Broschuere Soziale Ungleichheit - Bund/Länder und Gemeinden ...
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28 2 Die Entstehung der Klassen- <strong>und</strong> Schichtmodelle<br />
� Tagewerker für eigene Rechnung („Proletaroide“, 12,7%) sowie<br />
� Lohn- <strong>und</strong> Gehaltsbezieher minderer Qualifikation („Proletariat“, 50,7%;<br />
Geiger a.a.O.: 24, 73)<br />
Eine exakte Erforschung der zugehörigen Mentalitäten kann Geiger nicht vornehmen,<br />
dazu hätte er eine große Fülle empirischen Materials über das Alltagsleben<br />
der Menschen benötigt, z.B. über ihre Freizeitverwendung, den Lesegeschmack,<br />
die Formen der Geselligkeit etc. (Geiger a.a.O.: 80). 7 Dennoch macht<br />
er einige Bemerkungen zu den Charakteristika der Schichten. So ist – dies sei<br />
nur als ein Beispiel herausgegriffen – für die mittleren <strong>und</strong> kleinen Unternehmer,<br />
also für Bauern, Handwerker <strong>und</strong> Händler, die hohe Zahl mithelfender Familienangehöriger<br />
bezeichnend, damit bestimmt die „Familien- <strong>und</strong> Heimkultur …<br />
noch weitgehend den gesamten Lebensduktus“, was sich beispielsweise in einer<br />
religiösen Haltung äußert (1967 (zuerst 1932): 85). Diese Unternehmer befinden<br />
sich im „Verteidigungszustand“ nicht allein gegen wirtschaftliche Bedrängnis,<br />
sondern auch gegen drohenden Prestigeverlust (a.a.O.: 87). In ähnlicher Weise<br />
charakterisiert Geiger auch die anderen, in sich differenzierten Schichten <strong>und</strong><br />
berücksichtigt dabei kritisch, welche Schichten anfällig für die Ideologie des<br />
Nationalsozialismus sind (beispielsweise gehören die kleineren Händler dazu;<br />
a.a.O.: 86).<br />
Ad b) Was ist mit dem „dominanten Schichtungsprinzip“ gemeint? Geiger stellt<br />
sich den Begriff der Schichtung zunächst so allgemein vor, dass man unterschiedliche<br />
Schichten nach unterschiedlichen Merkmalen bilden kann. So würde<br />
sich eine andere Schichtung nach dem Einkommen als nach dem Beruf oder nach<br />
der Religionszugehörigkeit ergeben. Diese Schichtstrukturen „überkreuzen,<br />
durchdringen <strong>und</strong> überdecken einander“ (1967 (zuerst 1932): 5). Es sind jedoch<br />
nicht alle Schichtmerkmale gleichermaßen in einer Gesellschaft wichtig. In einer<br />
Gesellschaft zu einem bestimmten Zeitpunkt ist vielmehr eine Schichtung dominant,<br />
andere sind subsidiär. In einer ständischen Gesellschaft ist dann etwa die<br />
Schichtung nach der Berufsart dominant. Mit Hilfe dieser Trennung von dominanter<br />
<strong>und</strong> subsidiärer Schichtung gelingt es auch, das Schichtmodell zu einem<br />
dynamischen zu machen, das heißt Prozesse zu analysieren, denn eine dominante<br />
Schichtung muss im Zeitverlauf nicht gleich bleiben, sondern kann in den Hintergr<strong>und</strong><br />
treten, während andere an Bedeutung gewinnen. Nach dieser Sichtweise<br />
könnte man z.B. sagen, die ständische Gesellschaft mit einer Schichtung nach<br />
Berufsarten sei abgelöst worden von einer Klassengesellschaft mit einer Schich-<br />
7<br />
So geht später Bourdieu vor, doch erforscht er nach seiner Terminologie nicht Mentalitäten, sondern<br />
Lebensstile (vgl. Kap. 6).