Das Argument

III. Psychologie 491.
Leduc, Violette: Die Bastardin. (La Bâtarde). Mit einem Vorwort
von Simone de Beauvoir. R. Piper & Co. Verlag, München
1965 (508 S., Ln., 26,—DM).
Die Verfasserin schildert in diesem Buch ihr Leben bis zum Ende
des 2. Weltkrieges. Sie wurde unehelich 1907 in Arras geboren. In
Valenciennes und Paris wuchs sie auf. Voll Liebe erinnert sie sich
an ihre Großmutter, Fidéline, die jedoch schon früh starb, „...du
schlössest die Schenkel wieder; du gabst mir Nester" (37). Durch sie
erfuhr sie Wärme und Zärtlichkeit. Das Verhältnis zu ihrer Mutter
war außerordentlich gespannt. Die Mutter verachtete die Kinderspiele.
„Sie pflegt ihr Kind, angefangen vom Bürsten bis zu den
Kräftigungsmitteln, und basta, Punktum" (39). Die Kälte, die von
ihrer Mutter ausging, wird folgendermaßen beschrieben: „Wenn
meine Mutter unverhofft ankam (auf dem Markt, S. St.), verlöschte
sie die Farben der Gemüse, der Gefieder, der Früchte. Die weißen
Kaninchen wurden armselig neben dem Kragen und den Manschetten
meiner Mutter. Die Stadt machte die Bäuerinnen frieren, die
Grande Dame verließ den Marktgang" (34). Verfolgt von dem „Spuk
der Tuberkulose" (33), an der der Vater von V. L. gestorben war,
übte die Mutter einen Eßzwang auf ihre Tochter aus und war übermäßig
besorgt um ihre Gesundheit. Von ihr wurde V. L. zum Haß
gegen die Männer erzogen. Diese waren nur „Schmutzfinken" und
„Herzlose". Hierzu meint V. L.: „Sie verzieh anderen Männern nicht,
was sie für einen einzigen getan hat" (46). So leuchtet es ein, daß
V. L., die über ihre Beziehung zu ihrer Mutter schreibt: „... ich war
dein Gatte vor deiner Heirat" (47), diese Heirat nun als Verrat empfand.
Eifersüchtig auf ihren Stiefvater und „sehnsüchtig bis zum
Schwindligwerden" (66), ihre Mutter wieder für sich allein zu haben,
versuchte sie das u. a. dadurch zu erreichen, daß sie sich mit ihrem
tuberkulosekranken Vater identifizierte. Bezeichnend für ihr Verhältnis
zu ihrer Mutter ist folgende Episode: Nach einem chirurgischen
Eingriff an den Rachenmandeln ließ sie sich nicht von ihrer
Mutter beim Auskleiden helfen. Der Erfolg war, daß sie Blut spie.
„Heute bin ich gewiß, daß ich Blut speien wollte, wie er es gespien
hatte" (68), schreibt sie rückblickend dazu. Auch ihre lesbischen Neigungen
sind wohl ein Resultat dieses Konfliktes mit der Mutter.
Auf ein Internat geschickt, erfuhr sie durch die Mitschülerin Isabelle,
daß Liebe Vergnügen und körperliche Lust bereiten kann.
Später lernte sie die Lehrerin Hermine kennen, mit der sie in Paris
einen gemeinsamen Haushalt führte.
Durch ihre Mutter vor den Männern gewarnt, vermag sie normale
Beziehungen zu diesen nicht herzustellen. „Ich hängte mich
an Männer, die mir entschlüpften" (407), schreibt sie darüber. Gabriel,
den sie heiratete, um nicht „eine alte Jungfer zu werden" und
aus Angst davor, „daß man sagen würde: sie fand nichts, sie war zu
häßlich" (318), sagte nach der Hochzeit: „Nichts hat sich geändert,
... du wirst frei sein, ich werde frei sein", ... „Lieben wir einander
wie Bruder und Schwester" (318). Er versagte sich ihr ständig. Sie zieh
ihn der Homosexualität (347). Gerade aber deshalb liebte sie ihn. Be-