Klassenkämpfe in der BRD - Instituts für kritische Theorie (InkriT)
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Ökonomie 531<br />
Ansätze. Geld ist <strong>für</strong> ihn lediglich e<strong>in</strong> Zirkulationsmittel, dessen<br />
Menge selbständig die Warenpreise reguliert. Vor dem H<strong>in</strong>tergrund<br />
<strong>der</strong> gegenwärtigen Währungsdiskussion könnte <strong>der</strong> Abdruck dieses<br />
Aufsatzes als Beitrag <strong>für</strong> e<strong>in</strong>e restriktive Geldpolitik und gegen<br />
Devisenbeschränkungen im <strong>in</strong>ternationalen Verkehr <strong>in</strong>terpretiert<br />
werden.<br />
Jörg Goldberg (Köln)<br />
Rau, Eugen: Der Verfall des Fortschrittsgedankens<br />
<strong>in</strong> <strong>der</strong> ökonomischen <strong>Theorie</strong>. Zum Irrationalismus <strong>in</strong><br />
<strong>der</strong> bürgerlichen Ökonomie. Kle<strong>in</strong>e Bibliothek, Bd. 28. Pahl-Rugenste<strong>in</strong><br />
Verlag, Köln 1972 (280 S., br., 12,80 DM).<br />
Die Trennung von Werturteil und wissenschaftlicher Untersuchung<br />
macht die Wissenschaft disponibel <strong>für</strong> ihre Unterwerfung<br />
unter fortschrittsfe<strong>in</strong>dliche Ziele. Beson<strong>der</strong>s die positivistischen Ansätze,<br />
die <strong>in</strong> ihrer Methodik die Totalität <strong>der</strong> Gesellschaft <strong>in</strong> kle<strong>in</strong>e<br />
Untersuchungsausschnitte zerschlagen, lassen „Teilrationalität <strong>in</strong><br />
Irrationalität umschlagen" (12). Rau setzt gegen das Postulat <strong>der</strong><br />
,Werturteilsfreiheit' die dialektische Wissenschaftsauffassung, die<br />
„bewußt und damit parteiisch <strong>in</strong> den gesellschaftlichen Ause<strong>in</strong>an<strong>der</strong>setzungen"<br />
(32) steht. Lei<strong>der</strong> gel<strong>in</strong>gt es dem Autor im Zuge se<strong>in</strong>er<br />
weiteren Untersuchungen nicht ganz, diesen beschriebenen Zusammenhang<br />
zwischen wissenschaftlicher Methode und Aussage deutlich<br />
zu machen.<br />
Nach e<strong>in</strong>er dogmengeschichtlichen Darstellung <strong>der</strong> Positionen von<br />
Bacon und Hobbes, die den menschlichen Fortschritt als zentralen<br />
Gedanken wissenschaftlicher Praxis setzten, befaßt sich Rau mit <strong>der</strong><br />
Entwicklung <strong>der</strong> Arbeitswerttheorie, die als unverzichtbarer Bestandteil<br />
je<strong>der</strong> fortschrittlichen Ökonomie gewertet wird. Indem sie<br />
die Arbeit als e<strong>in</strong>zigen Schöpfer aller Werte erkennt, bestimmt sie<br />
die Weiterentwicklung <strong>der</strong> menschlichen Fähigkeiten als Bed<strong>in</strong>gung<br />
jeden Fortschritts. In e<strong>in</strong>er historischen Phase, <strong>in</strong> <strong>der</strong> das Wachstum<br />
des Kapitals identisch war mit <strong>der</strong> Weiterentwicklung <strong>der</strong> Arbeitsproduktivität<br />
und <strong>der</strong> Steigerung <strong>der</strong> Warenproduktion, konnten<br />
Smith und Ricardo die kapitalistische Produktionsweise als e<strong>in</strong>zig<br />
,natürliche' betrachten. Aber die Arbeitswerttheorie <strong>in</strong> ihrer klassischen<br />
Form wird bald unverträglich mit den Interessen <strong>der</strong> bürgerlichen<br />
Klasse. So wurde denn auch von <strong>der</strong> bürgerlichen Wirtschaftswissenschaft<br />
dieses Herzstück <strong>der</strong> klassischen Nationalökonomie <strong>in</strong><br />
dem Maße fallen gelassen, wie das Ziel <strong>der</strong> Kapitalverwertung <strong>in</strong><br />
Konflikt mit dem Ziel <strong>der</strong> Steigerung des gesellschaftlichen Reichtums<br />
geriet.<br />
Indem die Arbeitswerttheorie die unproduktiven Funktionen <strong>der</strong><br />
herrschenden feudalen Klassen entlarvte, war sie zugleich e<strong>in</strong>e<br />
Waffe <strong>der</strong> aufstrebenden Bourgeoisie im Kampf um die Macht. Je<br />
mehr die Bourgeoisie sich jedoch etablierte, desto ger<strong>in</strong>ger wurde