"weltwärt mit der GIZ" - pädagogisches Konzept (pdf, 1886.50 MB, de)

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6 Wer hilft hier eigentlich wem? Rassismus, Weißsein und Privilegien als zentrale Themen ie öffentlichkeitswirksame Ausrichtung des D weltwärts-Programms mit hohen Zahlen an Freiwilligen und Entsendeorganisationen, dem ursprünglichen Motto „Lernen durch tatkräftiges Helfen“ und der Verortung im entwicklungspolitischen Kontext wirft zentrale Fragen auf: Wer hilft hier eigentlich wem? Reproduziert weltwärts Machtverhältnisse? Verstärkt weltwärts xenophobe Haltungen? Denn weltwärts lässt die globalen Machtstrukturen deutlich ins Bewusstsein treten. Allein die Möglichkeit eines Gap years von deutschen Freiwilligen im Globalen Süden zeugt von zahllosen Privilegien in Bezug auf Zeit, Finanzen und Bewegungsfreiheit. Ein solcher Auslandsaufenthalt kann dabei unterstützen globale Machtstrukturen und die eigene Verstrickung darin bewusst zu reNektieren, neue Strategien im Umgang damit zu entwickeln und Verantwortung zu übernehmen. Gleichzeitig birgt ein unreNektierter Aufenthalt die Gefahr, xenophobe Haltungen und ungleiche Machtstrukturen zu verschärfen. In Bezug auf das individuelle Verhalten der Freiwilligen ist hier die pädagogische Begleitung in der Verantwortung, relevante Themen wie Anti-Rassismus, Weißsein und dem Umgang mit Privilegien Raum zu geben. Die Teilnehmenden des weltwärts-Programms der GIZ sollten Rassismus als ein Machtverhältnis verstehen lernen, dass Gesellschaft prägt und das permanent reproduziert wird, sowie die damit einhergehenden Privilegien und Diskriminierungen reNektieren. Weiße Teilnehmende sollten darüber hinaus für Weißsein als Teil ihrer Identität und deren Wirkung auf sich selbst und andere sensibilisiert werden. Darauf aufbauend sollten die Teilnehmenden positive Strategien im Umgang mit Rassismus kennen lernen, um Verantwortung für die eigene Verstrickung übernehmen zu können. Die Auseinandersetzung mit weißer Identität, mit Privilegien und Rassismus, ist tiefgreifend und erfordert einen langen ReNektionsprozess. Sensibilisierung in der Vorbereitung Begonnen mit ersten Workshops zu Anti-Bias und Kritischem Weißsein, nahm dieser Themenkomplex rasch mehrere Einheiten auf dem Seminar ein. Einen vollen Tag setzten sich die Teilnehmenden dabei mit der ReNektion von Weißsein und dem Kennenlernen des Machtsystems Rassismus auseinander. Dazu luden wir von Beginn an externe Expert/innen ein, deren Ansätze inhaltlich maßgeblich zur Weiterentwicklung beitrugen. Eine besondere Herausforderung blieb jedoch die methodische Herangehensweise. So arbeiteten wir zunächst mit provozierend-konfrontativen Methoden. Die Themen sind so herausfordernd, dass Teilnehmende von Inhalt und Methodik oft überfordert waren und Widerstände entwickelten. Aus diesem Grund wurde nach einem Weg gesucht, eine wertschätzende und selbst-emphatische Herangehensweise anzuwenden. Übereinstimmung fanden wir hier mit den Referenten von Phoenix, deren Fokus auf Befreiung von rassistischen Strukturen und der Übernahme von Verantwortung liegt. Referenten von Phoenix begleiteten uns in den letzten beiden Jahren als Trainer für die Seminarteams, Berater für die Konzeptentwicklung, sowie auf den Vorbereitungsseminaren. Anti-Rassismus und weiße Identität Zu Beginn der Einheit mit den Phoenix-Referenten erhielten die Teilnehmenden eine historische Einordnung des kolonialen Kontextes ihres Gastlandes. Im Anschluss sollte eine kurze Übung verdeutlichen, wie wenig Weiße häu:g über den Ein- Nuss von Schwarzen/People of Colour (POC) auf die menschlichen Errungenschaften in Wissenschaft, Kunst, Politik und Kultur wissen. So wurde den Teilnehmenden weiße De:nitionsmacht vor Augen geführt. Das Kernstück der Einheit bildete die Sensibilisierung für die eigene bereits kindliche rassistische Prägung eines jeden Teilnehmenden. Dafür erarbeiteten die Teilnehmenden in Kleingruppen, wie sie in verschiedenen Altersphasen mit Ansichten über und Bildern von POC konfrontiert waren. Diese stellten sie im Anschluss im Plenum Pädagogische Dokumentation 22
6 vor, häu:g überrascht, wie eindimensional, stereotypisierend und diskriminierend diese Prägung über Familie, Medien und die weitere Umgebung erfolgt war. Diese Erkenntnis wurde noch vertieft über die Auseinandersetzung mit Darstellungen in Kinderbüchern, wie „Der Struwwelpeter“, Büchern von Janosch und „Mecki“ oder Comics von Walt Disney und „Tim und Struppi“. Im Anschluss erarbeiteten sich die Teilnehmenden durch einen Text von Ursula Wachendorfer ein grundsätzliches Verständnis zum Thema Weißsein, dass mit den Phoenix-Referenten im Dialog vertieft wurde. Freiwilligentourismus Eine zentrale Einheit mit Fokus auf Privilegien :rmierte unter dem Titel Freiwilligentourismus und griff Kritik und Widersprüchlichkeiten des weltwärts-Programms auf. Die Einheit verfolgte das Ziel die SelbstreNektion und Ambiguitätstoleranz zu stärken. Sie begann mit einem Theaterstück, in dem einem/r Freiwilligen Engelchen und Teufelchen in der Nacht vor der Ausreise im Traum erscheinen. Die beiden streiten sich, wobei das Teufelchen Kritisches an weltwärts aufdeckt und das Engelchen die positiven Seiten des Programms herausstellt. Die Teilnehmenden wurden durch das Theaterstück mit Aspekten konfrontiert, die ihnen bereits in ihrer individuellen Vorbereitung begegnet sind, häu:g aber auch mit neuen Fragestellungen: Wenn weltwärts Engagement in Deutschland fördern möchte, warum sich nicht gleich in Deutschland engagieren? Können unausgebildete, junge Deutsche wirklich in Partnerorganisationen vor Ort eine Unterstützung sein? Welche Unterschiede werden bei der Visapolitik zwischen Deutschen und Menschen aus Ländern des Globalen Südens gemacht? Wie ist es möglich, dass das Taschengeld eines weltwärts-Freiwilligen über dem Gehalt der Kolleg/innen von Partnerorganisationen liegt? Die im Theaterstück präsentierten Argumente wurden anschließend in einer Diskussion aufgegriffen und vertieft, in der die Freiwilligen verschiedene Rollen einnahmen. Abschließend fand eine Auswertung statt, in der die Teilnehmenden ihre persönliche Haltung reNektierten und sich mit ihrer eigenen Motivation auseinandersetzten. Häu:g waren die Teilnehmenden überrascht, aber auch froh, sich so explizit mit der Kritik an weltwärts und den zweifelsohne vorhandenen Widersprüchlichkeiten auseinanderzusetzen. Umgang mit Bildern und Sprache Eine positive Handlungsalternative war der bewusste Umgang mit Bildern und Sprache. In ihrem Herkunftsumfeld gelten die Teilnehmenden häu:g als authentische Expert/innen für ihr jeweiliges Gastland. Emails und Blog-Einträge prägen die Eindrücke von Familie und Bekannten und vermitteln bewusst oder unbewusst Bilder von Menschen und vermeintlichen Realitäten. Die Teilnehmenden hatten die Chance, zu einer Verständigung beizutragen, statt Missverständnisse und vereinfachte, stereotypisierte Sichtweisen zu fördern. Dazu wurde häu:g die Rede der nigerianischen Schriftstellerin Chimamanda Andichie „Danger of a single story“, sowie im letzten Jahr die glokal-Broschüre „Mit kolonialen Grüßen…“ verwandt. Als Unterstützung erhielten die Freiwilligen darüber hinaus „Leitfragen zum Umgang mit Bildern und Sprache“ an die Hand. Diese sollten sie ermutigen, sich immer wieder Fragen zu stellen: Wie möchtest Du selbst gesehen und gezeigt werden? Wie sollte man über Dich reden? Zeigst Du ausschließlich Unterschiede oder auch Gemeinsamkeiten? Würdest Du die Begriffe, die Du nutzt, genauso für Deutschland und Europa anwenden (z.B. „Stamm, Häuptling, Bananenrepublik“)? Kannst Du eine Möglichkeit schaffen, wie die betroffenen Personen die Art und Weise, wie sie dargestellt werden, mitgestalten können? Weiterbildung und Selbstre*ektion Durch die Verknüpfung dieser Einheiten entstand über die Jahre ein stimmiges Konzept, dass die herausfordernden Themen Rassismus, Privilegien und weiße Identität auf eine Weise vermittelte, die die Teilnehmenden gut erreichte. Besonders wertvoll war dabei die kontinuierliche Weiterbildung der Teamenden und der Hauptamtlichen. Je mehr Sicherheit sie gewannen, desto besser konnten die Themen auf den Seminaren platziert werden. 23 weltwärts mit der GIZ
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Seite 41 und 42: 13 etwa aufgetretene Probleme zu an
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Seite 45 und 46: 15 In allen Teilschritten wurde dar
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