COLUMpodium 03-2006 - Stiftung Columban

COLUMpodium
Stiftung Columban
Sozialtherapeutische Gemeinschaft
Aus der Heimleitung / Rückblende und Perspektiven Seite 4
Weiterbildung / Qualität und Management ab Seite 16
No. 3 / Sommer 2006
Die Bildner der Erde - Ein Projekt Seite 12
Zahlen und Fakten / Jahresrechnung 2005 Seite 22

Inhalt
Der Welten Schönheitsglanz,
Er zwinget mich aus Seelentiefen
Des Eigenlebens Götterkräfte
Zum Weltenfluge zu entbinden;
Mich selber zu verlassen,
Vertrauend nur mich suchend
In Weltenlicht und Weltenwärme.
zu Johanni - Anthroposophischer Seelenkalender 1918
Rudolf Steiner
Liebe Leserinnen, liebe Leser
Sie halten heute die neueste Ausgabe
unserer Heimzeitung in den
Händen. Gerade konnten wir den
längsten Tag des Jahres feiern und
erwarten nun freudig den Sommer.
Mit dieser Ausgabe lassen wir aus
verschiedenen Perspektiven das vergangene
Jahr 2005 Revue passieren,
einerseits um uns zu erinnern
und andererseits um aus Vergangenem
lernen zu können. Neben dem
Tagesgeschäft ist die Reflexion ein
wichtiger Baustein innerhalb unserer
Arbeit. Dies gilt für den Einzelnen
genauso wie für das Team oder die
Organisation als Ganzes.
Im Zwischenaudit im Mai 2006 gingen
wir unter den Augen professioneller
Begleiter der Confidentia der
Frage nach, welche Themen uns
beschäftigten und wie wir in unserem
Bereich die gestellten Ziele angegangen
sind, eine durchaus
fruchtbare Tätigkeit für alle Beteiligten.
Die Mitarbeiterschaft hat ihre Kompetenzen
in verschiedenen Ausrichtungen
ausbauen können, einen
Eindruck mögen Ihnen die Berichte
über die internen Weiterbildungen
geben.
Wir wünschen Ihnen viel Vergnügen
beim Lesen und freuen uns wie
immer auf ihre Meinung.
Ihre Andrea Waldenburg Lienhard
Inhalt
Aus dem Stiftungsrat 3
Aus der Heimleitung 4
Aus den Werkstätten / Arbeiten mit Behinderten 6
Aus den Wohngruppen / Leben im Columban 8
Menschen im Columban 10
Bildner der Erde / Kultur im Columban 12
Anthroposophie / Therapeutisches Arbeiten 14
Weiterbildung 16
Qualität und Management 19
Sozialpädagogik 20
Zahlen und Fakten 22
2 COLUMpodium / Sommer 2006

Aus dem Stiftungsrat
Informationen aus dem Stiftungsrat
Der Stiftungsrat hat den Rücktritt von Frau Annette
Grieder-Keller mit Dank für ihr Engagement zur Kenntnis
genommen.
Als neues Mitglied des Stiftungsrates durften wir Frau
Maya Manz aufnehmen. Sie ist diplomierte Sozialpädagogin
und psychologische Lebensberaterin. Seit 19
Jahren ist sie im Beatusheim in Seuzach in der Betreuung
tätig. Sie ist Gruppenleiterin und Stellvertreterin
des Heimleiters. Zeitweise hatte sie die Verantwortung
für die Interimsleitung des Beatusheimes. Sie betreut
unter anderem die Mandate Gewaltprävention und
Personalkreis. Frau Manz hat zwei erwachsene Söhne
und in ihrer Freizeit liest und wohnt sie gerne.
Professionelle Verstärkung im Stiftungsrat: Maya Manz
Der Stiftungsrat kommt mit dem Heimleiter Günther
Boltshauser gegenwärtig etwa alle 2-3 Monate zusammen.
Nebst den normalen Sitzungen finden nach Bedarf
auch Klausuren statt, bei denen komplexere Themen
behandelt werden. Gegenwärtig ist eine Klausur
aktuell zum Thema Raumangebot, da die Räume im
“Waisenhaus” nur noch beschränkt genutzt werden
können und sich die Frage einer Optimierung des
Raumangebotes stellt. Die Baukommission des Heimes
hat verschiedene Varianten erwogen und Pläne
entwickelt, die den Bau eines neuen Gebäudes als
nötig erscheinen lassen. Das Bauprojekt wurde nach
dem positiven Entscheid des Stiftungsrates beim Bundesamt
für Sozialversicherung eingereicht. Über den
weiteren Verlauf informieren wir Sie gerne zu gegebener
Zeit.
Neue Ombudsstelle
Der Stiftungsrat hat per 01. Juni 2006 eine unabhängige
und neutrale Ombudsstelle eingerichtet. Es
freut uns, in Herrn Andreas Bokanyi eine ideale Besetzung
gefunden zu haben. Herr Bokanyi kann für seine
Tätigkeit bereits auf vielseitige Erfahrungen zurückgreifen
- unter anderem:
• Sozialarbeiter bei der Kantonalen Psychiatrischen
Klinik in Wil (1990-1991)
• Sozialberatung Dompfarrei in St. Gallen (1998-
1989)
• Präsident der Kirchenvorsteherschaft der evang.-ref.
Landeskirche in Trogen (1997-2005)
• Gebietsleiter Untertoggenburg und Wil Land der Pro
Senectute (1993-1998)
Die Anlaufsstelle kann von Mitarbeitenden in Fragen
der Zusammenarbeit sowie in Beziehung zu Vorgesetzten
genutzt werden. Im Weiteren können auch Angehörige
und gesetzliche Vertreter der Bewohner/innen
jederzeit die Tätigkeit von Herrn Bokanyi in Anspruch
nehmen, wenn für Anliegen betreffend die Bewohner/innen
mit den Mitarbeitenden des Heimes keine
Einigung erzielt wird. Es handelt sich somit um eine niederschwellige
Anlaufstelle, die kostenlos in Anspruch
genommen werden kann. Auf Wunsch werden die
Kontaktnahme und die Anliegen vertraulich behandelt.
Bei Bedarf kann Herr Bokanyi Gespräche mit den Mitarbeitenden
des Heimes organisieren und eine Vermittlungstätigkeit
übernehmen. Damit das Heim die entstehenden
Kosten in einem tragbaren Rahmen halten
kann, wird die Dauer der Gespräche und der Vermittlungstätigkeit
zeitlich limitiert.
Mit Ihren Anliegen wenden Sie sich an :
Herrn Andreas Bokanyi, Halden 133c, 9043 Trogen
Telefon: 071 344 36 92
Mobil: 079 614 40 11
E-Mail:
a.bokanyi@bluewin.ch
Mit besten Grüssen
Rudolf Hafner
Präsident Stiftung Heim Columban
Herr Anderas Bokanyi ist diplomierter Sozialarbeiter FH und hat
verschiedene Nachdiplomstudien und Kurse absolviert.
COLUMpodium / Sommer 2006 3

Aus den der Heimleitung
Werkstätten
Unser 45 jähriges Heim ist ein Wohnheim mit
Beschäftigung. Es liegt abseits vom Dorf Urnäsch hinter
dem Bach, welcher dem Dorf seinen Namen gibt.
Idyllisch liegt es zwischen den Wiesen im flachen
Bereich dieses engen Tales. Vor 33 Jahren wurde die
Stiftung Columban gegründet, um dem gewachsenen
Heim Halt und Rahmen zu geben und notwendige
Neubauten verwirklichen zu können.
Im Heim Columban werden derzeit 50 meist schwer
behinderte Bewohnerinnen und Bewohner in 8
Wohngruppen betreut. Das Durchschnittsalter beträgt
43 Jahre. In 9 Beschäftigungsstätten wird mit ihnen
gearbeitet. Individuelle Einzelförderungen erfahren sie
durch erprobte Therapeuten. Dienstleistung und
Verwaltung unterstützen die betreuenden Bereiche.
Gesamthaft arbeiten 87 Angestellte mit total 6800
Stellenprozenten.
andere nach unten korrigiert werden. Härtefälle konnten
abgefedert werden. Ausbildungen und Verantwortung
werden mehr gewichtet. Im Juli wird der erste
von drei Schritten, die über zwei Jahre verteilt werden,
eingeführt. Mit den Neuerungen wollen wir
konkurrenzfähig sein.
Der neue Finanzausgleich (NFA) wird in der ganzen
Schweiz 2008 eingeführt. Wir bereiten uns vor. Gegen
innen sowie dem neuen Ansprechpartner Kanton gegenüber
wollen wir fundiert begründen können, was
unser Stellenbedarf ist. Mittels einer Personalbedarfsanalyse
wird dieser von einer neutralen, erfahrenen
Fachperson ermittelt. Dem hohen Stellenwert der
Betreuungsqualität wird dabei mit dem anerkannten
GBM-System (Gestaltung der Betreuung von
Menschen mit einer Behinderung) entsprochen. Die
nicht betreuenden Dienste werden auch erfasst.
Das vergangene Jahr bescherte dem Heim nebst vielen
schönen Erlebnissen auch einschneidende Ereignisse.
Die Vorbereitungen zur Zertifizierung geschahen in
einem unruhigen Umfeld. Differenzen zwischen dem
Stiftungsrat und dem damaligen Heimleiter Felix Studer
führten wegen Vertrauensmangel zu dessen
Ausscheiden. In einer Übergangsphase wurde das
Heim interimsweise durch Marco Comolli geleitet. Ab
September wurde ich mit der Heimleitung betraut. In
diesem Jahr (2006) feierte ich mein zehnjähriges
Arbeitsjubiläum (davon sechs Jahre Mitwirkung in der
Geschäftsleitung). Durch diese langjährige Mitarbeit
bin ich mit vielen Gegebenheiten im Heim vertraut.
Trotz dieses grossen Wechsels erhielten die
Mitarbeitenden gute Noten für ihre Arbeitsqualität,
indem das Rezertifizierungsaudit (so wie zuvor das
erste Audit vor drei Jahren) bestanden wurde. Unser
Heim ist für weitere drei Jahre zertifiziert. Ich möchte an
dieser Stelle allen Mitarbeitenden für ihren Einsatz in
der schwierigen Phase danken. Mein Dank gilt auch
den Mitgliedern des Stiftungsrates, welche die
Geschicke des Heims strategisch leiten. Den Behörden
und der Heimaufsicht danke ich für die Unterstützung
und Anerkennung unserer Arbeit, den vielen Spendern
für ihre uneigennützigen Zuwendungen.
Mit einer wesentlichen Neuerung hatte sich schon Felix
Studer auseinandergesetzt, der Neugestaltung des
Gehaltsystems. Zu dieser Revision gab der Stiftungsrat
den Anstoss. Die Gestaltung und Vorbereitungen am
Lohnsystem beanspruchten eine längere Zeit. Das
Resultat wurde von der strategischen Leitung
genehmigt. Das neue Gehaltsystem hat Auswirkungen,
indem die Löhne an das kantonale Lohnsystem
angeglichen werden. Die einen Löhne steigen,während
Nun haben wir noch ein ganz grosses Vorhaben.
Der alte Holzbau (ehemaliges Waisenhaus) ist von
seinen Anlagen her nicht mehr IV-tauglich. Die Räume
sind eng und niedrig, nicht rollstuhlgängig. Es hat viele
Treppen, die sanitären Einrichtungen sind dürftig. Dort
sind zwei Wohngruppen und die Beschäftigungsstätten
untergebracht. Im Martin-Odilien-Haus sind die
Verhältnisse der Küche mit der Werkküche im zweiten
Stock unbefriedigend und nicht mehr zeitgemäss.
Unser Saal im Dachstock ist seit jeher provisorisch dort
eingerichtet. Er ist zu klein, seine Lage ungünstig, es
fehlt ein Notausgang.
Wir stehen am Beginn der Planung eines Neubaus,
welcher Küche, Saal, Empfang, Verwaltung und den
Beschäftigungsbereich beherbergen soll. Frei
werdende Räume im Martin-Odilien- und Johannes-
Sophienhaus werden genutzt für Wohngruppen und
Therapien. Dabei soll der Pflegebereich ausgebaut
werden, um den älter und gebrechlich werdenden
Bewohnern zu entsprechen.
4 COLUMpodium / Sommer 2006

Haus und Herd
Der schöne, aber leider baufällige Gartenpavillon
kann dank grosszügigen Spenden renoviert werden.
Die Fassaden der beiden erwähnten Wohnhäuser
werden ebenfalls einer Restauration unterzogen.
Wir hoffen auf eine Anerkennung unserer Bauvorhaben
durch das BSV (Bundesamt für Sozialversicherung).
Weiter sind wir angewiesen auf Spendengelder. Wird
uns die geplante Sanierung des Heims ermöglicht, sind
wir mit den oben beschriebenen Änderungen und der
guten Qualitätsarbeit für die Herausforderungen der
Zukunft gerüstet.
Im Herbst 05 fiel unser Leiter Hausdienst Sepp Fuchs
krankheitshalber aus. Max Haupt übernahm die
Verantwortung und wurde im Winter durch andere
Mitarbeiter bei der Schneeräumung unterstützt. Da
wir keine gemeinsame Perspektive für einen Wiedereinstieg
finden konnten, verliess uns mit Sepp Fuchs
ein geschickter Handwerker, der anpacken konnte,
wo es nötig war. Wir wünschen ihm alles Gute bei
der Suche nach einem Ort, wo er seine Fähigkeiten
einbringen kann.
Erfreulicherweise gelang es unseren Mitarbeiterinnen
und Mitarbeitern in dieser nicht einfachen
Zeit die Arbeit immer so zu leisten, dass die Arbeit
mit den Betreuten nicht beeinträchtigt wurde. Ein
herzliches Dankeschön an alle, die da und dort
zusätzlich anpackten und mit unkonventionellen
Ideen Engpässe zu überbrücken halfen.
Markus Notter-Binder, Bereichsleiter Dienstleistung
Günther Boltshauser
Leiter Heim Columban
Zentrale Dienstleistung
Rückblick auf 2005
Im Dienstleistungsbereich arbeiten:
In der Küche 5 Personen mit 250 Stellenprozent, in der
Waschküche 5 Personen mit 245 Stellenprozent und im
Hausdienst 4 Personen mit 265 Stellenprozent.
Mit Ruben Illi verliess uns nicht nur der Leiter der
Küchenwerkstatt sondern auch unser Küchenchef. Viele
hochwertig-feine Mahlzeiten gingen aus seiner Küche
auf die Gruppen. Mit Dieter Daniel wurde schon im
Herbst 05 ein versierter Nachfolger eingestellt. So ging
der Übergang reibungslos über die Bühne. Nach einer
kurzen Stellvertretung konnte auch die zweite
Kochstelle wieder besetzt werden. Per 1. April kam Nina
Schläpfer zu uns. Sie wird zu 30% in der Küche arbeiten
und zu 70% die Küchenwerkstatt leiten. Herzlich willkommen
im Heim Columban.
In der Waschküche gab es keine Änderungen. Das
Team arbeitet konstant und zuverlässig im Fundament
des Martin-Odilien-Hauses.
Wir möchten uns mit einem Fest bedanken...
Ankündigung und Einladung zum
COLUMBANFEST am 19. August 2006
Feiern Sie mit uns !
Sie sind herzlich eingeladen, bei uns vorbeizuschauen,
um bei Musik und Darbietungen unser
Heim kennen zu lernen oder bekannte Gesichter
einmal wieder zu sehen...
• Musikalisches Rahmenprogramm
• Rundfahrten mit Ross und Wagen
• Spiel und Spass für Kinder und
Junggebliebene
• Präsentation und Verkauf der Produkte aus
unseren Werkstätten
• Führungen durchs Heim Columban -
Wohngruppen, Werkstätten, Garten
• Informationen zum Thema „Das Heim
Columban bereitet sich auf die Zukunft vor“
...und bei Grillwaren, Salat oder Kaffee und
Kuchen im Festzelt und einem guten Schluck lässt
es sich angenehm ausspannen, plaudern, lachen
und vielleicht tanzen?
Wagen Sie den Schritt und reservieren Sie sich am
19. August zwischen 10:00 und 17:00 Uhr die
Zeit für einen Besuch im Heim COLUMBAN in
Urnäsch.
Wir freuen uns auf Sie!
Die Heimgemeinschaft COLUMBAN
COLUMpodium / Sommer 2006 5

Aus den Werkstätten
Jahresrückblick aus der Beschäftigung
Aus der Kerzenwerkstatt von Miftar Rama
Im Beschäftigungsbereich werden in 9 Werkstätten von
12 MitatbeiterInnen mit 970 Stellenprozenten 45
Menschen mit einer Behinderung betreut.
Ende Februar haben uns die Springerin Cristina Desax
und der Leiter der Küchenwerkstatt Ruben Illi verlassen.
Beide haben durch ihren unermüdlichen Einsatz fürs
Heimganze viel zu einer lebendigen Alltagsgestaltung
beigetragen. Beide waren immer da, wenn eine helfende
Hand gefragt war, wenn es etwas mit- oder vorzudenken
gab. Nur ungern liessen wir sie ziehen. Cristina
Desax lockte die Selbständigkeit und Ruben Illi die Verantwortung
in einer grösseren Küche im Ekkarthof in
Lengwil. Uns bleibt nur, ihnen auf ihrem Weg alles Gute
zu wünschen.
Diese Verabschiedungen fielen gerade in eine Zeit, in
der wir uns intensiv damit beschäftigten, welche
Betreute sich in welchen Werkstätten aufgehoben
fühlen könnten. Einer Umfrage bei den Bezugspersonen
auf den Wohngruppen folgte im Februar eine Klausur,
wo verschiedene Möglichkeiten geprüft wurden.
Dabei zeichnete sich schnell ab, dass mit der Springerstelle
eine neue Werkstatt eingerichtet werden sollte.
Am liebsten hätten wir zwei eingerichtet. Eine Werkgruppe
für selbständigere Menschen und eine Beschäftigungsgruppe
für Menschen mit einem erhöhten
Pflegebedarf. Da für die zweite Gruppe gar kein Angebot
besteht, fiel der Entscheid für die Beschäftigungsgruppe.
Einzelne konnten per 1. März ihren
Werkstattplatz wechseln. Andere werden dies tun
können, wenn für die Beschäftigungsgruppe eine leitende
Person gefunden und alles eingerichtet ist.
Eine zweite Klausur Ende Februar widmeten wir unseren
persönlichen Kernkompetenzen, den daraus folgenden
Herausforderungen, Stolpersteinen und Allergien. Es
war eine lebhafte Klausur, in der Ernsthaftigkeit und
Humor sich wohltuend durchdringen konnten.
Neben vielen Arbeiten in den Werkstätten und an
Märkten organisierte der Werkstattkreis mit Unterstützung
aus dem Heim auch ein wunderschönes Fasnachtsfest.
So entstehen im Beschäftigungsbereich
viele schöne Dinge, welche beim Tun und auch beim
Betrachten Auge und Gemüt erfreuen.
Die wichtigste Aufgabe für mich als Werkstattleiter der
KERZE ist die sozialtherapeutische Begleitung und
Führung, sowie die individuelle Förderung der
betreuten Bewohner in anthroposophischer Richtung.
In der Kerze arbeiten 11 Betreute; viele (einfache)
Arbeitsgänge können die Betreuten nicht selbständig
verrichten und werden von mir geführt. Auch ist die
Arbeit am heissen Kerzentopf mit Vorsicht und Bedacht
auszuführen.
Die Aufgaben für die Betreuten sind:
Kerzen ziehen - Docht schneiden - Kerzen giessen -
malen oder schnitzen - einpacken - aufhängen -
eintauchen - aufräumen und putzen.
Die Anforderungen an die Betreuten sind:
Konzentration - Geduld - Präzision - ruhige, gezielte
Bewegungsführung (ohne Zittern) - nichts in den Mund
nehmen - nichts herunterreissen - selbständig kommen
- ruhig sitzen - schneiden mit Hilfsmittel - halten - tragen
- verpacken - sortieren - malen und putzen.
Die Menschen bringen sehr unterschiedliche Fähigkeiten
mit, weshalb meine Begleitung individuell auf
die Person abgestimmt ist. Die Arbeit gliedert sich in
Herstellung der Kerzen, deren Dekoration und Verpakkung.
Die Kerzen werden überwiegend mit der Hand
gezogen. Dabei werden die Betreuten der Reihe nach
aufgefordert, die anzufertigende Kerze in die Hand zu
nehmen, in den Wachs zu tauchen und aufzuhängen.
Markus Notter-Binder, Bereichsleiter Beschäftigung
Die Arbeit ist rhythmisch gegliedert. In den Pausen
musiziere ich oder lese etwas vor, was dem Alltag eine
gewisse Dynamik gibt. Im Sommer, als es so lange heiss
war, haben wir die Gelegenheit genutzt und im Auftrag
der Kräuterwerkstatt draussen im Schatten Kräuter
verarbeitet.
6 COLUMpodium / Sommer 2006

Arbeiten mit Behinderten
Die Kerzen werden in verschiedenen Formen und
Grössen hergestellt; jede Jahreszeit hat ihre eigenen,
speziellen Kerzen, z.B. an Ostern eierförmige, an
Weihnachten Advents- und Christbaumkerzen. Wir
haben intern (Gruppen und Verwaltung) 118 kg Kerzen
im Wert von Fr. 4700,- verkauft und extern (Märkte und
Private) 59 kg Kerzen, im Wert von Fr. 2400,-.
Insgesamt haben wir über 130 kg Kerzen am Lager, die
für 2006 schon zum Verkauf vorbereitet sind; zum Teil
bemalt oder dekoriert. Für die Jahre 2006 und 2007
konnten wir 400 kg reinen Bienenwachs (100%) zu
einem Spezialpreis einkaufen.
In 2005 fanden fünf Betreutenbesprechungen mit dem
Heimarzt statt. Diese wurden mit der Gruppe und dem
betreffenden Betreuten vorbereitet. Bei diesen
Besprechungen lerne ich viel und versuche eine
Umsetzung in der Werkstatt. Zudem führe ich über
jeden Betreuten eine Dokumentation, sowie
Gespräche mit der Wohngruppe oder den
Bezugspersonen.
Ich bin sehr froh, dass ich mich seit 2005 fortbilden
kann. Im Kurs erlernen wir die Anwendung des Affolter -
Modells. Diese Methode bringt mir viel, was ich in
meinem Berufsalltag anwenden kann. Auch möchte ich
Cristina Desax danken, unserer ehemaligen Springerin
im Beschäftigungsbereich, dass sie mich in meiner
Abwesenheit (Kurs & Ferien) so gut vertreten hat. Für
die Kerzenwerkstatt war 2005 ein erfolgreiches Jahr, in
guter Arbeitsatmosphäre haben wir wertvolle Kerzen
geschaffen, die viel Gefallen bei den Käufern finden.
Miftar Rama ist Lehrer und seit 13 Jahren im Heim Columban tätig,
seit 1996 als Leiter der Kerzenwerkstatt.
Bienenwachs - ein kostbares Gut
Das in der Kerzenwerkstatt verwendete Grundmaterial
ist Bienenwachs. Eine Abscheidung der Honigbiene,
die durch Erhitzen der leeren Waben gewonnen wird.
Je nach Ursprungsland ist das Wachs gelb bis
bräunlich.
Im Gegensatz zu Paraffin ist Bienenwachs ein natürliches,
aus nachwachsenden Rohstoffen entstehendes
Material. Der Hauptzweck der Bienenkultur ist die
Honigerzeugung, bei der Wachs als Nebenprodukt anfällt.
Das wohlriechende und plastische Produkt des
Wachses ist in vielen Bereichen verwendbar und nicht
chemisch oder synthetisch herzustellen. Es handelt sich
also um einen natürlichen Rohstoff, der in verhältnismässig
kleinen Mengen zur Verfügung steht, was seine
Kostbarkeit erklärt.
Entstehung
In einem Bienenstock leben ca. 20 - 50.000 Arbeitsbienen,
die nach ihrer Entwicklung von 21 Tagen im
Sommer etwa 6 Wochen rastlos arbeiten.
Zwischen dem 12. und dem 18. Tag ihres Lebens produzieren
Arbeitsbienen normalerweise das Wachs und
bauen damit die Zellen aus bzw. verdeckeln die Honigwaben.
Bienenwachs ist ein Stoffwechselprodukt der Bienen.
Das Wachs wird durch Drüsen an der Unterseite des
Hinterleibs der Baubienen regelrecht ausgeschwitzt. Es
sind feine, reinweisse Wachsplättchen mit einem
Durchmesser von 0,5 mm und einem durchschnittlichen
Gewicht von 0,0008 Gramm. Das Wachs bildet
sich aus Kohlehydraten wie Honig und Zucker im
Bienenkörper. Nach Schätzungen werden 8 bis 10 Kg
Honig für die Produktion von 1 Kg Wachs benötigt. Die
Wachsproduktion eines Volkes liegt je nach Rasse und
Klima bei ca. 0,25 bis 1 Kg pro Jahr. Für 1 Gramm Bienenwachs
sind also 1250 Wachsplättchen oder 1,25
Mio. Wachsplättchen für 1 Kg nötig.
Gewinnung
Die Gewinnung des Wachses erfolgt aus Altwaben
oder durch Aufarbeitung des Deckelwachses. Die Waben
werden im Dampf oder Wasser geschmolzen und
mechanisch von groben Verunreinigungen getrennt.
Die Herstellung marktgerechter Bienenwachse setzt
eine sorgfältige und fachgerechte Auswahl der qualitativ
sehr unterschiedlichen Rohqualitäten voraus. Die
Farbe des Naturbienenwachses schwankt von braun
bis rotgelb und von grüngelb bis hellgelb. Typisch ist
sein angenehmer Geruch, der auch einen Blumengeruch
aufweisen kann. Aus liturgischen Gründen fand
Bienenwachs in den Kirchen der Welt Verwendung.
Bienenwachs schmilzt bei ca. 60 - 65 °C, ist aber bei 30
bis 35°C bereits knetbar.
Dochte
Für reines Bienenwachs werden Runddochte eingesetzt.
Der Docht hat einen wesentlichen Einfluss auf den
Kerzenabbrand. Von seiner Beschaffenheit und richtigen
Auswahl hängt zum grössten Teil das einwandfreie
Abbrennen der Kerze ab.
Die Dochte werden aus einer Faser, vorzugsweise
Baumwolle, geflochten. Die Dochte werden aufbereitet,
d.h. gereinigt, präpariert und evtl. gebleicht. Die
Präparation dient zur Erreichung eines gleichmässigen
Abbrandes bei ruhiger Flamme. Zusätzlich übt die
Flechtung einen entscheidenden Einfluss auf die optimale,
leichte Dochtkrümmung aus. Die Herstellung
von Bienenwachskerzen findet vorzugsweise in Edelstahltöpfen
statt. Auch in der Wachsbildnerei wird Bienenwachs
für Reliefs oder Ornamente gerne benutzt.
COLUMpodium / Sommer 2006 7

Aus den Wohngruppen
Jahresrückblick aus dem Wohnbereich von Harald Draxl
Der Wohnbereich im Heim Columban umfasst aktuell
52 Mitarbeitende und 50 Erwachsene mit speziellen
Bedürfnissen. Er ist in acht Wohngruppen gegliedert,
die von derselben Anzahl von Teams betreut werden.
Das vergangene Jahr hat für den Wohnbereich positive
Entwicklungen gebracht. Mit den Gruppenverantwortlichen
(GV) wurden über das Jahr verteilt drei eintägige
Klausuren beschlossen, um bestimmte Themen vertiefen
zu können. In der ersten Klausur wurde die „Platzierung
von Menschen mit speziellen Bedürfnissen im
Heim Columban“, in der zweiten die „Dialogische Begleitung“
und in der dritten die „Reflexion über die Umund
Neubaumassnahmen“ behandelt. Für die im Juni
06 geplante Klausur stehen zwei Themen an, auf die
mit Interesse geblickt wird: „Autonomie und Freizeit“
und „Sexualität und Behinderung“.
Die Klausuren bringen nicht allein Arbeitsergebnisse,
sondern steigern auch die Qualität von Zusammenarbeit
und Vertrauen. In diesem Sinne praktiziere ich als
Bereichsleiter das „Management by Walking around“,
um die Qualität der Begegnung und des Gesprächs mit
den Mitarbeitenden aufrecht zu erhalten. Darüber
hinaus helfe ich fallweise auf den Wohngruppen in der
Betreuung aus, was die Möglichkeit bietet, in unmittelbaren
Kontakt mit Mitarbeitenden und Menschen mit
speziellen Bedürfnissen zu treten.
In zweifache Richtung kann geblickt werden. Erstens
auf den Betreuungsauftrag. Zweitens auf die Form der
Zusammenarbeit im Team. Die Erfahrung zeigt, dass
die Form des Miteinanders einen entscheidenden Einfluss
auf das Verhalten und Wohlergehen der Menschen
mit speziellen Bedürfnissen ausübt. Aus diesem
Grund wurde für eine Wohngruppe ein Teambildungs-
Workshop organisiert, welches die MitarbeiterInnen mit
Begeisterung und Engagement absolviert haben. Weitere
Workshops, unter anderem mit dem Ansatz der
„kreativ rituellen Prozessgestaltung“ sind in Planung.
Damit dem Betreuungsauftrag besser und zielgerichteter
entsprochen werden kann, stehen verschiedene
Wohngruppen nach wie vor im Kontakt mit dem Zentrum
für Wahrnehmungsstörung/ St. Gallen und werden
von dessen Fachkräften beraten. Diese arbeiten
nach der Affolter-Methode, wobei es neben Fragen des
Umgangs mit aggressivem und auto-aggressivem
Verhalten bei den schwer-mehrfachbehinderten Erwachsenen
um die Erübung alltäglicher Vollzüge geht.
Derzeit werden von Mitarbeitenden des Heims Ausbildungen
an verschiedenen Institutionen absolviert:
Ausbildung nach Affolter-Methode am Zentrum für
Wahrnehmungsstörung, PEQM, agogis, Fachhochschule
für Soziales, Schule Jakchos sowie Weiterbildungen,
die das regio-team (z.B. Konfliktmanagement)
veranstaltet.
Alle Wohngruppen werden von Dr Torriani in
14tägigem Rhythmus besucht. Mit ihm pflege ich die
Zusammenarbeit, indem ich ihn auf den Visiten durch
die acht Wohngruppen begleite. So vermag ich mir
stets aufs Neue, ein Bild vom Befinden unserer
Bewohner zu machen. Zudem zählt Dr. Torriani zu
jenen Ratgebern, die dem Heim Columban immer mit
Rat und Tat zur Seite stehen. Im Herbst 05 hielt er eine
heiminterne Weiterbildung zum Thema „Temperamente“.
Ebenfalls für ein Seminar konnte Dr. Volbehr
gewonnen werden, das er zum Thema „Umgang mit
Aggression und Gewalt“ gehalten hat. Im Mai und
Juni 2006 besuchte Udo Hermannsdorfer das Heim
Columban. Er bot für die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
zwei Weiterbildungen zum Thema „Wege zur
Qualität“ an.
Im Jahr 2005 wurde mit der Planung einer
Wohngruppe für relativ selbstständige Menschen mit
speziellen Bedürfnissen begonnen. Mittlerweile ist das
Konzept erstellt; in 14tägigen Treffen wird das Projekt
vorangetrieben.
Die Internationalität des Heims Columban ist sein
Markenzeichen. Menschen aus vier Erdteilen bilden die
Arbeitsgemeinschaft und es kann nicht oft genug
betont werden, wie schön es ist, mit so verschiedenen
Mentalitäten zusammenarbeiten zu dürfen.
Europa
Schweiz, Österreich, England, Russland, Weissrussland,
Kosovo, Serbien, Albanien, Niederlande,
Deutschland
Afrika
Kenia
Süd-Mittelamerika
Brasilien, Peru, Costa Rica
Asien
Türkei, Philippinen, Indien
8 COLUMpodium / Sommer 2006

Leben im Columban
Zwischen Bio und Budget von Claudia Joller
Das Ende der Betriebsferien rückt näher. Im Kühlschrank
und im Vorratsschrank der Gruppe Esche
herrscht gähnende Leere. Das Columban- Lädeli, bei
dem wir sonst immer „gratis“ und biologisch alles
bestellen können, was wir brauchen, ist ferienhalber
geschlossen. Zugegeben: Auch Tomatenspagetti mit
Essiggurken und Senf ergäben eine fast vollwertige
Mahlzeit. Aber ehrlich gesagt, nicht ganz mein
Geschmack. Da wir den Bus reserviert haben und nach
St. Gallen fahren wollen, um Peter im Spital zu
besuchen, beschliessen Christa Gerber und ich,
ausnahmsweise bei der Migros Herisau vorbeizufahren
und ein paar Kleinigkeiten einzukaufen.
So liebevoll und persönlich wie bei Marco im “Lädeli”
geht es beim Grossverteiler natürlich nicht zu.
Roger wird von seiner Schwester abgeholt und besucht
seine Mutter. Wir andern machen uns auf den Weg. Wir
checken noch schnell unser Budget: Ca. 70 Fr. haben
wir noch. Na, gut, sooo viel brauchen wir nun auch
nicht!
Zum Znacht ein Steinpilzrisotto, das wäre nicht
schlecht! Beim Reibkäse entscheiden wir uns für
„Budget“, bei den Zwiebeln für „Bio“. Gebackene
Camemberts dazu wären sicher fein. Hier wählen wir
„light“. Yoghurt brauchen wir auch noch und Obst und
Gemüse natürlich, und ein Brot für Montag.
Und wie wär's morgen Abend mit Bratwurst zum
Ferienabschluss? Anna strahlt und sagt: „Hunger!“ Die
Idee scheint nicht schlecht. (Wir nehmen eine
Grosspackung der kleinsten Kalbsbratwürste.) Ach ja,
und für morgen zum Zvieri brauchen wir noch einen
Kuchen. „Christa, welchen sollen wir nehmen?“ Ein
gezielter Griff zur Birnwecke. Das ist wohl klar. Christa
räumt gleich vier davon in unseren Einkaufswagen,
doch das finde ich übertrieben. Ein etwas wehmütiger
Blick zu Grossmutters Budget- Cake, gleich teuer und
doppelt so gross. Das hat man von seiner
Sozialpädagogik im Supermarkt!
Corinne interessiert sich vor allem für die vielen Leute
und schaut und schaut. Heute spricht sie niemanden
an, schliesst keine Zwei-Minuten Freundschaften. Sie
lässt sich treiben in dem bunten Gewimmel.
Genau, etwas Fleisch für den Brunch morgen brauchen
wir auch noch, der Trutenaufschnitt ist am billigsten.
Und natürlich noch Pilze für das Steinpilzrisotto! Und
ein Mitbringsel für Peter wäre doch auch schön. Einen
Mandelgipfel, vielleicht? „Hunger!“, sagt Anna. „Nein,
das ist für Peter!“ versuche ich zu erklären. „Peter!“ sagt
Anna und strahlt. Sie freut sich schon den ganzen Tag
auf den Besuch. Noch ein sehnsüchtiger Blick auf den
Mandelgipfel…
Haben wir eigentlich noch Kartoffeln? Zur Bratwurst
morgen braucht es doch eine Rösti. Ich hole schnell
zwei Kilo, Bio.
Christa ist fasziniert von einer Rahmdose, greift danach
und möchte anfangen, damit zu spielen, was ich zwar
verstehe, aber eben…
Wir kommen bei den Süssigkeiten vorbei und ich
erinnere mich an den letzten Einkauf, als wir bei der
Kasse plötzlich André vermissten und vor einem Regal
mit Schoggiosterhasen wieder fanden.
Wow, da gibt es „Budget“ Schokolade für 45 Rappen.
Schnell lege ich eine Tafel in unseren Einkaufswagen.
André fängt an zu klatschen. Das heisst wohl, dass er
aufs WC muss. Wir beraten uns, ob wir ihn ins
Damenklo oder uns ins Herrenklo schmuggeln sollen
und gehen schnell Richtung Kasse.
Christa schreit. Sie darf beim Ausladen des Einkaufswagens
helfen und beruhigt sich wieder. Wir brauchen
noch eine Papiertasche, denn in unseren Rucksäcken
hat das nicht alles Platz. Wir schleusen alle an der Kasse
vorbei und fangen an einzupacken.
„95 Franken 30!“, sagt eine freundliche Stimme.
P. S. Und dann ging die Gruppe Esche aufs Migros-
Damen WC, aber das ist eine andere Geschichte.
Claudia Joller arbeitet seit Ende 2002 als Betreuerin auf der
Wohngruppe Esche.
COLUMpodium / Sommer 2006 9

Menschen im Columban
Holger Hansen
19.09.1926 bis 17.03.06
In Gedenken an Holger Hansen
von Günther Boltshauser
Holger war der Jüngste von vier Brüdern.
Aufgewachsen ist er in Hamburg.
Seinen Vater, Kapitän der Handelsmarine
verlor er schon früh als
13-jähriger, seinen um ein Jahr älteren
Bruder zwei Jahre später.
Die Familie lernte Armut kennen. Die
Schulen besuchte Holger bis zur
Reifeprüfung, unterbrochen für zwei
Jahre durch den Einzug in den
Kriegsdienst als 17- jähriger. Holger
Hansen studierte an den Universitäten
Hamburg und Freiburg i. Br.
Germanistik, Geschichte und Kunstgeschichte
von 1947 bis 1956. Sein
breites Wissen und lebhaftes Interesse
für das Schöne, Wahre und Gute
gründete gewiss aus dieser Zeit. Damals
kam er mit der Anthroposophie
in Berührung, weshalb er sich von
1957 bis 1961 zum Heilpädagogen,
Lehrer am Seminar in Dornach, und
im Weiteren zum Bodmer-Gymnast
und Turnlehrer ausbildete.
Holger Hansen wirkte im Heim Columban von 1978 bis 1991. Er
begann als Gruppenverantwortlicher und übernahm bald die grosse
Verantwortung des Heimleiters. Vielen von uns ist er erst aus der
späteren Zeit bekannt, in welcher er oft ins Heim kam, um am
Mittagessen teilzunehmen. Die kulturellen Veranstaltungen besuchte er
treu, auch nach seinem Schlaganfall, im Rollstuhl. So konnte er immer
noch am Leben des Heims teilnehmen, nahm die Veränderungen wahr,
diskutierte mit den „Columbanern“. Von den Bewohnern kannten ihn
viele noch aus seiner Wirkenszeit. Die kleine anthroposophische
Arbeitsgruppe, an welcher er bis kurz vor seinem Tode mitwirkte,
verlegte ihren Abend nach seinem Aufenthalt in der Rehaklinik vom
Heim in seine Wohnung. Diese Abende bereitete er jeweils gründlich
vor. Seine grosse Übersicht über geisteswissenschaftliche Zusammenhänge
half den Teilnehmenden die zu bearbeitenden Werke besser zu
verstehen.
In England, wo er später arbeitete,
lernte er seine Frau kennen. Sie
heirateten dort und kamen 1966 mit
den ersten zwei Kindern in die
Schweiz zurück. Bevor Holger Hansen
im Heim Columban arbeitete,
war er als Lehrer an den heilpädagogischen
Schulen Rafael in Zürich und
Heerbrugg tätig. Holger erachtete
Heilpädagogik als eine wichtige
Kulturaufgabe für die Zukunft.
In einer Broschüre über das Heim Columban veröffentlichte Holger
Hansen folgendes eindrückliches Gedicht:
Mein Bruder
Auf steiler Strasse traf ich jüngst ein Mädchen,
den kleinen Bruder auf dem Rücken tragend.
„Ei“, sagte ich, „Kind, da trägst du eine schwere Last!“
Drauf sieht verwundert mich das Mädchen an
Und spricht: „Mein Herr, ich trage keine Last,
ich trage meinen Bruder.“
Ich stand betroffen. Tief hat sich das Wort
Des tapfern Kindes mir ins Herz gegraben.
Und immer, wenn die Not der Menschen mich bedrückt,
und mir wie eine schwere Last den Mut will rauben,
so mahnt des Mädchens Antwort mich und tröstet:
„Du trägst ja keine Last, du trägst doch deinen Bruder.“
Autor unbekannt
10 COLUMpodium / Sommer 2006

Menschen im Columban
Ausflug ins Kräzerli an Auffahrt 2006
Wie herrlich leuchtet mir die Natur,
wie glänzt die Sonne, wie lacht die Flur
es dringen Blüten aus jedem Zweig
und tausend Stimmen aus dem Gesträuch
Wir freuen uns alle auf den
Auffahrtstag, schon am Tag vorher
ist eine dezente Aufregung auf der
Wohngruppe zu spüren, - endlich
wieder einmal mit dem ganzen Heim
gemeinsam einen Ausflug machen,
darauf haben wir lange warten
müssen, war doch der Winter
diesmal lang und wollte einfach
nicht enden.
Die Organisatoren aus der Beschäftigung
haben sich etwas Besonderes
für heute ausgedacht und sogar ein
Notfall-Programm erstellt, falls es
regnen sollte. Aber wir haben Glück,
es ist angenehm, um zu wandern
und etwas gegen Regen haben wir
vorsichtshalber im Rucksack. Nach
einem reichhaltigen Z'morge laufen
wir gut gestärkt los. Alle sind dabei,
ob alt, ob jung, ob schnell oder
langsam. Unser Ziel ist das Restaurant
Kräzerli und der Anstieg
bringt uns zum Teil ins Schwitzen,
aber es macht Spass. Jeder nach
seinen Möglichkeiten ist die Devise
und glücklich oben angekommen,
werden wir freundlich bewirtet. Gegen
Mittag brechen wir wieder auf
und verabreden uns am Rastplatz
unterhalb des Kräzerli zu einer Verschnaufpause
mit einer süssen Stärkung.
Friederike trägt uns derweil eine
Geschichte vor und illustriert eindrücklich
Vogelstimmen.
Nun geht es auf verschiedenen
Wegen nach Hause ins Columban,
wo uns bereits fleissige Helfer
erwarten. Wir treffen uns im Garten
beim Johannes-Sophien-Haus, um
bei Gesang und Musik um den
Maibaum zu tanzen und uns in das
Singspiel von der Vogelhochzeit
entführen zu lassen. Das kleine Liederbuch
von Regula erfreut alle Sängerinnen
und Sänger, so dass wir es
zu einem schönen Chorgesang mit
Maienliedern bringen.
Schön war`s, einen herzlichen Dank an alle, die zu einem
gelungenen Ausflug beigetragen haben!
Abschliessend verwöhnt uns die Küchenmannschaft
mit einem feinen
Abendessen, so dass alle mit wohligem
Gefühl nach Hause gehen und
auf einen ereignisreichen Tag zurückblicken
können.
COLUMpodium / Sommer 2006
II

Kultur im Columban
Neuen Boden erschaffen - Die Bildner der Erde
Ein Interview mit Friederike Fuchsmann
von Andrea Waldenburg Lienhard
Und die Götter sprachen: „Lasst uns hier bleiben, und
Dinge erschaffen, voll von Schönheit, auf dass die Erde
froh werde.“
Liebe Friederike, danke, dass Du Dir die Zeit nimmst,
mit mir über Eurer Projekt „Die Bildner der Erde“ zu
sprechen!
Kannst Du mir erzählen, wie es zu dem Spiel-
Projekt gekommen ist und wer die Initiative hatte?
Nach dem Wechsel 2005 in der Heimleitung hatten wir
in der Kräuterwerkstatt die Idee, dem neuen Heimleiter
sozusagen ein Geschenk zur Begrüssung zu machen.
Mit diesem Spiel sollte im Übertragenen neuer Boden
geschaffen werden im Sinne eines Neuanfangs unter
Beteiligung von Menschen aus allen Bereichen, daher
haben wir auch diese Schöpfungsgeschichte ausgewählt.
Gleichzeitig sollte eine Brücke zwischen
Vergangenheit und Gegenwart geschlagen werden, da
dieses Thema bereits 1989 hier im Columban als
Eurythmie-Projekt der damaligen Seminaristen mit
Betreuten aufgeführt werden sollte. Was damals stehen
geblieben und nicht auf die Erde gekommen ist, wollten
wir vollenden. Die (Wieder-)Entdeckung der Themenbilder
zur Schöpfungsgeschichte war auch ein Zeichen,
dass wir die Arbeit wagen sollten.
Ich verstehe den Sinn des Spiels so: Immer wenn man
etwas Gutes schafft, so schafft man auch Schatten. Im
Spiel wird beispielsweise das Lichtschwert gebraucht,
um die Unterwelt zurückzudämmen, allerdings nicht zu
zerstören, sondern nur soweit zu begrenzen, damit die
Erde weiter aufgebaut werden kann. Es geht auch um
den Entwicklungsweg und die Erkenntnis, dass man
Weisheiten nicht einfach überstülpen kann, sondern
dass sie umgewandelt werden müssen, damit sie leben
können.
Marlene als “Welle”
Wie war die Projektarbeit, was habt ihr für Erfahrungen
gemacht?
Nun, wir waren ja fast ein Jahr damit beschäftigt und es
gab wie im Spiel helle und dunkle Phasen. Ich verstehe
die Projektarbeit als einen schöpferischen Prozess, was
auch dem Thema entspricht. Insgesamt ist es eine
Gemeinschaftsarbeit von 26 Menschen, das ist ein
besonderes Erlebnis. Ich habe den Einsatz der Spieler
sehr geschätzt, schon alleine deswegen, da viele
Proben in ihrer Freizeit stattfanden. Ausserdem ist das
Thema des Stücks nicht gerade einfach. Zur
Einstimmung haben wir in der Mitarbeiterkonferenz das
Keltentum behandelt und im Morgenkreis ausgesuchte
Lieder für das Stück eingeübt.
Gobinath Nair als “Midyir - der Rothaarige”
Was ist der Hintergrund des Stückes?
Das Spiel stammt aus der keltischen Mythologie und
handelt von der Erschaffung der grünen Insel Irland
durch die Götter von Tir-na-Moe aus der Welt des
Danaa, dem Sonnenreich. Die Bildner der Erde ist also
die Schöpfungsgeschichte von Irland, der Insel des
Schicksals, durch die Göttin Brigit. Der irische
Wandermönch Columban, unser Namensgeber, brach
im 7. Jahrhundert zum Bodensee auf, um das irische
Christentum zu verbreiten, hier gründen unsere
keltischen Wurzeln.
Annette Grieder-Keller als “Göttin Brigit”
12 COLUMpodium / Sommer 2006

Kultur im Columban
Der Saal war bei der Premiere am 25. März diesen Jahres voll mit
neugierigen Zuschauern, denn alle wollten wissen, was ihr erarbeitet
habt.
Wie wurde das Stück erlebt, als ihr es im März aufgeführt habt
und welche Rückmeldungen habt ihr erhalten?
Die meisten fanden es toll, vor allem sehr lebendig und in reichen
farbigen Bildern umgesetzt. Da wir auch Tipps und Anregungen der
Premierenzuschauer berücksichtigen konnten, fand ich persönlich die
zweite Aufführung noch besser als die erste. Bei dieser Gelegenheit
möchte ich noch einmal allen Spielern und Teilnehmern meinen Dank
für ihr Engagement und ihren Beitrag zum guten Gelingen aussprechen!
Vielen Dank für das Gespräch,
Friederike!
Und wir alle würden uns natürlich
über ein weiteres Projekt freuen,
vielleicht hast Du ja schon
eine Idee?
Myrtha Volkart und Andreas gemeinsam als “Gott Gobniu”
Friederike Fuchsmann arbeitet seit September 2004 (wieder) im Heim Columban als
Sozialtherapeutin / Sozialpädagogin in der Kräuterwerkstatt
Kurze Nachschau des
Kulturprogramms im Heim
5. Januar Matinée
Das Traumlied des Olaf Åsteson wird
vorgetragen von Theres Brenner
und einer Sprachgestalterkollegin.
Akzente und den Rahmen bildete
zeitgenössische Harfenmusik. Die
gelungene Einführung von Harald
Draxl erleichterte uns allen den Einstieg
in dieses gewaltige Lied mit seinen
eindrücklichen Bildern.
11. Februar
Zwei Stunden mit dem Duo Etienne,
Schlager und Schnulzen, heimatliche
Töne, Betreuer wie Betreute
haben die Möglichkeit zu schunkeln
und zu tanzen. Eine gute Einstimmung
in die Fasnachtszeit, welche
am 21.02. unter dem Motto “Vier
Elemente” ihren Höhepunkt hatte.
27.Februar
Die Riethüsli-Gugge holt die Leute
von der Werkstatt ab. Anschliessend
folgt ein Platzkonzert und unsere Bewohner
haben Gelegenheit mit den
Fasnächtlern eine Kleinigkeit zu
essen und zu trinken. Die Begeisterung
wirkt noch lange nach und wir
würden uns alle freuen, sie auch im
nächsten Jahr wieder zu sehen.
25. März
Der lang ersehnte Wunsch von Köbi
ging in Erfüllung: Das Saienchörli
kam zu uns und erfreute uns mit
seinen Liedern. So vielstimmig und
urchig hat es jahrelang nicht unsern
Saal durchtönt.
6. April
Begeisterte kleine und grosse Eurythmisten
der Gruppe Furore aus
Winterthur spielen uns das Märchen
vom gestiefelten Kater vor. Unterstützt
werden sie von Musikern, die
gekonnt das Ganze begleiten.
5. Mai
Christian Zimmermann aus Freiburg
ist da; mit Lauten und Gitarren
und wir hören nicht nur alte Musik,
sondern werden selber aktiv und
summen oder singen auch Hits aus
der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts,
die er meisterhaft begleitet.
COLUMpodium / Sommer 2006 13

Anthroposophie
Bericht aus dem Therapiebereich
Die Räume der Therapeuten liegen
nahe beieinander. Trotzdem sind alle
Einzelkämpfer. Umso mehr erleben
sie es befruchtend, sich wöchentlich
auszutauschen. Auch ich schätze es,
obwohl nicht mehr aktiv als Therapeut
wirkend, doch noch als Bereichsleiter
dieser Gruppe anzugehören.
Die Bewohner stehen im Mittelpunkt.
Die meisten Förderungen über die
Therapien geschehen in Einzelbetreuung.
Bis auf die Heileurythmie,
wo bis zum Sommer noch zwei
Mitarbeiterinnen arbeiten, machen
alle Therapeuten verschiedene Anwendungen.
Nebst Heileurythmie von Vera
Vassilevskaia und Sophia Hansen
gibt es Massagen von Valentin
Vassilevski, Maltherapie und Plastizieren
von Diego Rossi. Der Austausch
über Erfahrungen des einen
Gebietes hilft auch den Anderen entsprechende
Bewohner noch besser
zu begreifen. Der regelmässige Austausch
mit dem Heimarzt Dr. Ricardo
Torriani, wenn auch nur monatlich,
unterstützt diese Arbeit.
Dieser kleine Bereich war personell
lange stabil. Doch im vergangenen
Jahr halfen zwei Maltherapeutinnen
aus, weil ich mehr mit administrativen
Belangen beschäftigt war. Seit
Anfang 06 konnte die Maltherapie
und das Plastizieren ganz Diego
übergeben werden. Er bereichert
unsere Gruppe und hat sich gut in die
Arbeit eingelebt. Doch werden wir
bald den Verlust von Sophia hinnehmen
müssen, da sie altershalber
zurücktreten wird. In künstlerischer
Eurythmie ergänzten sich die zwei
Eurythmistinnen auch 2005 an
passenden Anlässen. Wie wird das
wohl sein, wenn Vera allein ist?
Die Fülle menschlicher Phänomene
Behinderungen, Auffälligkeiten oder „Störungen“ bedeuten, dass sich
bestimmte Tendenzen auf körperlicher, seelisch-geistiger oder sozialer
Ebene sehr stark und oft auch einseitig ausgebildet haben. So zeigt
beispielsweise ein hyperaktives Kind den äusseren Bewegungsaspekt
stark ausgeprägt, während die verinnerlichte Bewegung der
Aufmerksamkeit und des Hörens schwach entwickelt ist.
Die anthroposophisch orientierte Menschenkunde beobachtet,
erforscht und erfasst differenziert die Fülle menschlicher Phänomene
(vorhandene Polaritäten, Prozesse und Schichten) und ist bemüht, diese
in einer ausgleichenden Balance zu halten, damit Gesundheit als
„Ganzheit“ entstehen kann.
Aus dieser Perspektive wird die grosse Bedeutung der Kunst für die
heilpädagogische Erziehung und Therapie verständlich: Künstlerische
Tätigkeit lebt in der Gestaltung reiner Elemente, etwa Farbe, Form oder
Ton. Diese Elemente selbst bilden Polaritäten, in der Musik etwa hohe
und tiefe, kurze und lange Töne, Dur und Moll; jeder musikalische
Rhythmus, jede Melodie verbindet auf unterschiedliche Weise diese
Gegensätze, und zugleich hat jeder Klang, jeder Rhythmus seine ihm
innewohnende Sprache. Ähnliches lässt sich für andere künstlerische
Tätigkeiten und auch für handwerkliches Arbeiten in seiner
elementaren Form zeigen. So können mit pädagogischen und
künstlerischen Mitteln die skizzierten Einseitigkeiten gleichsam
beantwortet werden, denn beider Sprache ist verwandt. Anknüpfend an
die obigen Beispiele stellt der musikalische Rhythmus eine stärker nach
aussen gehende, leiblich gebundene Bewegung dar, gegenüber der
Melodie als einer stärker verinnerlichten, bewusstseinsnäheren Bewegung.
Das Vergessenkönnen wiederum erscheint als eine Bewegung,
die mit dem 'Absinken' oder 'Leiser werden' des Bewusstseinsinhaltes
verglichen werden kann.
Der behinderte oder verhaltensauffällige Erwachsene kann darin
unterstützt werden, eine Beziehung zu derjenigen Polarität zu finden,
welche in ihm noch weniger ausgestaltet ist. Anderseits kann er auch
ermuntert werden, das in jeder Einseitigkeit vorhandene Potential weiter
auszubilden oder zu verwandeln. Heilende Bemühungen bedeuten
demnach den Versuch, den Prozess der Integration nach innen, wie
nach aussen anzuregen. In der Begegnung mit dem Erwachsenen
knüpft der Pädagoge und Therapeut stets an seine eigene
Persönlichkeit an, die sein „Instrument“ bildet mit ihren besonderen
Möglichkeiten und Beschränkungen. Zwischen ihm und dem
Erwachsenen kommt es zu einem Resonanzgeschehen, welches die
Grundlage für die heilpädagogische Begleitung und Sozialtherapie
werden kann. Dies setzt allerdings eine grundlegende Kenntnis der
eigenen Persönlichkeit voraus sowie die Bereitschaft, diese selbst
übend weiter zu entwickeln.
Günther Boltshauser
14 COLUMpodium / Sommer 2006

Therapeutische Arbeiten
Stimmen zum Abschied von Sophia Hansen
Sophia gehört zum Heim Columban, sie ist kaum wegzudenken.
Solche und ähnliche Aussagen hörte ich von verschiedenen
Mitarbeitenden. Im Stillen wirkte sie, kümmerte sich treu um den
Schmuck im Martin-Odilienhaus und im Saal. Du wirst uns fehlen! Eine
Epoche geht zu Ende. Was wird danach sein?
Sophia Hansen begann ihre Arbeit im Heim 1979. Wie ich neu ins
Heim kam, durfte ich an Eurythmiekursen bei Sophia Hansen
teilnehmen. Mit liebevoller Geduld wurden wir phantasievoll mit Hilfe
von Versen und Gedichten in diese Kunst eingeführt. Das war für mich
ein schönes Ankommen im Heim. Vielen Dank Sophia. Das
Pensionsalter ist schon lange erreicht, wir durften immer noch mit Dir in
einem kleineren Pensum als Heileurythmistin rechnen. Ein neuer
Lebensabschnitt hat für Dich mit dem Abschied von Holger bereits
begonnen. Wir hoffen, Dich auch nach dem Sommer, wenn Du Dich
aus Deiner Arbeit hier zurück ziehen wirst, immer wieder mal zu treffen.
Herzlichen Dank für alles.
Günther
Als ich meine Fahrschule durchmachen
musste, hatte ich zusätzliche
Fahrstunden sehr nötig. Zum
Glück hat mir jemand vom Columban
immer wieder etwas von seiner
Zeit gewidmet, sonst hätte ich die
Fahrprüfung sicher nicht bestanden.
Am meisten aber haben Du, Sophia,
und vor allem Dein Mann dazu
beigetragen. Es war aber keine
trockene Lektüre! Fast jedes Wochenende
und oft zu fünft mit Vera
und Rainer haben wir sehr schöne
Ausflüge gemacht. Einmal sind wir
sogar zusammen in Olten gewesen.
Abgesehen von meinem kleinen
Kummer war es eine wunderbare
Epoche.
Jetzt wo Du mehr Zeit haben wirst,
könnten wir vielleicht wieder etwas
gemeinsam unternehmen, oder?
Ich wünsche, dass ohne Arbeit im
Columban Dein Leben nicht langweilig
werde!
Valentin
Das Therapeutenteam: v.l. Valentin Vassilevski, Sophia Hansen, Günther Boltshauser,
Vera Vassilevskaia, Diego Rossi
Seit sieben Jahren arbeite ich nun im Heim Columban und habe mich
immer gefreut, dass Du, Sophia, meine Kollegin bist. Unsere Besprechungen,
gemeinsames Üben, Eurythmieaufführungen sind und werden
für immer die schönsten Erinnerungen an diese Zeit bleiben.
Wenn man lang in die Wolken blickt
sieht man oft Ungeheuer und Engel
Auch das Laub hat viele Gesichter
Manchmal erkenne ich einen Freund im Blattwerk
So menschlich werden zuweilen vertraute Dinge
Aber die Menschen sind Rätsel die ich lösen möchte
(R. Ausländer)
Sophia Hansen als “Angus” in Bildner der
Erde
Ich hoffe auf unser Immerwiedersehen, liebe Sophia.
Vera.
COLUMpodium / Sommer 2006 15

Weiterbildung
Geomantie-Workshop
mit Regula Berger
Wer mitmachen wollte, traf sich am
frühen Samstag Nachmittag vom 25.
März zu Wahrnehmungsübungen auf
dem Columban-Gelände. Der Frühling
kündigte sich an, obwohl zum
Teil noch viel Schnee lag. Doch mit
deutlichem Schmelzpotential.
Wir waren eine Runde von 12
Menschen, welche versuchten,
stellvertretend für die Mitarbeiterschaft
wachsam zu werden auf eine
verfeinerte Art.
Regula stimmte uns für das Erlangen
einer erhöhten Aufmerksamkeit mittels
verschiedenen rhythmischen
Übungen ein. Verschiedene Körperzonen
wurden je nach Thema mittels
Vokalen und/oder Konsonanten und
Tönen miteinbezogen. In unser Bewusstsein
wurden die Elemente mit
ihren zugehörigen feinstofflichen
Helferwesen (Elementarwesen) aufgenommen.
So eingestimmt begab sich jede/r
einzeln dahin ins Gelände, wo es sie
oder ihn hinzog. Offen und fragend
spürten wir nach, was stimmig war
und was wo den gegenwärtigen
Zustand verbessern könnte oder zu
ändern wäre, um positiver und
kraftvoller auf das Ganze wirken zu
können. Selber wurde man zum
Wahrnehmungsinstrument, indem
man sein Befinden am jeweiligen
Standort genau registrierte.
Die Erfahrungen tauschten wir gegenseitig
in der Zwölferrunde aus.
Vieles wurde wahrgenommen, was
als Anregung für die künftige Geländegestaltung
einfliessen soll. Für
die Schönheiten und Kräfte die wirken,
zeigten wir uns in einer Schlussrunde
an einem kraftvollen Platz im
Gelände dankbar.
Das Temperament in Theorie und Praxis
Interne Weiterbildung mit Dr. med. Ricardo Torriani
Das Interesse an dieser Weiterbildung war enorm, 30 Menschen
fanden sich an den zwei Nachmittagen im grossen Saal des Heims
zusammen, um an dem spannenden Thema der Temperamente zu
arbeiten; teilweise um ein Grundverständnis zu erwerben und teilweise
um ihr Wissen zu überprüfen oder zu vertiefen. Temperamente sind zu
verstehen als die Verbindung des Seelischen zum Leibe und wir
unterscheiden vier Temperamente: das Cholerische, das Phlegmatische,
das Melancholische und das Sanguinische.
Dr. Torriani, der uns allen wohlbekannt ist durch seine Arbeit als
Heimarzt, gestaltete die Weiterbildung interessant, indem er einerseits
die fachlichen Grundlagen im Plenum erklärte, eine Fallsituation durch
eine Videosequenz veranschaulichte und andererseits durch spezielle
Aufgabenstellungen den Teilnehmenden in Kleingruppen die
Möglichkeit zu Austausch und Anwendung des Gehörten gab. Mit
deutlichem Engagement diskutierten die Teilnehmenden und suchten
jeweils anschliessend im Plenum das Gespräch, um ihre Ergebnisse
darzustellen und Fragen zu erörtern.
Eine besondere Aufgabe bedeutete am ersten Tag das Ausfüllen eines
„Temperamtsfragebogens“ zur Bestimmung des eigenen Temperaments
ausgehend von der Kindheit. Am zweiten Tag brachte Dr. Torriani
die anhand von 10 Bestimmungsqualitäten ausgewerteten Fragebögen
wieder mit und erläuterte die Ergebnisse, so dass jeder Teilnehmende
einen persönlichen Bezug herstellen konnte. Dabei ist zu betonen,
dass eine solche Zuordnung zu einem bestimmten Grundtemperament
wertfrei zu betrachten ist: sie dient vielmehr dem besseren
Verständnis seiner Anlagen, erklärt gewisse Primärreaktionen, trifft aber
keinerlei Aussagen über den Charakter und die Persönlichkeitsstruktur
eines Menschen.
Für unsere Arbeit im Heim bot die Weiterbildung wertvolle Hinweise
und Anregungen für den Umgang untereinander sowie mit den Bewohnerinnen
und Bewohnern. Die Rückmeldungen zum Kurs waren durchweg
positiv und spiegelten wieder, wie wichtig das Wissen um die Temperamente
in unserer Arbeit ist.
Die Temperamentslehre von Dr. Rudolf Steiner ist in verschiedenen
Vorträgen vor Lehrern und anderem Fachpersonal in seinen Schriften
nachzulesen, z.B. GA 30 oder 295. Zudem gibt es aktuelle
Sekundärliteratur, die eine Vertiefung in das Thema ermöglichen (z.B.
von M.R. Zentner oder C. Englert-Faye) Auch erwarten wir gespannt Dr.
Torrianis Publikation zu diesem Thema.
16 COLUMpodium / Sommer 2006

Weiterbildung
Der Umgang mit Aggression und Gewalt von Harald Draxl
Rückblick auf das Seminar im Oktober 2005 mit Dr. med. Hartwig Volbehr
Bei Aggression und Gewalt handelt es sich um Kräfte,
die wohl in jedem Menschen in unterschiedlicher
Ausprägung vorhanden sind. Wer hat sich noch nicht in
Gedanken ertappt, wie er einem Widersacher eine
runterhaut, nur weil der ein Wort sagte, das wir als
Verletzung empfunden haben. Im Zuge der Bewusstwerdung,
dass wir innerlich gerade über jemand hergefallen
sind, kann auffallen, wie zerstörerisch und
blind ein solcher Gewaltakt und wie ausgeliefert und
ohnmächtig der Gewalttäter gegenüber den ihn überflutenden
Kräften schlussendlich doch ist.
Die Gewaltforschung hat ergeben, dass Gewalt immer
dort entsteht, wo elementare Bedürfnisse des
Menschen unterdrückt werden: Nahrungsaufnahme,
Arbeit, Kommunikation, Freiheit, Bildung, Entwicklung
usw. Vom präventiven Umgang mit Gewalt kann dann
gesprochen werden, wenn die Aufmerksamkeit auf die
Bedürfnisse eines Menschen gerichtet wird. Dadurch,
dass die Bedürfnisse des anderen wahrgenommen und
gehört werden, kann er besser kennen gelernt und verstanden
werden. Daraus leitet sich aber nicht die Pflicht
ab, die Bedürfnisse des anderen befriedigen zu müssen.
Im Gegensatz zur Gewalt wird der Aggression ein
Beziehungsaspekt zugeordnet. Aggression kommt vom
Lateinischen aggredi und bedeutet so viel wie heranschreiten
oder herangehen an etwas. So gesehen ist
aggredi gerade bei Kindern eine stark ausgeprägte
Eigenschaft. Kinder treten mit Erkundungswillen an die
Welt der Erscheinungen heran und wollen sie begreifen.
So treten auch wir an jemand oder etwas mit der
Absicht heran, eine Beziehung aufzunehmen und etwas
gestalten zu wollen.
Im Hinblick auf das tägliche Geschehen in Institutionen
und Betrieben und dem Wohlergehen (oder eben
Nichtwohlergehen) der Mitarbeitenden sollte überlegt
werden, ob es nicht hoch an der Zeit wäre, eine gesunde
Streitkultur zu entwickeln. Denn werden Aggressionen
unterdrückt, so können Angst und Depression
die Folge sein.
Dem Begriff der Aggression gesellt sich ein anderer
Begriff hinzu: die Abgrenzung. Dr. Volbehr schildert
Beispiele von historischem Rollenverständnis.
Dem Begriff der Aggression gesellt sich ein anderer
Begriff hinzu: die Abgrenzung. Dr. Volbehr schildert
Beispiele von historischem Rollenverständnis. Noch vor
100 Jahren war die Rolle des Einzelnen im gesellschaftlichen
Kontext klar umrissen: der Lehrer, der Polizist, der
Arzt, der Bauer. Menschen identifizierten sich mit ihren
Rollen in weit stärkerem Masse als dies heutzutage der
Fall ist. Früher einmal haben Söhne in der Regel den
Beruf ihres Vaters übernommen. In den vergangenen
100 Jahren jedoch ist die Bewusstseinsentwicklung in
Richtung Individualisierung vorangeschritten. Es mag
gegenwärtig bei weitem schwieriger erscheinen, dass
der Einzelne sich mit seiner gesellschaftlichen Rolle
identifiziert. Denn die in den Menschen wirksamen
individuellen Schicksalsimpulse treten nun
akzentuierter in Erscheinung, sprengen häufig die von
der Gesellschaft vorgezeichneten Grenzen und
verlangen nach ihrer Verwirklichung.
Die Dynamisierung des Individualbewusstseins hat
auch zur Folge gehabt, dass wir Beziehungen neu
denken müssen. Um die Wende zum 20.Jahrhundert
war der Begriff „Beziehung“ noch kaum gebräuchlich.
Mittlerweile handelt es sich bei ihm um eine geradezu
inflationär gebrauchte Vokabel. Es stellt sich die Frage:
Wenn nicht mehr das gesellschaftliche Rollenverhalten
im Vorder-grund steht sondern der Weg der
Individuation (wie C. G. Jung es bezeichnet) zum zentralen
Lebensmotiv wird, wie ist dann die Abgrenzung
zwischen den Ver-Einzelten zu gestalten?
In früheren Zeiten war das Denken, Fühlen und Wollen
der Menschen mit dem der Gemeinschaft identisch.
Afrikanische Kinder z.B. leben noch viel stärker im Wir-
Gefühl als dies bei Kindern der westlichen Welt der Fall
ist. Aus diesem Wir-Gefühl sind wir tatsächlich heraus
gefallen und erleben uns im Sinne jenes Begriffs, den
die Griechen mit idiotes prägten (in der griechischen
Antike war das ein Mensch, der sich weigerte,
politisches Engagement zu übernehmen). Im modernen
Sprachgebrauch könnte man von einem Menschen
sprechen, dessen Denken, Fühlen und Wollen
sich ver-einzelt hat und der nicht ohne weiteres Anschluss
an eine Gemeinschaft findet.
Insofern lässt sich aggressives Verhalten als ein Weg
betrachten, sich dem anderen und der Aussenwelt
gegenüber abzugrenzen und zu behaupten. Doch
leben wir in einer Welt, die wenig Gelegenheit zur
Abgrenzung bietet. Beobachtbar ist das am Verhältnis
von Eltern zu ihren Kindern. Die historische Rolle von
Mutter und Vater im Sinne von Autoritäten im Verband
der Familie ist aufgeweicht zugunsten einer mehr im
Idealfall freundschaftlichen, fördernden und begleitenden
Verbundenheit mit den Kindern. Häufig jedoch
fehlt auch die, da die Eltern selbst um ihre Orientierung
und Optimierung im Dschungel von gesellschaftlichen
Ansprüchen und Selbstwerdung ringen.
Fortsetzung nächste Seite
COLUMpodium / Sommer 2006 17

Weiterbildung
Jedoch sollten wir uns bewusst sein, so Dr Volbehr, dass
wir in einer hoch dynamischen Epoche leben. Durch
die Tatsache, dass die Menschen auf sich
zurückgeworfen sind (im Sinne der oben erwähnten
Individuation), besteht die Möglichkeit, dass
Begegnungen stattfinden, die von der Qualität her
durchlässig für das Element des Vorbegrifflichen oder
Überbewussten somit des Geistigen sind. Auf dieser
Ich-Ebene, die empfänglich geworden ist für die
Impulse aus der Sphäre des Selbst, ist Begegnung ohne
Gefälle und ohne Rollenzuweisung möglich. Auch die
Abgrenzung gibt es nicht, denn im Geistigen existieren
keine Grenzen. So kann gesagt werden, dass sich
heutzutage die Menschen geistig-seelisch stärker
verbunden fühlen, und das mag auch ein Grund für die
Beziehungsprobleme sein, die in sozialen Einrichtungen
an der Tagesordnung sind. Denn worum gerungen
wird, ist der Rhythmus zwischen Nähe und Distanz und
um die Fragen: Was bedeutet eigentlich „gesunde
Abgrenzung“? Und wie schaffen wir Klarheit in den
Beziehungen?
Aikido
(ai) (ki) (do)
Aikido ist eine recht junge Budokunst, die erst in im 20.
Jahrhundert entwickelt wurde. Morihei Ueshiba (1883-
1969), der Begründer sagt dazu: «Da das japanische
Wort Ai sowohl für Harmonie als auch für Liebe steht,
beschloss ich meine unvergleichliche Budokunst Aikido
zu nennen, obwohl das Wort Aiki ein sehr altes ist.
Dieses Wort wurde von den Kriegern in der
Vergangenheit benutzt, jedoch in einer Bedeutung, die
sich grundlegend von der Bedeutung unterscheidet, die
ich dem Wort gebe. Aiki ist keine Technik, um den Feind
zu bekämpfen oder zu besiegen, es ist der Weg, die
Welt zu versöhnen und aus den Menschen eine Familie
zu machen. Das Geheimnis des Aikido ist es, sich mit
den Bewegungen des Universums in Einklang zu
bringen und mit ihm zu harmonisieren. Derjenige, der
das Geheimnis des Aikido erfasst hat, trägt das
Universum in sich und muss sagen: Ich bin das
Universum.»
Werde ich nun mit einem Bewusstseins-Konzept der
besonderen Art, nennen wir es Gewalt-Konzept (denn
Gewalt beginnt im Kopf), konfrontiert, so kann ich auf
unterschiedliche Art und Weise darauf reagieren. Ich
kann entweder selbst in Rage geraten und meinerseits
mit Gewalt antworten oder ich nehme eine
grundsätzliche Haltung ein, wie sie bei Aikido eingeübt
wird. Mit dieser Haltung will ich den Aggressor nicht
weghaben oder ihn verletzen, sondern ich nehme ihn
liebend unter meine Fittiche, d.h. ich kämpfe mit dem
anderen nicht um schliesslich als Sieger hervor zu
gehen. Vielmehr setze ich mich mit dem anderen
auseinander, um eine Klärung unserer Beziehung
herbei zu führen. Das entspricht einem ganzheitlichen
Ansatz, bei dem der Angreifer nicht ausgeschlossen
wird.
Mit diesem Ansatz trainiere ich gleichermassen das
Bewusstsein. Im Falle eines Angriffs kann ich mir sagen:
Nein, ich steige aus dem Konflikt aus. Sollte ein
Aggressor versuchen, meinen Arm zu fixieren, so stelle
ich mir vor, der Arm sei ein Stahlwinkel. Diese
Vorstellung entfaltet eine ungeahnte Wirkung in
meinem Arm, die es dem Aggressor beinah unmöglich
macht, ihn zu beugen. Oder ich verwandle mich
mental in einen Baumstamm, d.h. ich stelle mir vor,
mein Körper sei ein Stamm. Und wiederum zeitigt diese
Vorstellung eine verblüffende Wirksamkeit in mir wie
auch in meinem Gegenüber.
Der im Aikido angewandte Wille kann auch „sanfter
„Wille“ genannt werden. Es ist jener sanfte oder weiche
Wille, der den in uns allen veranlagten Ausdruckskräften
zugrunde liegt.
Und das sind eben die Kräfte, welche wir für die
Betätigung vor allem im kulturell-künstlerischen Bereich
benötigen. Indem wir tanzen, singen, Theater
spielen, zeichnen, malen oder plastizieren stets betätigen
wir dabei den sanften Willen. Zusammengefasst sei
betont, alles Leben will sich einen Ausdruck verschaffen.
Dort aber, wo sich der Mensch gemäss seinem
innersten Wesen einen adäquaten Ausdruck verschafft
arbeitet er mit dem sanften Willen. Wo aber die
Möglichkeit nicht besteht (aus welchen Gründen auch
immer), seinem Wesen einen Ausdruck zu verschaffen,
entstehen jene Verzerrungen, die schliesslich in
aggressives oder gar gewalttätiges Verhalten münden.
Abschliessend lässt sich für die Sozialtherapie ein
Gedanke aus den Ästhetischen Briefen von Friedrich
Schiller fruchtbar machen: „Der Spieltrieb kann als
lebende Gestalt bezeichnet werden, als Symbiose von
sinnlichem Trieb und Formtrieb. Die ästhetische Kunst
ist das Objekt des Spieltriebs. Der Mensch spielt nur, wo
er in voller Bedeutung des Wortes Mensch ist, und er ist
nur da ganz Mensch, wo er spielt.“
18 COLUMpodium / Sommer 2006

Qualität und Management
Präventionsstelle im Heim Columban
Im Rahmen des Qualitätsmanagements haben wir im Heim Columban
ein Präventionskonzept, welches in der aktuellen Form vom Verband
anthroposophischer Heilpädagogik und Sozialtherapie- VaHS
genehmigt ist. Wir erachten das Thema Gewalt-Prävention im Sinne
der unten aufgeführten Definition als sehr wichtig.
Aus diesem Grunde haben wir uns auf verschiedene Art und Weise im
Heim damit auseinandergesetzt: Der vorangehende Text von Harald
Draxl beschreibt eindrücklich die interne Weiterbildung, in der die
Mitarbeiterschaft im Herbst 2005 für das Thema Gewalt sensibilisiert
wurde. Die Arbeitsgruppe Qualität überprüfte das Konzept und
verbesserte es in Form und Verständlichkeit. Eine Gruppe von 12
Mitarbeitenden nahm an der Tagung der Fachstelle Prävention am 29.
März 2006 in Lenzburg zum Thema“ Selbsterfahrung- Selbstreflexion:
Werkzeuge/ Austausch/ Unterstützung“ teil.
Nach diesen Vorbereitungen wurden im Mai 2006 zwei interne
Vertrauenspersonen von der Mitarbeiterschaft delegiert, die im Bereich
Prävention tätig werden sollen. Sie werden als Ansprechpartner für
allfällige Fragen im Umgang mit Gewalt und Prävention zur Verfügung
stehen, mögliche Wege aufzeigen, Weiterbildungen organisieren und
im konkreten Fall Opfern und Tätern Hilfe anbieten. Dies geschieht in
enger Vernetzung mit der Fachstelle.
Die Ansprechpartner sind Christoph Vogel, Sozialtherapeut, Wohngruppe
Erle und Andrea Waldenburg Lienhard, Sozialpädagogin,
Wohngruppe Ahorn
Auszug aus Grundlagenpapier der VaHS:
Fachstelle für Prävention, September 2005
Definition: „Die auf Grundlage der Anthroposophie gepflegte Heilpädagogik
und Sozialtherapie erachtet grundsätzlich jeden Eingriff in
die Integrität - im Sinne körperlicher, seelischer und geistiger Unversehrtheit
und dem Recht auf und der Hilfe zur Selbstbestimmung - eines
anderen Menschen als Gewalt. (Unter Gewalt werden im Folgenden
auch alle Formen von sexuellen Übergriffen sowie alle Arten von
Diskriminierung verstanden) Jede diesbezügliche, trotz heilpädagogischer
Hilfestellung und Unterstützung, Massnahme ist fragwürdig,
darum regelmässig auf ihre Notwendigkeit hin zu überprüfen und erfordert
Reflexion und Dokumentation.
Gerade die Tätigkeit in den helfenden Berufen ist mit vielen
Grenzerfahrungen und emotionalen Herausforderungen verbunden,
die eine offene und ehrliche Auseinandersetzung mit allen im Zusammenhang
mit Grenzüberschreitungen stehenden Fragen erfordert.“
Zwischenaudit III
“Wege zur Qualität”
Im Mai 2006 begrüssten wir für einen
Tag die uns aus vorherigen Jahren
bekannten Auditoren der Confidentia,
Frau Walker und Herrn Jäger,
im Heim, um in den einzelnen
Bereichen des Heimes unser 3. Zwischenaudit
im Rahmen der Qualitätssicherung
mit „Wege zur Qualität“
durchzuführen.
Vorbereitend setzten wir uns in den
Bereichen verstärkt mit dem Thema
„Leitbild“ auseinander, da dieses die
Grundlage unserer Arbeit bildet.
Beim Zwischenaudit 2006 handelt
es sich(analog zum ersten dreijährigen
Zertifizierungszyklus) um ein
Rückblicksaudit, welches schwerpunktmässig
zwei Schlüsselfragen
aufgreift und behandelt:
1. Welche Wirksamkeiten hatten die
im Leitbild der Institution formulierten
Impulse auf die tägliche
fachliche Arbeit?
2. Welche Wirkungen wurden durch
das von uns praktizierte Qualitätsmanagement
auf den verschiedenen
Ebenen erzielt?
Die Fragestellungen verdeutlichen
die inhaltliche Richtung. Beim sachlichen
Rückblick geht es um die
Nachbereitung und Reflexion sowie
Aspekte des Leitbildes in Bezug zur
Arbeit. Dieses nennen wir auch den
Leistungsdreischritt.
Die Auditierten sind die Sprechenden,
wobei die Auditoren als Gesprächsbeobachter
agieren und nur
bei Unklarheiten oder Abschweifungen
in den Gesprächsverlauf
eingreifen. Nachfragen können zu
den vorab von den Bereichen eingereichten
Entwicklungsberichten gestellt
werden, welche einerseits
Bezug zum letzten Eigenbericht
herstellen und andererseits aktuelle
Themen aufgreifen.
COLUMpodium / Sommer 2006 19

Sozialpädagogik
Altern mit geistiger Behinderung
von Andrea Waldenburg Lienhard
versuchen zu verstehen und einzufühlen,
respektvoll begegnen und akzeptieren,
individuelle Bedürfnisse berücksichtigen,
individuelle Persönlichkeit würdigen,
Lebensgeschichte respektieren
Harry Urlings
Jeder Mensch mit geistiger Behinderung ist eine
einzigartige und autonome Persönlichkeit. Jeder
Mensch hat ein Recht auf respektvollen Umgang, in
dem seinen Bedürfnissen Raum gelassen wird: Sein
Wille, seine Bedürfnisse und seine Möglichkeiten
müssen im Zentrum aller Hilfeleistungen stehen.
Ein Mensch entwickelt sich im Zusammenspiel mit
seinem Umfeld. Zum Umfeld gehören jene Teile der
Gesellschaft, mit denen er Kontakt hat; das sind
Menschen, Tiere und Gegenstände, aber auch
angenehme oder unerfreuliche Ereignisse. Das Umfeld
besteht aus konkreten Dingen wie Personen und
Gegenständen sowie abstrakteren Dingen wie
Strukturen z. B. in der Wohnumgebung im Heim.
Die Betreuung von Menschen mit geistiger
Behinderung muss Möglichkeiten zur Entfaltung bieten.
Der Mensch mit geistiger Behinderung braucht
ausreichend Gelegenheit, anderen Menschen, Dingen
und Strukturen zu begegnen, um Erfahrungen zu
machen, da er so vielerlei Fähigkeiten entwickeln und
seine eigene Identität erwerben kann.
Grundsätze/ Ansätze für die Betreuung von Menschen
mit geistiger Behinderung:
• Die Betreuungsziele müssen genannt und
abgesprochen werden
• Neben guter körperlicher Versorgung muss
Betreuung so gestaltet werden, dass der Mensch mit
geistiger Behinderung seine Umgebung als sicher
erlebt und sich geborgen fühlt
• Die Betreuung muss respektvoll sein und Chancen
bieten, eine eigene Identität zu entwickeln und ein
einzigartiger und autonomer Mensch zu werden
und zu bleiben
• Die Betreuung muss sich auch um andere
Bedürfnisse wie soziale Beziehungen und
Beschäftigung im Tagesablauf kümmern
• Die Betreuung muss sich an den individuellen
Möglichkeiten und Bedürfnissen jedes einzelnen
Menschen mit geistiger Behinderung orientieren.
Alterung als Prozess
Wann sprechen wir von einem alten Menschen mit
geistiger Behinderung ?
• Wenn sich im späten Erwachsenenalter Anzeichen
körperlicher Alterung zeigen, wie graue Haare,
faltige Haut und schwächerer Kondition
• Wenn sein Tempo und womöglich die Qualität
seiner Selbstständigkeit abnehmen
• Wenn der Mensch mit geistiger Behinderung das
Bedürfnis nach einem ruhigeren Leben hat (-das
jedoch nicht per se ein ruhiges sein muss).
Im Heim Columban versuchen wir, die Ansprüche der
Menschen zu erkennen und altersadäquat zu
berücksichtigen, das bedeutet konkret, dass wir jungen
Erwachsenen die Möglichkeit geben, in unseren
Beschäftigungswerkstätten zu schnuppern, um sich für
einen Beruf entscheiden zu können, der ihr/ihm passt.
Im Laufe des Lebenslaufes treten Veränderungen der
Bedürfnislage ein, auf die wir angepasst reagieren. So
kann es sein, dass Menschen ihren Arbeitsplatz
wechseln oder dass sie entsprechend ihrer Fähigkeiten
und Interessen sogar an zwei Orten beschäftigt sind,
wie andere Menschen ausserhalb des Heims auch.
Da wir die Persönlichkeitsentwicklung des Menschen
als hohen Wert einschätzen, ist es uns wichtig,
aufmerksam die Veränderungsprozesse im Lebenslauf
zu begleiten. Wenn alte Menschen mit geistiger
Behinderung in den verdienten Ruhestand treten
wollen, so unterstützen wir diesen Schritt und suchen
Angebote, die im Alter sinnvoll für die Person sind.
Die dritte Lebensphase soll für den Menschen genauso
angenehm und erfüllend verlaufen wie die Phase der
Berufstätigkeit. Wir bieten verstärkt individuelle
Angebote im Freizeitbereich an und unterstützen
bewusst das Erleben sozialer Kontakte zu Angehörigen,
Kollegen und Bezugspersonen.
20 COLUMpodium / Sommer 2006

Sozialpädagogik
Was macht Ihr Sohn denn da? Eine Rezension
Weiterer Buchtip
Ilse Achilles ist Journalistin und Mutter eines erwachsenen Sohnes mit
geistiger Behinderung. Sie schildert authentisch aus Betroffenensicht
ihren Zugang zum Thema und verknüpft dies mit wichtigen fachwissenschaftlichen
Aspekten. Entsprechend stark ist der Praxisbezug
des vorliegenden Buches. Zum Einstieg in die Thematik werden sechs
Fallbeispiele zu Sexualität mit unterschiedlichen Problemschwerpunkten
skizziert, was dem Leser ermöglicht, einen Einblick in die
Bandbreite der aufgeworfenen Fragestellungen zu erhalten.
Der Leser wird weiter durch Themenschwerpunkte geführt wie Aufklärung
von Kindern mit geistiger Behinderung, Pubertät, Lernprozesse
bei Betreuenden, Verhütung, Sterilisation, Elternschaft und geistige
Behinderung, Eheschließung, Homosexualität, Aids und Alltagsgestaltung.
Das Thema Sexualität und geistige Behinderung wird also
auf sehr facettenreiche Art und Weise aufgearbeitet. Mittels Interviews
von Menschen mit geistiger Behinderung oder in Erfahrungsberichten
von Betreuenden in Wohneinrichtungen wird der enge Bezug zur Praxis
hergestellt.
Dieses Buch ist ein Plädoyer für das Recht auf erfüllte und selbstbestimmte
Sexualität von Menschen mit geistiger Behinderung, sicher
ein nicht unumstrittenes Thema. Die mit der Umsetzung dieses Gedankens
verbundenen Schwierigkeiten werden dabei nicht verschwiegen
oder verharmlost, sondern offen dargelegt und diskutiert.
Es handelt sich um eine lohneswerte Lektüre für Menschen, die dieser
Problematik in ihrem privaten oder beruflichen Alltag begegnen. Viele
der dargestellten Probleme werden ihnen vertraut vorkommen und
möglicherweise stossen sie auf klärende Gedanken und praktische Anregungen.
Interessant ist dieses Buch auch für Auszubildende der Sozialtherapie
bzw. Sozialpädagogik oder angehende Erzieher, denn hier werden
Fragen diskutiert, die ihnen spätestens in der beruflichen Praxis im Alltag
begegnen werden.
Eine kommentierte Bibliographie im Anhang bietet Hinweise zur Vertiefung,
so dass der Leser sich über weiterführende Literatur und ihre Anwendungsmöglichkeiten
(z.B. hinsichtlich der Aufklärung von Kindern/
Jugendlichen mit geistiger Behinderung) informieren kann und Kontaktadressen
erhält.
Sehr empfehlenswert!
Selbstbestimmtes Leben von
Menschen mit geistiger Behinderung
Beitrag zur systemtheoretischkonstruktivistischen
Sonderpädagogik
von Stefan Osbahr
ISBN 3-908262-34-8
Menschen mit einer geistigen Behinderung
und Selbstbestimmung -
eine Leitidee, die heute zunehmend
diskutiert wird. Damit ist die Forderung
verbunden, dass wir unsere
Bilder dieser Menschen verändern.
Menschen mit geistiger Behinderung
werden als kompetente
Persönlichkeiten verstehbar, deren
Selbstbestimmungspotentiale wir erkennen
und darauf antworten können.
In diesem Buch wird auf der
Grundlage systemtheoretischer und
konstruktivistischer Überlegungen
dargestellt, wie jeder Mensch - ob
mit oder ohne Behinderung - über
die Möglichkeiten verfügt, neue Entscheidungen
zu treffen, diese sinnvoll
in seine eigene Existenzweise
und seinen Austausch mit der Umwelt
einzubeziehen. In dieser Sichtweise
erweist sich Behinderung als
eine beobachtungsabhängige (und
damit veränderbare ) Relation.
Wenn Menschen mit geistiger Behinderung
heute selbstbestimmt(er) leben
wollen, so sind auch Fachpersonen
und Angehörige gefordert, eine
neue Rolle als dialogische Begleiterinnen
und Begleiter zu entwickeln.
Achilles, Ilse: Was macht Ihr Sohn denn da? Geistige Behinderung
und Sexualität. 3. überarb. Auflage. München 2002
ISBN: 3-49701-604-7
COLUMpodium / Sommer 2006 21

Zahlen und Fakten
Kommentar zum Abschluss 2005
Im Jahr 2005 wurde erstmals ein Abschluss
nach den neuen Fachempfehlungen
für die Rechnungslegung für
Nonprofit-Organisationen (Fer21) erstellt.
Vorstand und Geschäftsleitung ist
es ein Anliegen, damit einerseits die
Qualität des finanziellen Abschlusses zu
steigern und zudem dessen Transparenz
gegen aussen zu erhöhen. Der vollständige
Abschluss mit Mittelflussrechnung,
Anhängen und Leistungsbericht ist im
Jahresbericht enthalten und kann im
Sekretariat des Heimes bezogen werden.
Zur Bilanz
Das Heim Columban steht auf gesunden
Füssen. Bankschulden und Hypotheken
von insgesamt Fr. 2.5 Mio. stehen noch
offene Defizitbeiträge des Bundesamts
für Sozialversicherung von rund Fr. 3.6
Mio. gegenüber. Ohne die Vorfinanzierung
dieser Defizitbeiträge wäre das
Heim ohne Schulden. Für die geplanten
baulichen Investitionen wird das Heim
jedoch auf Spenden und zinsgünstige
Darlehen angewiesen sein, damit die
Zinskosten tief gehalten und damit die
Betriebsrechnung zu Gunsten der Betreuung
der uns anvertrauten Menschen
entlastet werden kann.
Zur Erfolgsrechnung
Trotz einiger durch den Heimleiterwechsel
und zusätzliche Beratungen entstandenen
Mehraufwendungen hält sich das
Betriebsdefizit im Rahmen des Vorjahres,
was einerseits der hohen Auslastung
aber auch der gestiegenen Einnahmen
zu verdanken ist. Wie im Vorjahr bewegt
es sich im Rahmen des mit dem Bundesamt
für Sozialversicherung geschlossenen
Vertrags und wird von diesem anwartschaftlich
übernommen. Angesichts
der baulichen Vorhaben und der damit
verbundenen Mehrbelastungen an Zinsen
und Abschreibungen müssen die übrigen
Aufwendungen inkl. Personalkosten
in den nächsten Jahren jedoch weiterhin
konstant gehalten werden. Dies
insbesondere auch, weil heute noch
nicht bekannt ist, wie die künftige auf den
Kanton übergehende Finanzierung ab
2008 genau aussehen wird.
Peter Schmid
Jahresrechnung 2005 2005 Vorjahr 2004
BETRIEBSAUFWAND 6’799’535.10 6’680’474.88
Personalaufwand 5’456’810.74 5’390’654.97
Besoldungen 4’645’890.90 4’564’326.65
Sozialleistungen 699’010.65 685’419.90
Personalnebenaufwand 60’283.08 52’169.34
Honorare für Leistungen Dritter 51’626.11 88’739.08
Sachaufwand 1’342’724.36 1’289’819.91
Medizin. Bedarf / Pflegemittel 107’526.75 116’128.42
Lebensmittel und Haushaltbedarf 313’216.83 283521.00
Unterhalt, Reparaturen und Anschaffungen 126’466.90 162’015.65
Zins-, Mietaufwand 120’061.00 138’843.16
Abschreibungen 240’241.25 261’293.05
Energie und Wasser 67’542.65 64’491.90
Förderung / Aktivierung Betreute 89’765.57 60’142.10
Büro und Verwaltung 200’543.69 126’675.05
Werkstätten / Beschäftigung 10’089.92 5’843.44
Übriger Sachaufwand 67’269.80 70’866.14
BETRIEBSERTRAG 3’109’566.58 3’037’694.81
Erträge von Betreuten 3’016’505.86 2’922’489.93
Erträge aus Beschäftigung und Übrige 16’736.10 22’604.60
Mieten und Kapitalzinserträge 26’476.97 38’838.73
Erträge Personal und Dritte 49’847.65 53’761.55
Betriebsdefizit 3’689’968.52 3’642’780.07
NEUTRALE RECHNUNG 3’696’841.70 3’698’835.06
Zahlungen Restdefizite Vorjahre 3’689852.45 3’642’357.31
Beiträge, Subventionen, Spenden 101’173.55 122’431.15
Ertrag Verzinsung Fonds 26’373.90 25’548.05
Fondsentnahmen 33’192.70 32’500.00
Zuweisung an Fonds -153’058.20 -91’501.45
Verwendung Fondsmittel -692.70 -
Stiftungserfolg 6’873.18 56’054.99
Bilanz per 31.12.2005 per 31.12.2004
AKTIVEN 5’663’853.53 5’892’774.90
Umlaufvermögen 4’101’781.53 4’176’874.90
Kassen 16’440.50 12’682.95
Postcheck und Banken 13’976.57 152’880.33
Forderungen 322’803.29 354’455.80
aktive Rechnungsabgrenzung 58’592.65 14’075.75
Guthaben BA für Sozialversicherung 3’689’968.52 3’642’780.07
Anlagevermögen 1’562’072.00 1’715’900.00
Sachanlagen (Immobilien, Mobilien, Fz) 1’561’870.00 1’706’600.00
Finanzanlagen 202.00 9’300.00
PASSIVEN 5’663’853.53 5’892’774.90
Kurzfristiges Fremdkapital 693’113.23 1’046’773.28
Bankkredite 470’283.93 801’308.23
Kreditoren 194’542.10 218’985.05
passive Rechnungsabgrenzung 28’287.20 26’480.00
Langfristiges Fremdkapital 2’000’000.00 2’002’000.00
Hypotheken und Darlehen 2’000’000.00 2’002’000.00
Zweckgebundene Fonds 271’100.47 191’888.72
Zweckgebundenen Fonds 271’100.47 191’888.72
Organisationskapital 2’699’639.83 2’652’112.90
Stiftungskapital 1’973’279.94 1’966’406.76
Freie Fonds 726’359.89 685’706.14
22 COLUMpodium / Sommer 2006

Letzte Impressionen
Danke, dass Sie unsere Arbeit unterstützen und uns
helfen, Freude zu schenken!
Impresssum
Herausgeber
Stiftung Columban
Sozialtherapeutische
Gemeinschaft
Sölzer
CH-9107 Urnäsch
Redaktion
Andrea Waldenburg Lienhard
Gönnerbeiträge und Spenden
Wir wurden 2005 beschenkt mit Gönnerbeiträgen, Spenden und
Nachlässen mit einem Gesamtbetrag von Fr. 94`184.30. Eine projektbezogene
Spende der Familienstiftung Hurter in der Höhe von
Fr. 30’000.00 ist für die Renovation des Gartenpavillons. Die Spenden
an den neuen Bus werden wir in der Herbst-/Winterausgabe des
COLUMpodiums publizieren.
Bildquellen
Archiv Columban
Andrea Waldenburg
Für alle Spenden nochmals ein herzliches Dankeschön!
Kontakte
Heim Columban
Telefon
Telefax
e-mail
Website
Sölzer
CH-9107 Urnäsch
071 364 22 77
071 364 10 18
info@columban.ch
www.columban.ch
Texte ohne Autorenangabe im
Verantwortungsbereich der Redaktion
Druck
König Druckerei, Herisau
Gestaltung und Layout
AC &
Spenden Postcheckkonto 90-43-4
Columban-Lädeli 071 365 68 46
Geschäftsleitung
Günther Boltshauser
Heimleiter, Bereichsleiter Therapie und Verwaltung
guenther.boltshauser@columban.ch
Harald Draxl
Heimleiter-Stellvertreter, Bereichsleiter Wohnbereich
harald.draxl@columban.ch
Markus Notter
Bereichsleiter Beschäftigung und Dienstleistung
markus.notter@columban.ch
Ihre Meinung interessiert uns
Redaktion COLUMpodium
Heim Columban
Sölzer
CH-9107 Urnäsch
COLUMpodium@columban.ch
COLUMpodium / Sommer 2006 23

COLUMpodium
Stiftung Columban
Sozialtherapeutische Gemeinschaft
Sölzer
CH-9107 Urnäsch