Broschuere Soziale Ungleichheit - Bund/Länder und Gemeinden ...

16 2 Die Entstehung der Klassen- und Schichtmodelle
Eine Klasse ist entsprechend bestimmt durch ihr Verhältnis zu den Produktionsmitteln.
Auf dieser Basis lautet Marx’ Diagnose der bürgerlichen oder kapitalistischen
Gesellschaft im 19. Jahrhundert:
„Die ... moderne bürgerliche Gesellschaft hat die Klassengegensätze nicht aufgehoben.
Sie hat nur neue Klassen, neue Bedingungen der Unterdrückung, neue Gestaltungen
des Kampfes an die Stelle der alten gesetzt. ... Die ganze Gesellschaft spaltet
sich mehr und mehr in zwei große feindliche Lager, in zwei große, einander direkt
gegenüberstehende Klassen: Bourgeoisie und Proletariat.“ (a.a.O.: 24).
Die Bourgeoisie zeichnet sich durch den Besitz von Produktionsmitteln aus. Die
nicht besitzenden Arbeiter erarbeiten einen Mehrwert, über den ausschließlich
die Produktionsmittelbesitzer verfügen können. So häufen sie, etwa durch die
Ausbeutung der Arbeiter, Kapital an und gewinnen zunehmend Mittel zur Erlangung
ökonomischer und damit gesellschaftlicher Macht. Die Bourgeoisie stellt
also die herrschende Klasse dar. Das Proletariat, das keine Produktionsmittel
besitzt, ist die Klasse der Arbeiter, die zur Sicherung ihres Lebensunterhaltes
ihre Arbeitskraft als Ware verkaufen müssen: „Die Arbeiter, die sich stückweis
verkaufen müssen, sind eine Ware wie jeder andere Handelsartikel“ (a.a.O.: 31).
Sie erhalten nur einen geringen Lohn und sind nicht nur materiell von Verelendung
bedroht, sondern werden auch sozial und politisch unterdrückt. Dadurch,
dass Selbstbestimmung nicht möglich ist, werden sie zunehmend zu entfremdeten
Individuen. Zwischenklassen lösen sich zugunsten der dichotomen Gegenüberstellung
dieser zwei Klassen zunehmend auf, weil z.B. kleine Industrielle
oder Kaufleute nicht genügend Kapital zur Verfügung haben, um dem Konkurrenzkampf
standzuhalten und schließlich zum dadurch wachsenden Proletariat
stoßen (zur Beschreibung sozialer Ungleichheitsverhältnisse im 19. Jahrhundert
aus historischer Perspektive vgl. z.B. Kaelble 1983, Rothenbacher 1989).
Es sei noch einmal betont, dass die Herrschaft der „herrschenden“ Klasse
zwar auf ökonomischen Ursachen basiert, sich aber nicht allein auf den ökonomischen
Bereich erstreckt, sondern auch auf Bereiche wie Politik, Kultur, Recht
und Religion, den „Überbau“. Nach Marx prägt „das Sein das Bewusstsein“, die
ökonomische Lage wirkt sich ursächlich auf die Lebensverhältnisse der Einzelnen
und die gesellschaftlichen Verhältnisse aus. Unter anderem bedingt wirtschaftliche
Macht politische Macht. Deshalb reicht es auch aus, Klassen nach
dem Kriterium des Besitzes oder Nichtbesitzes von Produktionsmitteln einzuteilen.
Nochmals in den Worten von Marx heißt es zur Klassenlage:
„Insofern Millionen von Familien unter ökonomischen Existenzbedingungen leben,
die ihre Lebensweise, ihre Interessen und ihre Bildung von denen der anderen Klas-