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Das Argument

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Philosophisches Wörterbuch. 365<br />

Waffengattungen reagiert hätten, nämlich mit einem ,auch haben!' —<br />

Und da sie in der Überzeugung großgeworden waren, daß es nichts<br />

gebe, nein nichts geben könne, was sie nicht ebenfalls haben und herstellen<br />

(oder wozu sie sich nicht ebenfalls ausbilden 1 könnten, meinten<br />

sie mit ihrem ,auch haben!': ,natürlich können auch wir, wenn das<br />

taktisch opportun ist und militärisch erforderlich ist, Revolutionäre<br />

werden' und: ,jeder Gl ist virtuell—man muß diese Anlage eben nur<br />

aufwecken und ausbilden — ein Guerilla'. — Die Tatsache, daß zur<br />

Verwirklichung dieses bestimmten Typs eine bestimmte geschichtliche<br />

und moralische Situation gehört: daß also die Viet Congs ihre<br />

Guerilla-Fähigkeit ihrer kollektiven Misere verdanken, ihrer kollektiven<br />

Entwürdigung, ihrer kollektiven Verzweiflung, ihrer kollektiven<br />

Wut, ihrer kollektiven Hoffnung, ihrem kollektiven Vertrauen<br />

auf gegenseitige Hilfe, kurz: ihrer kollektiven Sache — alle<br />

diese Tatsachen sind den Amerikanern offenbar jahrelang nicht eingefallen<br />

und deshalb jahrelang nicht aufgefallen. Keiner von ihnen<br />

hätte begriffen, warum sie nicht, mit der ungeheueren technischen<br />

Erfahrung, über die sie verfügten, in der Lage sein sollten, mindestens<br />

ebenso anständige Desperados herzustellen wie diese jämmerlichen<br />

Südasiaten, denen ja schließlich sogar alle Hilfswerkzeuge<br />

fehlten. Kurz, sie beschlossen: ,we will produce them, too, let's start<br />

with beginner's courses in resistance!' An Sonntagen Kurse in Spontaneität,<br />

an Montagen in Selbstaufopferung, an Dienstagen in Geistesgegenwart,<br />

mittwochs in revolutionärem Elan, an Donnerstagen<br />

in Würmer- und Wurzeldiät, an Freitagen im Verbrennen von Dörfern<br />

inklusive Frauen und Kindern, und an Sonnabenden schließlich<br />

im Abschneiden menschlicher Glieder unter besonderer Berücksichtigung<br />

von Zungen und Geschlechtsteilen.<br />

*<br />

General Maxwell Taylor ist der erste gewesen, der die ingeniöse<br />

Idee von, Guerilla-Kämpfern ähnlichen, Anti-Guerilla-Kämpfern<br />

konzipiert hat. Und Kennedy ist es gewesen, der, nicht minder<br />

ingeniös, die Verwirklichung dieser Idee seit 1961 methodisch in die<br />

Wege geleitet hat. Heute sieht man nun, was dabei herausgekommen<br />

ist, was dabei unvermeidlicherweise hat herauskommen müssen.<br />

Denn daß Soldaten, die programmatisch dazu ausgebildet werden,<br />

im Angriff (nicht, wie echte Partisanen, in der Verteidigung) Mitmenschen<br />

zu überfallen, deren Wohnstätten einzuäschern, deren Glieder<br />

abzuschneiden und dgl., durch solche Erziehung nicht etwa zu<br />

Guerilla-Kämpfern erzogen, sondern in Verbrecher verwandelt werden,<br />

das liegt ja auf der Hand.<br />

1 Diese Überzeugung gleicht der der progressiven amerikanischen Erzieher,<br />

die in jedem Kinde einen virtuellen Beethoven oder einen prospektiven<br />

Michelangelo sehen. ,Everybody is creative', jedermann gehört<br />

potentiell zur Elite, es gibt nichts, inklusive Präsident, was irgendwer<br />

nicht werden könnte — wer das bezweifelt, beweist damit sogar seinen<br />

Mangel an democracy.

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