Antifaschistische Kultur - Die Linke

LITERATURBERICHTE
Die Geschichte kennt kein Pardon.
Erinnerungen eines deutschen Historikers
Kurt Pätzold, Die Geschichte kennt kein
Pardon. Erinnerungen eines deutschen
Historikers, edition ost, Berlin 2008.
Einer vom Jahrgang 1930. Einer aus
Schlesien. Aufgewachsen in einer antifaschistisch
orientierten Arbeiterfamilie.
Der Vater ist Mitglied der SAP.
Als 1945 eine Zeitenwende beginnt,
hat der aufgeweckte und vielseitig interessierte
Junge, der schon über eine
gute Schulbildung verfügt, so manches
erlebt: die Niederwerfung Polens,
den Dienst im Deutschen Jungvolk,
die Flucht mit der Mutter durch halb
Deutschland vor der Verheizung als Melder
des Ortsgruppenführers in der späteren
„Festung Breslau“. Er entgeht so
der „Kampfgruppe Hitlerjugend“.
Wissen die Nachgeborenen in ausreichendem
Maße, was dieser Generation,
diesen blutjungen Menschen, jünger als
der des Werner Holt, angetan worden
ist?
Die Rede hier ist von dem Geschichtswissenschaftler
Professor Dr. Kurt Pätzold,
einst Ordinarius für deutsche Geschichte
an der Humboldt-Universität
zu Berlin.
In der DDR gehörte er zur ersten Reihe
in der historischen Wissenschaft. Auch
heute noch zählt der Achtundsiebzigjährige
zu den besten Faschismusforschern
in Deutschland. Die neue Republik
könnte sich mit ihm und anderen
seiner Qualität auf wunderbare Weise
schmücken. Darauf wird noch zurück zu
kommen sein.
Zu seinem 70. Geburtstag erschien für
ihn eine Festschrift. 1
Nunmehr die „Erinnerungen“ – das
klingt nach Kügelgen, nach Schubert
und nach viel Abendlicht. Von alldem
schwingt etwas in dem Buch mit. Vor
allem aber begegnet uns eine konzeptionell
klug angelegte Darstellung, die
fast acht Jahrzehnte eines hoch politischen
Lebens umgreift. Hier schreibt
einer, der stets mittendrin war, ein Engagierter,
dessen Aktivität desto verständlicher
wird je mehr man bereit ist,
sein Leben kennenzulernen. Gleichermaßen
aufwühlend beschreibt er die erlebten
Ereignisse um 1945 und jene –
von historisch anderer Qualität- von
1989/1990.
Kurt Pätzold ist nicht der erste Historiker
der DDR, der manches aus seinem Le-
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ben zu Papier gebracht hat. 2 Jeder, der
sich diesem Anliegen stellt, steht, und
die vorliegenden Autobiographien und
andere Selbstzeugnisse belegen dies,
vor einer schwierigen, aber nicht zu umgehenden
Aufgabe: Er muss befinden,
wie er das Verhältnis von Identifikation
und Distanz gestaltet, von schonungsloser
Kritik einerseits und von Selbstachtung
vor dem eigenen Leben in diesem
Land und von Beachtung von Tatsachen
und Zusammenhängen, die zur Legitimierung
und zur höchst differenzierten
Beurteilung dieser Republik dienen. Der
Historiker weiß zudem, dass es sich um
den ersten historischen Anlauf in Mitteleuropa
handelte, etwas völlig Neues zu
schaffen. Fehleranalyse gehört zur Identifikation.
Kurt Pätzold ist es vortrefflich gelungen
die Waage zu finden und diese zu halten.
Der Leser erfährt von den Ängsten, den
Schwielen und den Irrtümern wie von
Glück über Erbrachtes und Erfahrenes in
einem neuen Land, DDR geheißen. Kurt
Pätzold schont sich und die Politik in seinem
Land nicht. Er schreibt beispielsweise:
„Ich war an dessen pejorativen
Etikettierungen – Revisionismus, Opportunismus,
Sozialdemokratismus – beteiligt.“
(S. 121) Er verdeutlicht, dass er
in mancher Auseinandersetzung gewiss
nicht durch übermäßige Toleranz aufgefallen
ist. Er bekennt sich zu seiner individuellen
Verantwortung für Getanes und
Unterlassenes, aber entschuldigt sich
nicht dafür, dass es dieses Land gegeben
hat und dafür, dass er sich mit all seiner
Kraft eingesetzt hat, um es zu stärken
und zu verbessern. Mit vorzeigbarem Erfolg
und mit beklagenswerten Irrungen.
Solche Darstellungen sind selten geworden.
Anbiederung an die 1990 entstandene
Macht ist leichter.
Es ist kein verstaubt „orthodoxer“ Text
entstanden. Kurt Pätzold folgt konsequent
einem einfachen Prinzip: Er schildert
nur das, was er selbst erlebt hat.
Aber das stellt er prüfend in das politische
Leben der Zeit hinein, er fragt, wie
sein Verhalten und seine Lebenssituationen
zu erklären sind, wie er vorwärts
geführt wird und gar in die Bahnen eines
Wissenschaftlers gerät.
Hier schreibt ein erfahrener Historiker,
der den Wert des Details ebenso
kennt wie den Blick auf die internationale
Großwetterlage, der die Widersprüche
nicht verwischt, sondern als etwas
Wichtiges begriffen hat. Er kennt feinsinnige
Ironie ebenso wie die erhellende
Anekdote.
Es rührt an, mit welcher Genauigkeit er
etwa das Schlesien seiner Kindheit beschreibt.
Er schildert Menschen mit Respekt und
sucht bei jenen, mit denen er im Dissens
stand, Verletzungen zu vermeiden,
das Problem indes benennend, ohne immer
den Namen auszusprechen.
Er beachtet exakt die Zelebritäten, denen
er begegnet ist und ist sichtlich bemüht,
keine zu vergessen.
Oft gelingen ihm in kurzen Strichen präzise
Charakterisierungen. Mit besonderer
Zustimmung las der Rezensent, wie
unser unvergessener Professor Werner
Paff, Mitglied der BundesarbeitsgemeinschaftAntifaschismus/Rechtesextremismus
und Autor des „Rundbriefes“,
mit wenigen warmherzigen Worten vorgestellt
wird.
Zwei biographische Details überraschten
und erfreuten den Rezensenten dermaßen,
dass er sich ein Glas Rotwein
eingoss:
Da ist zuvörderst das Thema von Kurt
Pätzolds historischer Diplomarbeit, die
er 1953 in Jena einreichte und die einem
historiographiegeschichtlichen Thema
gewidmet war, nämlich dem wackeren
Heinrich Luden. Und diese schrieb
er – „etwas Besonderes“ (S. 97) – gar
bei Professor Karl Griewank! Wer mit
der Historiographiegeschichte wissenschaftlich
startet, steht grundsätzlich
unter einem guten Stern. Wer bei Griewank
eingereicht hat, war geradezu prädestiniert
für historisches Forschen.
So reihen sich die „Erinnerungen“ auf
aparte Weise auch in eine „Renaissance
Griewanks nach 1990“ 3 ein.
Zum Geistigen kam das Körperliche:
Der Siebenundzwanzigjährige wurde
zum militärischen Kurzdienst in der NVA
nach Prora einberufen. Wohl jeder Soldat
in der DDR kannte den Satz: „Wo wir
Sand statt Kohle verbrannten – das war
der Ort, den wir Prora nannten.“ Nach
Prora kamen nur die Allerbesten.
Kurt Pätzold hat sich als Forscher zur
Geschichte des Antisemitismus unter
den Bedingungen des deutschen Fa-