Antifaschistische Kultur - Die Linke

Zu Heft 1–2/2008 und zum Titelblatt
Reiner Zilkenat: „Volkstumspolitik“, faschistische Geheimdienste
und die Politik der Sudetendeutschen Partei
Für die regelmäßige Zusendung des
Rundbriefs der AG Rechtsextremismus/
Antifaschismus danke ich. Ich verwende
diese Informationen sehr gern. Ihr Beitrag
in Heft 1–2/2008 fand mein besonderes
Interesse; einiges war mir neu.
Bei aller Zustimmung tauchte jedoch eine
wesentliche Frage auf: aus welcher
Quelle stammt die Aussage auf S. 18, 3.
Spalte: seit 1919 begann sich der Begriff
„Sudetendeutsche“ einzubürgern?
Wie Sie wissen, wuchs ich in Westböhmen
auf. Mein Vater als Multi-Funktionär
reiste oft durch Böhmen. Ich selbst
war – wie bei der Arbeiterjugend damals
üblich – per Fahrrad ebenfalls in Böhmen
unterwegs. Wo man auch nachfragte,
als die „Sudetendeutsche Heimatfront“
gegründet worden war und dann
die SdP: der Begriff war vorher nicht
gebräuchlich! Auch in der mir zugänglichen
Literatur ergab sich dasselbe. Vereinzelt
– vereinzelt! – tauchte dieser Begriff
zwar auf, aber eben nicht als ein
allgemein gebräuchlicher.
Die Sudetendeutsche Landsmannschaft
einschließlich die Seliger-Gemeinde versuchen
rückwirkend diesen Begriff populär
zu machen; aus durchsichtigen
Gründen. In manchen Publikationen
versucht die Seliger-Gemeinde ebenfalls,
rückwirkend etwas anzuwenden,
was es damals nicht gab. Meinen Gesprächspartnern
in der Seliger-Gemeinde
sagte ich mehrfach: wer die Terminologie
des Gegners übernimmt, ist bald
auch von den Inhalten solcher Begriffe
infiziert! Man redet wie gegen Windmühlenflügel!
Eine Anmerkung zum Titelblatt: es
scheint mir misslungen zu sein. Der
Biss der Missgeburt von Dackel und
Schlange erfolgt dort, wo nur eine geringe
Angriffskapazität konzentriert
war; der Hauptstoß sollte in der weichen
Flanke im Süden erfolgen und
vom Westen her durchs Egertal. Als die
CSR eingekreist war, gab es „Austria“
nicht mehr! Der im Bilde zu sehende
bayerische Seppl charakterisiert den
„Schwejk“ nicht! Das Hauptinstrument
beim „Fall Grün“, die SdP, ist auf der
Graphik nicht zu sehen. Ich weiß: man
kann es nicht allen recht machen bei
derartigen Graphiken.
Beste Wünsche für Sie und Ihre Tätigkeit!
Lorenz Knorr, Frankfurt am Main
Einige Anmerkungen zu diesem Leserbrief:
Die Bezeichnung „Sudetendeutsche“
oder „sudetendeutsch“ war spätestens
seit der Gründung des so genannten Sudetendeutschen
Heimatbundes im Jahre
1923 geläufig. Sie begann sich aber tatsächlich
– so wie ich vorsichtig zu formulieren
glaubte – erst einzubürgern;
sie war keineswegs zu dieser Zeit überall
geläufig. Dies änderte sich schlagartig
1933 mit der Gründung der SdP. Einer
der besten Kenner der Materie, Werner
Röhr, schrieb unlängst hierzu: „Die Termini
‚sudetendeutsch‘, ‚Sudetendeutscher‘,
‚Sudetendeutschtum‘ sind keine
historisch überkommenen Bezeichnungen
für die Gesamtheit der Deutschen in
den Böhmischen Kronländern, also Böhmen,
Mähren und Österreichisch-Schlesien,
die bis 1918 zum Habsburger Reich
gehörten. Viele dort lebende Deutsche
lehnten es ausdrücklich ab, sich als Sudetendeutsche
zu bezeichnen. Diese
Tschechische Namen und Begriffe
Wie ich in den vergangenen Heften sehe,
stellen Sie die diakritischen Zeichen
der tschechischen Buchstaben
nicht dar. Lässt sich da etwas ändern?
So etwas sollte doch im Computer-Zeitalter
zum Standardrepertoire von Zeitschriften
gehören. Auch die „Vertriebe-
nen“-Blätter (die ich kenne) geben da
sehr darauf acht. Hinter sie sollte man
schließlich nicht zurückfallen.
Für mich wird der „Rundbrief“ immer
wichtiger. Wahrscheinlich liegt das auch
daran, dass er an Gehalt immer mehr zunimmt.
Ich habe ihn inzwischen an vier
Termini sind vielmehr künstliche Schöpfungen,
die ab 1903 von der völkischen,
alldeutschen Bewegung in Österreich populär
gemacht wurden, um eine kollektive
Identität der hier lebenden Deutschen
zu suggerieren und zu erzeugen. Karriere
machte das Wort ‚sudetendeutsch‘
erst mitsamt der völkischen Bewegung.
Der Verleger Johannes Stauda verschaffte
ihm nach dem ersten Weltkrieg einen
Stellenwert als politisches Gebrauchswort,
um den ‚deutschen Volkstumskampf‘
in Böhmen zu führen. Der Terminus
‚Sudetendeutschtum‘ sollte die
Deutschen in Böhmen und Mähren begrifflich
vereinheitlichen als Voraussetzung
ihrer politischen und geistigen Formierung.
Im Bewusstsein der politischen
Zweckkonstruktion dieses künstlichen,
inzwischen in die Alltagssprache eingeflossenen
Terminus wird er nachfolgend
zur Bezeichnung der tschechoslowakischen
Staatsbürger deutscher Nationalität
gebraucht, die zuvor und gleichzeitig
‚Deutschböhmer‘ etc. genannt wurden.“
(Werner Röhr, September 1938. Die Sudetendeutsche
Partei und ihr Freikorps,
Berlin 2008, S. If. Anm. 1)
Das Titelbild stellt eine Karikatur dar,
die – wie es nun einmal bei Karikaturen
üblich war und ist – mitunter sehr komplexe
Sachverhalte optisch so „auf den
Punkt“ bringen muss, dass der Betrachter
möglichst auf Anhieb versteht, worin
die Botschaft des Künstlers besteht.
Das ist mit dieser Karikatur aus den
USA, die ich in dem von Gerhart Hass
1988 in der DDR veröffentlichten Band
„Münchner Diktat 1938“ fand, meines
Erachtens hervorragend gelungen.
R. Z.
oder fünf historisch Interessierte weiter
gegeben, die zwar politisch nicht „auf
unserer Linie“ liegen, den „Rundbrief“
aber dennoch beziehen möchten.
René Senenko,
Willi-Bredel-Gesellschaft Hamburg
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