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Baalbek, die Stadt der großen Steine Als Baalbek im 19. Jahrhundert als Etappe einer Grand Tour die Dichter, Denker und Maler anzog, war die Ruinenromantik in Europa auf einem Höhepunkt. Erschüttern sollte der Anblick der verfallenen Bauten, Gefühle von Erhabenheit und Einsamkeit erzeugen – und an die Vergänglichkeit des Menschen und seiner Werke erinnern. Wo es keine echten Ruinen gab, baute man künstliche. Vor lauter Romantik geriet bisweilen aus dem Blick, dass die echten Ruinen einmal echte Gebäude waren, die mit kaum ermesslichem Aufwand und effizient ausgefeilter Baustellenlogistik ihren gigantischen Auftritt bekamen. Die großen Steine, die in Baalbek im heutigen Libanon verbaut wurden, lagen zu Beginn der Besiedlung des Ortes in der Zeit um 7 000 v. Chr. noch im Verborgenen. Viel später erst kamen die 45 Millionen Jahre alten verwitterungsresistenten Nummulitenkalke in spektakulären Heiligtümern zu großen Ehren. In dicken Banken liegen sie in der Erde. Gut geschützt, bildeten sich homogene Gesteinslagen mit einer Mächtigkeit von 4,20 Meter und mehr. Gerade gut genug für Jupiter und seinen gigantischen Tempel, der zusammen mit anderen gewaltigen Bauwerken in der Zeit errichtet wurde, als die fruchtbare, wohlhabende und gut gelegene Region um Baalbek zum Imperium Romanum gehörte. Für 18 Meter Säulenhöhe brauchten die Baumeister nicht mehr als je drei Trommeln, Durchmesser: 2,2 Meter. Das Podium ist aus riesigen Kalksteinblöcken errichtet, die präzise zusammengefügt waren, die zweite Lage des Podiums, heute als „Trilithon“ bekannt, wurde allerdings nicht fertiggestellt. Mit bis zu 1000 Tonnen Gewicht sind die Blöcke die größten Megalithe der bekannten Geschichte. Baalbek ist eines der Langzeitvorhaben des Deutschen Archäologischen Instituts, das sich in viele Teilprojekte gliedert. Margarete van Ess leitet die Projekte zusammen mit dem Bauforscher Prof. Dr.-Ing. Klaus Rheidt von der Brandenburgischen Technischen Universität Cottbus (BTU). Der Steinbruch, aus dem die Megalithen stammen, lag einen guten Kilometer entfernt. Für ein 1 000-Tonnen-Stück eine gewaltige Strecke, zumal vor 2 000 Jahren. Aber es wäre wohl nicht Rom und auch nicht der Alte Orient, wenn man sich davon hätte einschüchtern lassen. Die Frage „Wie haben sie das gemacht?“ ist allerdings noch nicht ganz beantwortet. Gewonnen wurden die Blöcke im Tagebau, indem man Schrotgräben herausschlug und die Blöcke schließlich mit Keilen herauslöste. S T E INBRUCHTE CHNIK „Wegen der Größe und des Gewichts der Blöcke bedurfte es besonderer Techniken zum Ablösen der Stücke aus dem Mutterstein. Wie andere Steine auch wurde der Megalith zunächst an den Seiten durch breite Gräben aus dem Fels gearbeitet. Doch zusätzlich schlug man auch einen Graben unter dem Stein heraus, in den zur Stützung Rollen oder Rundhölzer eingesetzt wurden. War der Monolith frei, konnte er auf diesen Rollen zum Heiligtum bewegt werden, wobei man das natürliche Gefälle zwischen Steinbruch und Tempelanlage nutzen konnte. Damit die 1000 Tonnen nicht ins Rutschen kamen, wurde der Megalith wohl von einem Verankerungssystem gehalten und war an Ankerwinden vertäut.“ Margarete van Ess Dr. Margarete van Ess, Wissenschaftliche Direktorin an der Orient-Abteilung des DAI, ist Grabungsleiterin in Baalbek. Foto: Obeloer TITELTHEMA Südlich der antiken Stadt Baalbek liegt der „Haijar al-Hibla. Er ist einer der größten Monolithen der Welt und das Wahrzeichen für die Großbaustelle im Tempelbezirk von Baalbek. Der Stein ist 20 Meter lang, vier bis gut fünf Meter breit und etwas über vier Meter hoch. Sein Gewicht: 1000 Tonnen Foto: BTU Cottbus, Rheidt 1000-Tonnen-Transport: Damit die Schwerlast nicht ins Rutschen kam, wurde der Megalith von einem Verankerungssystem gehalten und war an Ankerwinden vertäut. Zeichnung in: Jeanine Abdul Massih, Von den Steinbrüchen zu den Tempeln. Nach Jean-Pierre Adam 38 _ ARCHÄOLOGIE WELTWEIT ARCHÄOLOGIE WELTWEIT _ 39
I N F RASTRUKTURMASSNAHME Im aktuellen DAI-Projekt zu Baalbek wird nicht nur die römische Zeit untersucht. Vielmehr geht es um einen Zeitraum von 9000 Jahren – vom Beginn der ersten Besiedlung bis in die Neuzeit. Dennoch bildet die Wechselbeziehung zwischen der Stadt und ihrem zentralen römischen Heiligtum, das 1984 in die Liste des UNESCO- Weltkulturerbes aufgenommen wurde, einen besonderen Schwerpunkt, an dem nicht nur Archäologen, sondern auch Bauhistoriker und Geophysiker mitarbeiten. Denn es geht um weit mehr als „nur“ die religiös-symbolische Bedeutung der Tempel-Großbaustellen für Jupiter und seine göttlichen Gefährten und auch um mehr als „nur“ die Analyse einer kaiserlichen Herrschaftsinszenierung der Sonderklasse. Neue Fragen der Archäologie, die nur im Verbund mit Naturwissenschaftlern und Ökonomen zu beantworten sind, lauten: War das ganze gigantische Vorhaben vielleicht auch eine gezielte Infrastrukturmaßnahme für die Region? Ging es auch darum, die Wirtschaft in Gang zu halten und Menschen in Lohn und Brot zu bringen, was wiederum die Kaufkraft erhöhte? Wieviele Arbeiter haben eigentlich wie lange an den Anlagen gearbeitet? Und wer genau führte die Anweisungen des Kaisers zum Bau des Heiligtums aus? Der Kaiser selbst wird es kaum gewesen sein – wenn er auch gelegentlich im Kreise hoher Nobilitäten vorbeischaute. Dann tat man, wenn die Zeit bis zum hohen Besuch knapp wurde, manchmal auch schon in Baalbek das, was viel später als (eher sagenhafter) Trick in die Geschichte einging: Man baute Potemkinsche Dörfer. Uruk, die Stadt der Ziegel TITELTHEMA KOOPERATION „Forschungen zur Stadtentwicklung von Baalbek (Libanon)“ heißt der Teil des Projekts, der am Lehrstuhl Baugeschichte der Brandenburgischen Technischen Universität Cottbus (BTU) unter der Leitung von Prof. Dr.-Ing. Klaus Rheidt durchgeführt wird. Hier geht es u.a. um die Analyse von Technik, Konstruktion und Material der Bauten, aber auch um den historischen Kontext von Bauten. Seit 2002 arbeiten DAI und BTU zusammen, im Jahr 2008 wurde die Zusammenarbeit in einem Kooperationsvertrag besiegelt. Ferner sind die Kooperationspartner eingebunden in das Projekt „XXL – Monumentalized Knowledge. Extra-Large Projects in Ancient Civilizations“ des Exzellenzclusters „Topoi“. Foto: BTU Cottbus, Rheidt Rekonstruktion: @artefacts-berlin.de; wissenschaftliches Material: DAI Millionen und Abermillionen Lehmziegel bildeten in Uruk Bauwerke von unermesslicher Größe, geformt aus den Produkten einer Technologie, die vor 11.000 Jahren erfunden wurde, in einer Zeit, als Südmesopotamien noch nicht besiedelt war. Man hatte mit Steinen experimentiert, aber es gab zu wenige, und das Material hätte nicht getaugt für das, was man eines Tages vorhaben würde. Seit dem 6. Jahrtausend v. Chr. wurden in der Region Siedlungen angelegt, in Uruk ab dem Ende des 5. Jahrtausends. Dort konnten die Archäologen 35 übereinander liegende Schichten ausmachen und inzwischen eine fast vollständige Besiedlungsgeschichte der Stadt schreiben. Auch in Uruk leitet Margarete van Ess für das DAI die dortigen Arbeiten. Schon in frühen Schichten, ab ca. 3600 v. Chr., kamen Großbauten zutage, die typisch waren für das Ende der Epoche, die man später „Uruk-Zeit“ nennen würde. Um 3300 v. Chr. wurden die Gebäude eingeebnet und in ihrem eigenen Schutt begraben. Nun aber entstand auf diesem Schutt ein Heiligtum, das die Jahrtausende überdauern sollte: ein Tempel für die Göttin des Krieges und der Liebe Inanna (semitisch: Ischtar). Die Zikkurat, die König Urnamma dann um 2100 v. Chr. über den älteren Tempelbauten der Göttin errichten ließ, war ein Koloss aus zwei massiv gebauten Terrassen, die den Tempel trugen, erbaut aus 30 Millionen Ziegeln. Uruk ist, archäologisch gesehen, äußerst gut erhalten, und so offenbart es ohne Umschweife der Nachwelt bis heute seine enorme Bedeutung als wirtschaftliches, religiöses und wissenschaftliches Zentrum über einen Zeitraum von 3500 Jahren. Wenn auch seine Bedeutung Schwankungen unterworfen war, ist es doch immer präsent im Kreise der südmesopotamischen Stadtstaaten und später der Großreiche des Vorderen Orients. Der Art des Materials geschuldet, ist das Mauerwerk der Lehmziegel-Architektur Uruks zwar verschwunden, die Fundamente sind aber noch gut erkennbar. Überreste liegen in vielen Schichten übereinander, und so entwickelte sich das detaillierte Präparieren von Bauresten und die Analyse der einzelnen Bauschichten zu einem methodischen Schwerpunkt der Ausgrabungen deutscher Archäologen insgesamt und auch des DAI in Uruk, ergänzt durch moderne Verfahren der Gebäude-Rekonstruktion. 40 _ ARCHÄOLOGIE WELTWEIT ARCHÄOLOGIE WELTWEIT _ 41
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