bis 27. November 2004 im Erbacher
Hof zu Mainz (hrsg. von C. MAYER/A. GROTE/C. MÜLLER), Mainz/Stuttgart 2007.
Würde und Rolle der Frau in der Spätantike. Beiträge des II. Würzburger Augustinus-Studientages
am 3. Juli 2004 (hrsg. von C. MAYER unter Mitwirkung von A. EISGRUB = Cassiciacum
39,3 = Res et signa. Augustinus-Studien 3), Würzburg 2007.
Ästhetik und Theologie. Dokumentation der Feier im Museum am Dom vom 18. Juli 2007,
Würzburg (Vinzenz Druckerei GmbH) 2 2009.
Augustinus – Ethik und Politik. Zwei Würzburger Augustinus-Studientage: «Aspekte der Ethik
bei Augustinus» (11. Juni 2005). «Augustinus und die Politik» (24. Juni 2006) (hrsg. von
C. MAYER unter Mitwirkung von A. EISGRUB/G. FÖRSTER = Cassiciacum 39,4 = Res
et signa. Augustinus-Studien 4), Würzburg 2009.
Augustinus-Zitatenschatz, Würzburg (Eigenverlag des ZAF) 5 2009.
Augustinus – Recht und Gewalt. Beiträge des V. Würzburger Augustinus-Studientages am 15./16.
Juni 2007 (hrsg. von C. MAYER unter Mitwirkung von G. FÖRSTER = Cassiciacum 39,7
= Res et signa. Augustinus-Studien 7), Würzburg 2010.
Augustinus: Bildung – Wissen – Weisheit. Beiträge des VI. Würzburger Augustinus-Studientages
am 6. Juni 2008 (hrsg. von C. MAYER/C. MÜLLER unter Mitwirkung von G. FÖRSTER
= Cassiciacum 39,8 = Res et signa. Augustinus-Studien 8), Würzburg 2011.
Augustinus – Schöpfung und Zeit. Beiträge der Würzburger Augustinus-Studientage: «Natur und
Kreatur» (5. Juni 2009). «Was ist Zeit? – Die Antwort Augustins» (18. Juni 2010) (hrsg. von
C. MAYER/C. MÜLLER/G. FÖRSTER = Cassiciacum 39,9 = Res et signa. Augustinus-
Studien 9), Würzburg 2012.

Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA 3
Das Schöne in Theologie, Philosophie und Musik. «redi ad pulchrum, ut ad pulchritudinem redeas»
(Augustinus, Sermo 177,9) Beiträge des IX. Würzburger Augustinus-Studientages vom 16./17.
Juni 2011 (hrsg. von C. MAYER/C. MÜLLER/G. FÖRSTER = Cassiciacum 39,10 = Res
et signa. Augustinus-Studien 10), Würzburg 2013. [im Druck]
Homepage http://www.augustinus.de (mit Beiträgen von dem und über den Hrsg.).
Aufsätze
Die Früchte der Eucharistie nach der Lehre des Nikolaus Kabasilas: Ostkirchliche Studien
5 (1956) 177-195.
Die Zeichen und die Bekehrung Augustins in den Confessiones: Augustiniana 19 (1969)
5-13
(auch in: Theologie und Glaube 59 [1969] 304-309).
Garanten der Offenbarung. Probleme der Tradition in den antimanichäischen Schriften
Augustins: Conferenze Patristiche II. Aspetti della tradizione (Studia Ephemeridis «Augustinianum»
10), Rom 1972, 51-78
(auch in: Augustinianum 12 [1972] 51-78).
Philosophische Voraussetzungen und Implikationen in Augustins Lehre von den Sacramenta:
Augustiniana 22 (1972) 53-79.
«Wer ist das eigentlich – Gott?» – Gründe und Hintergründe einer Krise: Theologie und
Glaube 62 (1972) 178-197.
Wie lange wird es noch dauern, bis die Kirchen zusammenkommen?: Junge Kirche 34
(1973) 614-619.
Alte und neue Frömmigkeit(?) – Fragen nach dem Erbe der Überlieferung. Perspektiven
einer Frömmigkeit von morgen: Junge Kirche 35 (1974) 440-446
(auch in: Sein und Sendung 9 = Sanctificatio nostra 42 [1977] 106-116).
Die antimanichäischen Schriften Augustins. Entstehung, Absicht und kurze Charakteristik
der einzelnen Werke unter dem Aspekt der darin verwendeten Zeichentermini:
Augustinianum 14 (1974) 277-313.
Kritisches Denken gefordert – Zwei Ansprachen: Evangelium und Befreiung. Politischsoziale
Dimensionen des Christentums (hrsg. von W. HUBER = Rothenfelser Schriften 3),
Nürnberg 1974, 97-106.
Politik und Glaube? – Glaube und Politik!: Evangelium und Befreiung. ... 11-21.
Rechtfertigung durch Werke? Praxisbezug und politische Dimension des Glaubens als
Bedingung des Heils: Theologische Quartalschrift 154 (1974) 118-136

4 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
(= ¿Justificación por las obras? Referencia a la praxis y dimensión política de la fe
como condición de la salvación: Selecciones de teologia – Condensacion de los mejores articulos
de teologia 15 [1976] 37-44).
«Res per signa» – Der Grundgedanke des Prologs in Augustins Schrift De doctrina
christiana und das Problem seiner Datierung: Revue des études augustiniennes 20 (1974)
100-113.
Die «Sichtbarkeit» des unsichtbaren Gottes. Zur Dialektik von Gotteserkenntnis und
Gotteserfahrung in der Theologie: Theologie und Glaube 64 (1974) 114-129.
Signifikationshermeneutik im Dienste der Daseinsauslegung. Die Funktion der Verweisungen
in den Conf. X-XIII: Augustiniana 24 (1974) 21-74.
Von der satisfactio zur liberatio? – Zur Problematik eines neuen Ansatzes in der Soteriologie:
Zeitschrift für katholische Theologie 96 (1974) 405-414
(auch in: Theologisches Jahrbuch 1977/78, 174-182).
Vorrang der Innerlichkeit: Journal für Muße und Genesung 7 (1974) 10-14.
Taufe und Erwählung. Zur Dialektik des sacramentum-Begriffes in der antidonatistischen
Schrift Augustins De baptismo: Scientia Augustiniana. Studien über Augustinus, den
Augustinismus und den Augustinerorden. Festschrift für P. Dr. theol. Dr. phil. Adolar Zumkeller
OSA zum 60. Geburtstag (hrsg. von C. MAYER/W. ECKERMANN), Würzburg 1975,
22-42.
Transformation der Gesellschaft mit Hilfe der Sakramente – Franz Schupps Entwurf
einer neuen Sakramententheologie: Theologische Quartalschrift 155 (1975) 144-149.
Das Politische und der Glaube: Theologie der Gegenwart 19 (1976) 36-45.
Das Sakrament der «sinnlichen» Liebe: Diakonia 7 (1976) 321-325.
Angst vor (Selbst-)Veränderung: Diakonia 8 (1977) 63-66.
Augustins Auffassung über die Sklaverei – Würdigung und Kritik: Augustinianum
17 (1977) 237-247.
Der gebildete Christ – Fundamente und Ziele christlicher Gelehrsamkeit nach dem hl.
Augustinus: Theologie und Philosophie 52 (1977) 272-279
(auch in: Vinculum 29/2 [1980] 59-73 sowie: Christlicher Glaube und religiöse Bildung. Frau
Prof. Dr. Friedel Kriechbaum zum 60. Geburtstag am 13. August 1995 [Gießener Schriften
zur Theologie und Religionspädagogik des Fachbereichs Evangelische Theologie und
Katholische Theologie und deren Didaktik der Justus-Liebig-Universität 11], Gießen
1995, 173-185).
Predigt zum Hochfest unseres hl. Vaters Augustinus: Cor unum 36 (1978) 18-20.
Religiös-schwärmerische Gruppen der Gegenwart. Arbeitsbericht des Kontaktstudiums
im WS 1976/77 (Gemeinschaftsarbeit mit Prof. Dr. H. POMPEY): Diözesaner Informations-
und Materialdienst Würzburg 1978, Heft 1, 3-14.

Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA 5
Wege der Sinnfindung beim hl. Augustinus und ihre Problematik. Interpretation ausgewählter
Texte aus den Confessiones: Sinnfrage und Gottbegegnung (hrsg. von
S.-E. SZYDZIK), Regensburg 1978, 40-60.
Zum Wandel des schöpfungstheologischen Denkens in der katholischen Dogmatik:
Theologische Quartalschrift 158 (1978) 267-285.
Dieu créateur – L’homme créateur: Nouvelle revue théologique 101 (1979) 39-54.
Dogmatische und dogmengeschichtliche Überlegungen zur Frage nach der Vielfalt und
deren Grenzen bei der eucharistischen Feier: Katechetische Blätter 104 (1979) 221-234.
Erfahrung und Rechenschaft in Augustins Confessiones: Augustiniana 29 (1979)
125-140.
Innovation in der Kirche und als theologische Grundkategorie der Ekklesiologie:
Theologie der Gegenwart 22 (1979) 215-223.
Zur Frage nach der Vielfalt bei der eucharistischen Feier und deren Grenzen: Katechetische
Blätter 3 (1979) 221-234.
Die Feier der Eucharistie als Selbstdarstellung der Kirche nach der Lehre des hl. Augustinus:
Cor unum 38 (1980) 66-73
(auch in: Der hl. Augustinus als Seelsorger. Augustinus-Colloquium 20.–24. Mai 1991 [hrsg.
von T. HANDGRÄTINGER], St. Ottilien 1993, 94-102).
Probleme der Christologie: Cor unum 38 (1980) 111-132.
Atheismus – eine Herausforderung unserer Zeit aus der Sicht der Katholischen Kirche:
Sichtweisen in Theologie und Religionspädagogik (hrsg. von B. JENDORFF/G. SCHMA-
LENBERG), Gießen 1981, 125-141.
Einer trage des anderen Last (Predigt zum Intermedium): Cor unum 39 (1981) 136-139.
«Am Gespräch mit Augustin interessiert» – Das Augustinus-Lexikon als internationales
Forschungsvorhaben: JLU-Forum 12 (1982) Heft 6, 5-8.
Glaube, Hoffnung und Liebe bei Augustinus: Cor unum 40 (1982) 99-114.
Identität und Ich-Erfahrung nach der augustinischen Gedächtnislehre. Eine Replik auf
die Interpretation der Augustin-Zitate in Martin Walsers Roman «Das Einhorn»: Münchener
Theologische Zeitschrift 34 (1983) 310-322.
Praxisbezug und politische Dimension des Glaubens: Universitas 38 (1983) 813-822.
Das Augustinus-Lexikon – Ein internationales Forschungsvorhaben: Gießener Universitätsblätter
1984, Heft 2, 25-38.
Aurelius Augustinus: Gestalten der Kirchengeschichte 2. Alte Kirche II (hrsg. von
M. GRESCHAT), Stuttgart 1984, 179-214.
Rechtfertigung durch Werke? Praxisbezug und politische Dimension des Glaubens als
Bedingung des Heils: Rechtfertigung. Ringvorlesung des Fachbereichs Religionswissenschaften im

6 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
Lutherjahr 1983 (hrsg. von G. DAUTZENBERG/G. SCHMALENBERG/K. STOCK), Gießen
1984, 11-23.
Prinzipien der Hermeneutik Augustins und daraus sich ergebende Probleme: Forum
Katholische Theologie 1 (1985) 197-211
(= Hermenéutica agustiniana. Principios y problemas: Augustinus 31 [1986] 195-212).
Theologie der Befreiung – eine neue Interpretation des Christentums: Universitas 40
(1985) 1351-1362.
Augustins Bekehrung im Lichte seiner ‹Bekenntnisse›. Ein Exempel der kirchlichen
Gnadenlehre: Augustinian Studies 17 (1986) 31-45.
«Fides quaerens intellectum». Zur Verflechtung von Offenbarung und spekulativer
Theologie in Augustins Gotteslehre: Theologische Standorte (hrsg. von B. JENDORFF/
G. SCHMALENBERG), Gießen 1986, 109-118.
Der Streit um die Befreiungstheologie: Gießener Universitätsblätter 19 (1986) Heft 1,
29-52
(auch als Monographie, Quickborn 1986).
Augustins Lehre vom ‹homo spiritalis›: Homo Spiritalis. Festgabe für Luc Verheijen OSA zu
seinem 70. Geburtstag (hrsg. von C. MAYER unter Mitwirkung von K.H. CHELIUS =
Cassiciacum 38), Würzburg 1987, 3-60.
Das Augustinus-Lexikon. Ein internationales Forschungsprojekt: Cor unum 45 (1987)
10-18.
Das Augustinus-Lexikon im Dienste der Forschung: Congresso Internazionale su S. Agostino
nel XVI centenario della conversione, Roma 15-20 settembre 1986, Atti 1 (Studia Ephemeridis
«Augustinianum» 24), Roma 1987, 305-312.
Glaubensverkündigung und Kultur. Die Artikel 57 und 58 von «Gaudium et spes» im
Lichte der Lehre Augustins vom ‹usus iustus›: Theologische Quartalschrift 167 (1987)
41-44.
‹Pietas› und ‹vera pietas quae caritas est›: Augustiniana Traiectina. Communications présentées
au Colloque International d’Utrecht, 13-14 novembre 1986 (éd. par J. DEN BOEFT/J. VAN
OORT), Paris 1987, 119-136.
Die theozentrische Ethik Augustins: Ciudad de Dios 200 (1987) 233-245.
«Die Zeiten alle hast du gewirkt» – Zur Geschichtstheologie Augustins: Herrenalber
Texte 78 (1987) 70-82
(auch in: Zeitwende 60 [1989] 193-207).
«Amat deus creaturam suam» und «Disce amare in creatura creatorem» – Augustins
Lehre über die Dignität der Kreatur: Creatio ex amore. Beiträge zu einer Theologie der Liebe.
Festschrift für Alexandre Ganoczy zum 60. Geburtstag (hrsg. von T. FRANKE/M. KNAPP/
J. SCHMID), Würzburg 1988, 193-209.

Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA 7
«Attende Stephanum conseruum tuum» (s. 317,2,3). Sinn und Wert der Märtyrerverehrung
nach den Stephanuspredigten Augustins: Fructus Centesimus. Mélanges offerts à G.J.M
Bartelink (éd. par A.A.R. BASTIAENSEN et al.), Steenbrugge 1989, 217-237.
Paradigma neuzeitlicher Augustinuskritik. Kurt Flaschs Einführung in das Denken
Augustins: Internationales Symposion über den Stand der Augustinus-Forschung, 12.-16. April
1987 im Schloß Rauischholzhausen (hrsg. von C. MAYER/K.H. CHELIUS = Cassiciacum 39
= Res et signa. Gießener Augustinus-Studien 1), Würzburg 1989, 231-245.
Herkunft und Normativität des Terminus regula bei Augustin: Augustiniana 40 (1990)
127-154.
Legitimation des Rechts bei Augustinus: Geschichtliche Rechtswissenschaft: Ars tradendo
innouandoque aequitatem sectandi (hrsg. von G. KÖBLER/M. HEINZE/J. SCHAPP), Gießen
1990, 383-401
(auch in: Rechts- und Sozialphilosophie des Mittelalters [hrsg. von E. MOCK = Salzburger
Schriften zur Rechts-, Staats- und Sozialphilosophie 12], Frankfurt a.M. et al. 1990, 9-
27 sowie: Augustinus als Richter [hrsg. von J. HELLEBRAND = Cassiciacum 39,5 = Res et
signa. Augustinus-Studien 5], Würzburg 2009, 60-83).
Augustine: Handbook of Metaphysics and Ontology 1 (hrsg. von H. BURKHARDT/
B. SMITH), München 1991, 71-73.
Augustinus, Bischof und Kirchenlehrer: Predigthilfen zu den Festen und zu ausgewählten
Gedenktagen des Kirchenjahres (hrsg. von F.J. STENDEBACH/K. ROOS), Mainz 1992,
214-218.
Die Bedeutung des Terminus regula für die Glaubensbegründung und die Glaubensvermittlung
bei Augustin: Revista agustiniana 33 (1992) 639-675.
«Peregrinatio» bei Augustinus: Reisen und Reiseliteratur im Mittelalter und in der frühen Neuzeit.
Vorträge eines interdisziplinären Symposiums, 3.-8. Juni 1991, Justus-Liebig-Universität
Gießen (hrsg. von X. VON ERTZDORFF/D. NEUKIRCH), Amsterdam et al. 1992, 67-80.
Augustins Bekehrung. Ihre Darstellung in den «Confessiones» aus der Sicht seiner
Gnadenlehre: Cor unum 51 (1993) 1-12.
Augustinus als Prediger: Gottes Wort im Kirchenjahr 1994. Lesejahr B 1. Advent bis 6.
Sonntag (hrsg. von R. RACK), Würzburg 1993, 18-20.
Die Bedeutung des Terminus «regula» für das sittliche Handeln des Christen bei
Augustin: Augustinus 39 (1994) 345-356.
Confessio – Der Weg des Christen aus der Verflochtenheit von Schuld und Schuldgefühlen
bei Augustinus: Traditio Augustiniana. Festgabe W. Eckermann (hrsg. von
A. ZUMKELLER/A. KRÜMMEL), Würzburg 1994, 3-17.
Kenntnis und Bewertung der Zeichen als Voraussetzung der Bibelhermeneutik nach
Augustinus: Nach den Anfängen fragen (hrsg. von C. MAYER/K. MÜLLER/

8 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
G. SCHMALENBERG = Gießener Schriften zur Theologie und Religionspädagogik 8),
Gießen 1994, 719-738.
Krisen und Umbrüche in der Geschichte des Christentums? Die krisenlose ‹historia
sacra› und die ‹historia sacra› als Krise nach der Geschichtstheologie Augustins: Krisen
und Umbrüche in der Geschichte des Christentums. Festschrift M. Greschat (hrsg. von W. KURZ/
R. LÄCHELE/G. SCHMALENBERG), Gießen 1994, 73-92.
«Es ist der Mann, der überhaupt in der Antike und in der Kirchengeschichte nicht
seinesgleichen gehabt hat». Augustinus im Werk Adolf von Harnacks: Gießener Universitäts-Blätter
28 (1995) 81-92
(auch in: Cor unum 56 [1998] 41-55).
Kunst und Kunstgenuß nach der Lehre Augustins: Zwischen Askese und Sinnlichkeit.
Festschrift N. Werner (hrsg. von C. BAHR/G. JAIN), Dettelbach 1997, 16-27
(auch in: Homiletisch-liturgisches Korrespondenzblatt N.F. 22/23 [2005/2006] 16-30).
‹Caelum caeli›. Ziel und Bestimmung des Menschen nach der Auslegung von Genesis
I,1f.: Die Confessiones des Augustinus von Hippo. Einführung und Interpretation zu den dreizehn
Büchern (hrsg. von N. FISCHER/C. MAYER), Freiburg/Basel/Wien 1998, 553-601.
Die Confessiones des Aurelius Augustinus. Eine philosophisch-theologische Werbeschrift
(Protreptikos) für christliche Spiritualität. Dargestellt vorzüglich im Blick auf
Buch X: Theologie und Glaube 88 (1998) 285-303.
Stadtgeschichte als Heilsgeschichte: Stadt (hrsg. von H. BRINKMANN = Gießener Diskurse
17), Gießen 1999, 14-24.
Dominus Jesus – eine längst fällige Erklärung: Cor unum 58 (2000) 83-86.
Das Ende der Sprachlosigkeit. Erinnerung an das Durchlittene, Genugtuung aber auch
über die wiedergewonnene kulturelle Identität bei den aus Ungarn, Jugoslawien und
Rumänien vertriebenen Deutschen: Miteinander. Eine Auswahl aus dem Programm des
Ungarischen Kulturinstitutes. Jahrbuch des ungarischen Kulturinstitutes in Stuttgart 2002 (hrsg.
von G. KURUCZ), Stuttgart 2003, 14-23.
Ostern bei Augustinus: Cor unum 60 (2002) 1-25.
Die Weihnachtspredigten Augustins: Cor unum 60 (2002) 101-108.
Augustinus – Doctor gratiae. Das Werden der augustinischen Gnadenlehre von den
Frühschriften bis zur Abfassung der Confessiones: Freiheit und Gnade in Augustins Confessiones.
Der Sprung ins lebendige Leben (hrsg. von N. FISCHER/D. HATTRUP/C. MAYER),
Paderborn/München/Wien/Zürich 2003, 37-49
(= Theologie und Glaube 93 [2003] 163-175).
Texte zu Weihnachten: Kerngedanken aus den Predigten des hl. Augustinus: Cor unum
61 (2003) 97-113.
Eine Karfreitagspredigt Augustins – 9. April 2004: Homiletisch-liturgisches Korrespondenzblatt
N.F. 77 (2003/2004) 50-57.

Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA 9
Die Confessiones des Aurelius Augustinus. Eine Werbeschrift für christliche Spiritualität:
Mut in Zeiten der Resignation. Betrachtungen zur Bestimmung des Menschen. Bericht über
die Jubiläumstagung und Festschrift zum 60. Geburtstag von Prof. Dr. Wolfram Kurz (hrsg. von
B. HADINGER), Tübingen/Wien 2004, 274-292.
«Die Frau und ihre Gottebenbildlichkeit bei Augustin» – Zur Veröffentlichung einer
längst fälligen, umfassenden und gründlichen Studie über ein vielerörtertes Thema:
Mélanges offerts à T.J. van Bavel à l’occasion de son 80e anniversaire, Leuven 2004 (= Augustiniana
54 [2004]), 359-378.
Die Intellektuellen der Deutschen Minderheit in Ungarn – Ihr kultureller Lebenskampf
in der Vergangenheit und ihre Aufgaben in der Zukunft: Suevia Pannonica. Archiv der
Deutschen aus Ungarn 32 (2004) 34-46.
Der verweigerte Unterricht in der Muttersprache – Die Unterdrückung unserer deutschen
Kultur in Ungarn – Reminiszenzen eines in Weindorf bei Budapest geborenen
und aufgewachsenen Donauschwaben: Suevia Pannonica. Archiv der Deutschen aus Ungarn
32 (2004) 83-93.
Pfingstpredigt von Aurelius Augustinus: Pfingstmontag 2005 – 16. Mai 2005: Homiletisch-liturgisches
Korrespondenzblatt N.F. 82 (2004/2005) 45-50.
Ein Weihnachtssermon von Aurelius Augustinus: Der ekklesiologische Aspekt der
Menschwerdung Christi aus der Jungfrau und Mutter Maria: Homiletisch-liturgisches
Korrespondenzblatt N.F. 80 (2004/2005) 69sq.
Die «Confessiones» – Autobiographie oder Werbeschrift für das Christentum?: Aurelius
Augustinus und die Bedeutung seines Denkens für die Gegenwart (hrsg. von W. BÖHM = Erziehung,
Schule, Gesellschaft 35), Würzburg 2005, 11-20.
Die anhaltende Aktualität Augustins: Horizonte. Halbjahresschrift des Kirchenbezirks Mühlbach
Siebenbürgen 1 (2006) 45-60.
Die Kirchlichkeit der im Glauben an Christi Person und Werk gründenden Spiritualität
Augustins: Theologisches. Katholische Monatsschrift 36 (2006) 303-314.
Nachwort: Höhen und Tiefen einer Partnerschaft: Deutsche und Ungarn. Forschungsbeiträge von
Dr. Johann Weidlein (Neuauflage hrsg. von G. WEIDLEIN), München 2006, 265-275.
P. Dr. theol. Thomas Gerhard Ring OSA: Ausgewiesener Kenner der Gnadenlehre
Augustins: Festschrift für Dr. G. Ring OSA zum 70. Geburtstag, Leuven 2006
(= Augustiniana 56 [2006] Nr. 3/4), 211-221.
Prinzipien der Hermeneutik Augustins und daraus sich ergebende Probleme: Schöpfung,
Zeit und Ewigkeit. Augustinus: Confessiones 11-13 (hrsg. von N. FISCHER/D. HATTRUP),
Paderborn/München/Wien/Zürich 2006, 65-80.
The Confessiones: Augustine’s most widely read work: Saint Augustine (hrsg. von
T.J. VAN BAVEL/B. BRUNING), Bruxelles/Heverlee 2007, 71-81 (Band samt Aufsatz
zugleich auch erschienen auf Französisch, Niederländisch und Spanisch).

10 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
Einführung: Gnade – Freiheit – Rechtfertigung. Augustinische Topoi und ihre Wirkungsgeschichte.
Internationales Kolloquium zum 1650. Geburtstag Augustins vom 25. bis 27. November 2004 im
Erbacher Hof zu Mainz (hrsg. von C. MAYER/A. GROTE/C. MÜLLER), Mainz/Stuttgart
2007, 21-23.
Kunst – oder doch nur Teufelswerk? Tanz und Tanzen bei Augustinus: Christ in der
Gegenwart 59 (2007) 269sq.
Prinzipien der Anthropologie Augustins. Würdigung und Kritik: Würde und Rolle der
Frau in der Spätantike. Beiträge des II. Würzburger Augustinus-Studientages am 3. Juli 2004
(hrsg. von C. MAYER unter Mitwirkung von A. EISGRUB = Cassiciacum 39,3 = Res et
signa. Augustinus-Studien 3), Würzburg 2007, 13-29.
Über das Leseverhalten Augustins: Confessio Augustana 3-4 (2008) 39-45.
Augustinus im Denken von Joseph Ratzinger/Benedikt XVI. (*1927): Augustinus –
Spuren und Spiegelungen seines Denkens 2. Von Descartes bis in die Gegenwart (hrsg. von
N. FISCHER), Hamburg 2009, 309-320.
Grundlagen der Augustinus-Forschung: Augustinus. Ein Lehrer des Abendlandes. Einführung
und Dokumente (hrsg. von C. DITTRICH/N. FISCHER/E. NAAB), Wiesbaden 2009,
33-41.
Die theozentrische Ethik Augustins: Augustinus – Ethik und Politik. Zwei Würzburger
Augustinus-Studientage: «Aspekte der Ethik bei Augustinus» (11. Juni 2005). «Augustinus und
die Politik» (24. Juni 2006) (hrsg. von C. MAYER unter Mitwirkung von A. EISGRUB/
G. FÖRSTER = Cassiciacum 39,4 = Res et signa. Augustinus-Studien 4), Würzburg
2009, 17-31.
Vorwort: Augustinus – Ethik und Politik. ... 9-13.
Prinzipien der Ästhetik Augustins: Ästhetik und Theologie. Dokumentation der Feier im
Museum am Dom vom 18. Juli 2007 (hrsg. von C.P. MAYER), Würzburg (Vinzenz
Druckerei GmbH) 2 2009, 25-33.
500 Jahre Augustinus in Basel: Officina 2009: Augustinus (hrsg. von W.J. TINNER =
Mitteilungen des Hauses Schwabe AG, Druckerei und Verlag), Basel 2009, 3-12.
In memoriam Thomas Gerhard Ring OSA: Augustiniana 59 (2009) 187-189.
Vorwort: Augustinus – Recht und Gewalt. ... 9-12.
Vorwort des Herausgebers: Augustinus: Bildung – Wissen – Weisheit. ... 9-12.
«episcopaliter» (Confessiones 5,23). Zum Selbstverständnis Augustins als Bischof:
Reichtum des Glaubens. Festgabe für Bischof Friedhelm Hofmann zum 70. Geburtstag (hrsg. von
K. HILLENBRAND/W. WEIß = Würzburger Diözesangeschichtsblätter 74), Würzburg
2012, 17-32.
Vorwort des Herausgebers: Augustinus – Schöpfung und Zeit. ... 9-14.

Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA 11
Goulven Madec und das Augustinus-Lexikon: Augustin philosophe et prédicateur. Hommage
à Goulven Madec. Actes du colloque international organisé à Paris les 8 et 9 septembre 2011 (éd.
par I. BOCHET = Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité 195), Paris
2012, 33-39.
Augustinus: «Ich will, dass Du bist» (?). Zum Problem der angeblich augustinischen
Herkunft dieser Sentenz: Augustiniana 62 (2012) 251-264.
Vorwort des Herausgebers: Das Schöne in Theologie, Philosophie und Musik. ... [im Druck]
Zeitungsartikel
Die anhaltende Aktualität des heiligen Augustinus. Die Kirche gedenkt heute des 1650.
Geburtstags des Kirchenlehrers und Bischofs von Hippo – «Ein Mann, der in der
Theologiegeschichte nicht seinesgleichen hatte»: Die Tagespost vom 13.11.2004, p. 6.
Ein roter Faden durch die Schriften. Die Themen des Kirchenvaters Augustinus prägen
seit mehr als fünfzig Jahren die Publikationen des Theologen Joseph Ratzinger: Die
Tagespost vom 02.09.2006, p. 23.
Die Substanz der Weihnacht. Zentrale Themen der Verkündigung am Fest der
Menschwerdung Christi aus einer Predigt des Kirchenvaters Augustinus: Die Tagespost
vom 23.12.2006, p. 6.
Schönheit als Teil des Heilswerks. Früchte der platonischen Tradition: Prinzipien der
Ästhetik in den Schriften des heiligen Augustinus: Die Tagespost vom 18.08.2007, p. 13.
Augustinus im Denken von Joseph Ratzinger. Wer Papst Benedikt verstehen will,
muss seinen lebenslangen Dialog mit dem Kirchenvater kennen: Die Tagespost vom
13.03.2008, p. 7.
Mit der Bibel in den Urlaub. Über das Leseverhalten des Kirchenvaters Augustinus –
Ein Beitrag zum Fest des Heiligen am 28. August: Die Tagespost vom 28.08.2008, p. 7.
Die Gnade befreit den geknechteten Willen. Die Bedeutung der Paulusbriefe für die
Bekehrung des heiligen Kirchenvaters Augustinus: Die Tagespost vom 30.12.2008, p. 6.
Lexikonartikel
«Civitas Dei»: Lexikon des Mittelalters 2, München/Zürich 1983, 2115sq.
Augustinus: Staatslexikon (hrsg. von der GÖRRES-GESELLSCHAFT) 1 ( 7 1985) 403-410.
Abraham: Augustinus-Lexikon (= AL) 1 (1986-1994) 10-33.
Accedit uerbum ad elementum, et fit sacramentum: AL 1 (1986-1994) 51.

12 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
Adiutorium quo, adiutorium sine quo non: AL 1 (1986-1994) 95.
Aenigma: AL 1 (1986-1994) 140sq.
Aequalitas: AL 1 (1986-1994) 141-150 (zusammen mit B. STUDER).
Alienatio: AL 1 (1986-1994) 228-233.
Allegoria: AL 1 (1986-1994) 234-239.
Arripui, aperui et legi: AL 1 (1986-1994) 459.
Caro – spiritus: AL 1 (1986-1994) 743-759.
Cathecizandis rudibus (De -): AL 1 (1986-1994) 794-805.
Causa finita est: AL 1 (1986-1994) 828.
Chrisma: AL 1 (1986-1994) 840-842.
Circumcisio: AL 1 (1986-1994) 936-939.
Confessio, confiteri: AL 1 (1986-1994) 1122-1134.
Congruentia testamentorum: AL 1 (1986-1994) 1195-1201.
Conscientia: AL 1 (1986-1994) 1218-1228.
Contemptor, contemptus: AL 1 (1986-1994) 1266-1271.
Conuersatio: AL 1 (1986-1994) 1276-1279 (zusammen mit H.W.F.M. HOPPEN-
BROUWERS).
Augustinus: Argumente für Gott. Gott-Denker von der Antike bis zur Gegenwart. Ein Autoren-
Lexikon (hrsg. von K.-H. WEGER), Freiburg 1987, 40-52.
Augustinus: Marienlexikon 1 (1988) 294-297.
Creatio, creator, creatura: AL 2 (1996-2002) 56-116.
Da quod iubes et iube quod uis: AL 2 (1996-2002) 211-213.
Dani(h)el (propheta et liber): AL 2 (1996-2002) 227-234.
Dauid: AL 2 (1996-2002) 227-234.
Delectatio (delectare): AL 2 (1996-2002) 267-285.
Doctrina: AL 2 (1996-2002) 534-551.
Donum: AL 2 (1996-2002) 660-667.
Dulcedo: AL 2 (1996-2002) 684-687.
Eruditio: AL 2 (1996-2002) 1098-1114.
Etiam peccata: AL 2 (1996-2002) 1133-1135.

Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA 13
Eucharistia: AL 2 (1996-2002) 1151-1157.
Aurelius Augustinus: Großes Werklexikon der Philosophie (hrsg. von F. VOLPI) 1 (1999)
101-114.
Figura(e): AL 3 (2004-2010) 1-9.
Filius istarum lacrimarum: AL 3 (2004-2010) 17.
Homo: AL 3 (2004-2010) 381-416.
Humiliatio, humilitas: AL 3 (2004-2010) 443-456.
Inquietum est cor nostrum: AL 3 (2004-2010) 619sq.
Intellectum ualde ama: AL 3 (2004-2010) 646sq.
Interior intimo meo: AL 3 (2004-2010) 666.
Rezensionen
K.-H. LÜTCKE, »Auctoritas» bei Augustin. Mit einer Einleitung zur römischen Vorgeschichte des
Begriffs, Stuttgart 1968: Theologische Revue 65 (1969) 301-303.
P. SCHOONENBERG, Die Interpretation des Dogmas, Düsseldorf 1969: Theologischer Literaturdienst
1 (1969) 35sq.
Aurelius Augustinus, Drei Bücher über den Glauben (De fide et symbolo liber unus; De fide rerum
quae non videntur liber unus; De fide et operibus liber unus). Übertragen von C.J. PERL, Deutsche
Augustinus-Ausgabe, Paderborn 1968: Theologische Revue 66 (1970) 211-213.
Aurelius Augustinus, Geist und Buchstabe (De spiritu et littera liber unus). Übertragen von
A. FORSTER OSB, Paderborn 1968: Theologische Revue 66 (1970) 211-213.
F. DECRET, Aspects du manichéisme dans l’Afrique Romaine. Les controverses de Fortunatus,
Faustus et Felix avec saint Augustin, Paris 1970: Theologische Revue 67 (1971) 449sq.
D. BERDESINSKI, Die Praxis – Kriterium für die Wahrheit des Glaubens? Untersuchungen zu
einem Aspekt politischer Theologie, München 1973: Theologischer Literaturdienst 5 (1974) 1sq.
B. STUDER, Zur Theophanie-Exegese Augustins. Untersuchung zu einem Ambrosius-Zitat in der
Schrift De videndo Deo (ep. 147), Rom 1971: Theologische Revue 70 (1974) 118-120.
F. DECRET, Mani et la tradition manichéenne, Paris 1974: Theologische Revue 71 (1975) 420sq.
Aurelius Augustinus, Die Retractationen in zwei Büchern (Retractationum libri duo). In deutscher
Sprache von C.J. PERL, Paderborn 1976: Theologische Revue 73 (1977) 31sq.
D. DIDEBERG, Saint Augustin et la première épître de saint Jean. Une théologie de l’agapè.
Preface d’A.-M. LA BONNARDIÈRE, Paris 1975: Theologische Revue 73 (1977) 465sq.

14 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
Konziliarität und Kollegialität als Strukturprinzipien der Kirche. 1. Theologische Konferenz,
6. bis 7. März 1970: Das Petrusamt in ökumenischer Sicht. 2. Theologische Konferenz,
13. bis 14. November 1970: Christus und seine Kirche – Christologische und ekklesiologische
Aspekte. 3. Theologische Konferenz, 23. bis 24. April 1971. Pro Oriente 1, Innsbruck/
Wien/München 1975: Osteuropa. Zeitschrift für Gegenwartsfragen des Ostens 27 (1977) 248sq.
U.G. LEINSLE, Res et signum. Das Verständnis zeichenhafter Wirklichkeit in der Theologie
Bonaventuras, München/Paderborn/Wien 1976: Theologische Revue 73 (1977) 287sq.
E. CASTELLI (Hrsg.), Herméneutique de la sécularisation. Actes du colloque organisé par le Centre
international d’Études humanistes et par l’Institut d’Études philosophiques de Rome, Paris 1976:
Ostkirchliche Studien 27 (1978) 222.
J. PÉPIN, Saint Augustin et la dialectique, Villanova 1976: Theologische Revue 74 (1978)
465sq.
E. SCHADEL, Aurelius Augustinus. De magistro. Einführung, Übersetzung und Kommentar.
Bamberg 1975: Theologische Revue 74 (1978) 388sq.
W. ECKERMANN, Wort und Wirklichkeit. Das Sprachverständnis in der Theologie Gregors von
Rimini und sein Weiterwirken in der Augustinerschule, Würzburg 1978: Revue des études augustiniennes
25 (1979) 386-388.
P. VERBRAKEN, Études critiques sur les sermons authentiques de Saint Augustin, Steenbrugis
1976: Theologische Revue 75 (1979) 466sq.
W. WIELAND, Offenbarung bei Augustinus, Mainz 1978: Theologische Revue 76 (1980) 281-
283.
M.P. STEPPAT, Die Schola von Cassiciacum: Augustins «De Ordine», Bad Honnef 1980:
Theologische Revue 77 (1981) 481sq.
L. WITTMANN, Ascensus. Der Aufstieg zur Transzendenz in der Metaphysik Augustins,
München 1980: Theologie der Gegenwart 24 (1981) 193sq.
H. HÄRING, Die Macht des Bösen. Das Erbe Augustins, Gütersloh 1979: Theologische Revue
78 (1982) 134-137.
K. FLASCH, Augustin. Eine Einführung in sein Denken, Stuttgart 1980: Theologische Revue 80
(1984) 34-37.
W. MAGASS, Die konfessorische Rede in den «Confessiones» Augustins – Linguistica Biblica 55,
Bonn 1984: Revue des études augustiniennes 31 (1985) 327.
W. PANNENBERG, Christentum und Platonismus. Die kritische Platonrezeption Augustins in
ihrer Bedeutung für das gegenwärtige christliche Denken – Zeitschrift für Kirchengeschichte 96
(1985) 147-161: Revue des études augustiniennes 32 (1986) 337.
W. SIMON, Zeit und Zeitbewußtsein in den «Confessiones» des Augustinus – Religionspädagogische
Beiträge 16: Revue des études augustiniennes 32 (1986) 340.

Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA 15
F. GENN, Trinität und Amt nach Augustin, Einsiedeln 1986: Theologische Revue 83 (1987)
303-306.
H. CHADWICK, Augustin, Göttingen 1987: Theologische Revue 85 (1989) 16sq.
«Le Confessioni» di Agostino d’Ippona. Libri X-XIII. Commento di A. SOLIGNAC et al.,
Palermo 1987: Theologische Revue 85 (1989) 19sq.
N. FISCHER, Augustins Philosophie der Endlichkeit, Bonn 1987: Theologische Revue 85 (1989)
20-24.
A. TRAPÈ, Aurelius Augustinus. Ein Lebensbild, München et al. 1988: Theologische Revue 85
(1989) 18.
Specimina eines Lexicon Augustinianum (SLA), erstellt von W. HENSELLEK und
P. SCHILLING, Wien 1987sqq.: Theologische Revue 87 (1991) 285sq.
K. POLLMANN, Doctrina christiana, Fribourg 1996: Theologische Revue 95 (1999) 45-48.
Festschriften für Cornelius Mayer
Signum Pietatis. Festgabe für Cornelius Petrus Mayer zum 60. Geburtstag (hrsg. von
A. ZUMKELLER), Würzburg 1989.
Evangelium Jesu Christi heute verkündigen. Herrn Prof. Dr. theol. Dr. h. c. Cornelius Petrus Mayer
OSA zum 60. Geburtstag am 9. März 1989 (hrsg. von B. JENDORFF), Gießen 1989.
C. OVERSTOLZ, Ein stilles Credo J.S. Bachs. Präludium und Fuge in A-Dur aus dem wohltemperierten
Klavier I, Basel 2000.
Augustinus als Richter (hrsg. von J. HELLEBRAND = Cassiciacum 39,5 = Res et signa.
Augustinus-Studien 5), Würzburg 2009.
Officina 2009: Augustinus (hrsg. von W.J. TINNER = Mitteilungen des Hauses Schwabe
AG, Druckerei und Verlag), Basel 2009.
Spiritus et Littera. Beiträge zur Augustinus-Forschung. Festschrift zum 80. Geburtstag von Cornelius
Petrus Mayer OSA (hrsg. von G. FÖRSTER/A.E.J. GROTE/C. MÜLLER = Cassiciacum
39,6 = Res et signa. Augustinus-Studien 6), Würzburg 2009.
Biographisches
M. WERNICKE, Curriculum vitae: Signum Pietatis. Festgabe für Cornelius Petrus Mayer zum
60. Geburtstag (hrsg. von A. ZUMKELLER), Würzburg 1989, IL-LVI.
W. HAMBUCH, Bedeutender Augustinusforscher Dr. Dr. Cornelius Petrus Mayer
(1929–): Unser gemeinsames Erbe. 1100 Jahre deutsch-ungarische christliche Beziehungen. Der

16 Biobibliographie Cornelius Petrus Mayer OSA
Beitrag herausragender charismatischer deutschstämmiger Kleriker und Laienchristen zum kirchlichen
und geistigen Leben in Ungarn (hrsg. von W. HAMBUCH), Budapest 2001, 473-478.
R. EINIG, Papst gratuliert Cornelius Mayer: Die Tagespost vom 05.03.2009, p. 7.
K.H. CHELIUS, Prosimetron laudatorium de Cornelio Petro Mayer OSA: Spiritus et
Littera. Beiträge zur Augustinus-Forschung. Festschrift zum 80. Geburtstag von Cornelius Petrus
Mayer OSA (hrsg. von G. FÖRSTER/A.E.J. GROTE/C. MÜLLER = Cassiciacum 39,6 =
Res et signa. Augustinus-Studien 6), Würzburg 2009, XXXIII-XLIII.
http://de.wikipedia.org/wiki/Cornelius_Petrus_Mayer
http://www.uni-giessen.de/cms/fbz/fb04/institute/kath-theol/personen/mayer.cornelius