Das Argument

464 •Besprechungen
realisiert werden können, erscheinen bei Schoeck mangelnde Humanität
und Ungerechtigkeit als Grund für die Perpetuierung der Moral
von Fressen und Gefressenwerden.
Eben weil Humanität und Gerechtigkeit, dem Neid entsprungen,
bloßer Schwindel seien, wiege nur noch das Überleben der Stärkeren.
— Da Schoeck das Glück aller, wie er lapidar sagt, für eine „raumzeitliche
Unmöglichkeit" hält, ist für ihn eine erträgliche und vernünftige
Gesellschaft „vielmehr" jene, in der „sich möglichst wenige
mit ihren Neidgefühlen und Ressentiments beschäftigen" (279), ja, in
der man einfach keine Rücksicht auf die einzelnen Menschen nimmt
und wo es endlich dem „Gesetzgeber und der politischen Macht ermöglicht
(ist), die ungleichen Errungenschaften der Mitglieder gleichmäßig
zu schützen, aber (auch) ungleichmäßig zu fördern". (17) Seine
Vorstellung von Gesellschaft läuft — konsequent zu Ende gedacht —
in der Realität auf ein System hinaus, in dem die herrschenden Klassen
die Unterdrückten, die „Neider", notfalls auch mit solchen Ideologien
zu beschwichtigen versuchen, die die physische Vernichtung
vox* Minderheiten bedeuten.
Götz Rusch (Frankfurt/Main)
Ossowski, Stanislaw: Die Klassenstruktur im sozialen
Bewußtsein. Band 11.: Soziologische Texte. Luchter hand Verlag,
Neuwied und Berlin (West) 1962 (300 S., kart., 19,— DM).
Im ersten Teil des Buches — „Von den biblischen Legenden bis
zur modernen Soziologie" — arbeitet Ossowski an umfassendem
sozial- und geistes-geschichtlichem Material drei fundamentale Interpretationsweisen
der Klassenstruktur heraus: die dichotomischen
Vorstellungen, das Gradationsschema und die funktionelle Konzeption.
Während nach dem dichotomischen Schema stets zwei einander
entgegengesetzte Klassen (Herrschende und Beherrschte; bzw.
Reiche und Arme; bzw. Ausbeuter und Ausgebeutete), in einseitiger
Abhängigkeit, aber aufeinander bezogen gedacht sind, ist das Gra-
'dationsschema ein vielgliedriges Schichtungssystem, wo die Klassen
weder in faktischer Abhängigkeit noch in Gegensatz zueinander gesehen
werden, sondern nach einem bestimmten Merkmal (z. B. Höhe
des Einkommens) in ein ordnendes, klassifikatorisches Verhältnis
gebracht sind. Im funktionellen Schema spielt Abhängigkeit dagegen
eine Rolle, jedoch als wechselseitige: Klassen unterscheiden sich
in dieser Konzeption nach ihren (arbeitsteiligen) Funktionen fürs
soziale Leben, weshalb sie sowohl im Harmonie- wie im Konfliktfalle
aufeinander angewiesen bleiben.
Als besondere Form der Gradation, als „synthetische", wird von
Ossowski das vor allem in der amerikanischen Sozialforschung verbreitete
Stratifikationsmodell dargestellt. Im Gegensatz zum Schema
der „einfachen Gradation", wo eine einzige Eigenschaft zur Einordnung
in eine Klassenhierarchie Verwendung findet, gehen in dieses
differenzierte Schema mehrere Faktoren ein: etwa Einkommen, Bildungsgrad,
Beruf und Wohngegend. Da die Eigenschaften prinzi-