Das Argument

Philosophisches Wörterbuch. 393
man, ehe man diese Spezialwaffen einsetzt, ihre Häuser bebombt
oder unter scharfen Beschuß nimmt: dann kann man nämlich damit
rechnen, daß Menschen aus den zusammenbrechenden oder brennenden
Häusern und Hütten herausrennen, sich um die Verwundeten
kümmern und ihre Habe aus den Trümmern zu retten versuchen.
Diese auf relativ engem Raum herumwimmelnden, und sich nicht
wie Soldaten im Gelände verstreuenden Menschen, sind die idealen
Zielobjekte; für sie sind die Anti-Personell-Waffen gemeint, gegen
sie werden diese Waffen eingesetzt. Und um ganz gewiß zu sein,
nicht halbe Arbeit geleistet zu haben, kann man danach ja auch noch
ein bißchen mit Napalm nachhelfen.
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Worin besteht der Fortschritt gegenüber den Usancen des zweiten
Weltkrieges?
Schließlich, so wird man, um die Herkunft der heutigen ,Lazy
Dogs' und ,Guavas' zu beweisen, betonen, man sei ja auch damals
schon inhuman gewesen; auch damals habe man ja keine Rücksichten
mehr auf die Zivilbevölkerung genommen, und vor dem Tode
seien auch damals schon Militär und Zivilbevölkerung gleich gewesen.
Und man wird zurückfragen, warum die Ermordung, die den
Einen damals recht gewesen war, nicht auch den Anderen heute
billig sein sollte?
Eine ganz falsche Frage. Denn die Gleichheit von Militär und
Zivil vor dem Tode, die damals geherrscht hatte, ist nun überholt.
Überholt deshalb, weil nun die Zivilbevölkerung das Vorzugsrecht
auf das Ermordetwerden hat. Die Anti-Personell-Waffen werden ja
nicht nur auch gegen Zivilbevölkerung eingesetzt, sondern speziell
und ausschließlich zum Zwecke der Vernichtung von Zivilbevölkerungen
hergestellt. Ihr im engen Sinne militärischer Wert ist ja
gleich null. — Diese Waffen beweisen mithin, daß der Feind, dem
der Krieg gilt, nun primär die Zivilbevölkerung ist. Diejenigen, die
darüber klagen, daß sogar Frauen, Greise und Kinder getroffen
werden, oder die, wie es Hochhuth jüngst getan hat, fordern, daß
Soldaten nur das Umbringen von Soldaten erlaubt sein solle, die demonstrieren
damit nur aufs kindischste, daß sie die Prinzipien unseres
Zeitalters nicht begriffen haben. Sie sind hoffnungslose Fälle von
Hoffenden.
Sofern heute von einem ,Sogar' die Rede sein darf, dann nur in
dem Sinne, daß ,sogar' auch gegnerisches Militär angegriffen und
ausgetilgt wird. Offensichtlich entwickelt sich die heutige Kriegsführung
einem Endzustand entgegen, in dem der Krieg nur noch aus
solchen Handlungen besteht, die früher als die dem Völkerrecht
widersprechenden Ausnahmen gegolten hatten.
Da die Zivilbevölkerungen nicht mehr, wie in früheren Kriegen,
,in Mitleidenschaft', sondern vermittels eigens für sie bzw. gegen sie
erzeugter Waffen in Leiden gezogen werden, die allein für sie bestimmt
sind, kann dieser Krieg nur noch mit Hitlers Liquidierungen
in den Lagern verglichen werden, da ja auch diese bereits ausschließlich
für, bzw. gegen, Zivilisten eingerichtet worden waren.