Das Argument

Philosophisches Wörterbuch. 379
Niederlage des Sozialismus dar. Das würde selbst dann gelten, wenn
die sozialistischen Staaten (was ja nicht undenkbar ist), diesen Konkurrenzkampf
gewinnen würden — eine Niederlage wäre ihr Sieg
dann deshalb, weil sie ja nicht denjenigen Zustand gewinnen würden,
auf den sie beim Aufbau des Sozialismus abgezielt hatten, sondern
eben nur den — Wettbewerb.
Ein reizvoller Platz
Daß sein Vaterland fast stets im Recht sei, daran zweifelt Kardinal
Spellman nicht. Aber wenn das einmal doch nicht der Fall sei,
wenn sein Vaterland einmal unmoralisch handeln sollte — nein,
einen legitimen Anlaß zum Widerspruch oder gar zum Widerstand
würde das nicht darstellen, auch einem unmoralischen Amerika habe
man die Treue zu halten. Ausdrücklich hat sich Kardinal Spellman
auf Stephen Decaturs Prinzip der Unmoralität berufen. ,1 repeat',
hat er zur Vietnam-Politik Johnsons erklärt, ,may my country ever
be right, but right or wrong — my country' l . Das Schauspiel dieses
hinter dem breiten Rücken eines chauvinistischen Naval Commanders
Deckung nehmenden höchsten Kirchenfürsten hat Seltenheitswert,
sollte der Nachwelt also nicht vorenthalten bleiben.
Die Rettung des Abendlandes
Der wirklich Feinfühlige ist natürlich, um seine Mitmenschen zu
verstehen oder um deren Wünsche zu erfüllen, auf ausgesprochene
Worte nicht angewiesen. Vielmehr ist der fähig, Wünsche von deren
Augen oder deren Gesten abzulesen. Über derart ganz Subtile berichtet
uns die Wiener ,Arbeiterzeitung' vom 12. April 1967. Es handelt
sich da um zwei Männer, die sich zusammen mit dem Hauptsturmführer
Paul Rieter vor einem Münchner Gericht dafür zu verantworten
hatten, in einer der letzten Kriegswochen zehn Juden und
einen Russen — im Vergleich mit den bei Kriegsverbrecherprozessen
üblichen Ziffern eine zugegebenermaßen bescheidene Zahl von Ermordeten
— umgebracht zu haben. Nur der Hauptsturmführer, so
sagte einer der diesem damals Unterstellten aus, habe eigentlich
Schuld getragen; und zwar deshalb, weil er — und damit bin ich bei
der Feinfühligkeit, mit der ich begonnen habe —, weil dieser Hauptsturmführer
mit einer unmißverständlichen Handbewegung angeordnet
habe, die Juden zu erschießen. Daß er nicht so unhöflich hätte
sein dürfen, diese Handbewegung, die doch offenbar ihm und seinem
Kameraden gegolten habe, einfach als Luft zu behandeln, und dies
um so weniger, als er diese Bewegung ja verstanden habe, das werde
man doch wohl einsehen.
Wozu nur bemerkt werden kann: Solange es noch Menschen gibt,
die plumpe Kommandos nicht benötigen und indirekte Andeutungen
und Gesten in genaue Befehle zu übersetzen verstehen, so lange
schwebt unsere abendländische Humanität noch nicht in der Gefahr
ihres Unterganges.
1 .Commonweal' (eine katholische Zeitschrift), 3. 6. 1966.