Antifaschistische Kultur - Die Linke

zupeitschen, das viele aktive Sozialdemokraten
ins Exil drängt, sie ins Gefängnis
bringt oder ihnen schlicht und einfach
die Lebensgrundlage entzieht. Zwölf Jahre
später setzt der Reichskanzler auf eine
andere politische Taktik, hebt das Sozialistengesetz
auf und versucht, die Arbeiterklasse
durch die Teilhabe an bestimmten
sozialen Leistungen zu befrieden.
Die Sozialdemokratie selbst gerät auch
in Folge dieser aus Furcht vor ihr erreichten
Errungenschaften in grundlegenden
politische Richtungsstreit, der
zwischen Vertretern reformistischer
und revolutionärer Positionen ausgetragen
wird. 1912 stellt sie erstmals die
stärkste Fraktion im Reichstag, ab 1914,
mit dem Beginn des Ersten Weltkrieges,
spitzen sich jedoch die internen Richtungskämpfe
dramatisch zu. Nach zunächst
geschlossener Zustimmung zu
den Kriegskrediten verweigert Monate
später Karl Liebknecht bei der zweiten
Abstimmung zu weiteren Kriegskrediten
der Partei die Gefolgschaft. Schon 1916
gründet sich die Spartakusgruppe um
Liebknecht und Luxemburg, die in der
SPD organisierte Arbeiterklasse spaltet
sich darüber hinaus 1917 in einen reformistischen
Flügel, die (M)SPD, und einen
revolutionären Flügel, die USPD.
Zu dieser Zeit ist der Krieg längst in einen
Stellungskrieg übergegangen und
für das Deutsche Kaiserreich nicht mehr
zu gewinnen. Viele Tausende Tote auf
beiden Seiten rechtfertigen nach Ansicht
der Heeresleitung wenige Meter
Stellungsgewinn. Die Bevölkerung hinter
den Linien hungert. Der Druck auf den
Kaiser, den Krieg zu beenden, wächst.
Lenin führt im fernen Russland die Bolschewiki
im Oktober 1917 per Revolution
an die Macht, der Krieg mit Deutschland
wird daraufhin im März 1918 eingestellt.
Die Bolschewiki errichten die Sowjetmacht
– und mit ihr die Hoffnung für
das kriegsgebeutelte Europa, dass andere
Länder es Russland gleich tun.
In Deutschland ist es im November 1918
soweit. Des Tötens, Sterbens und Hungerns
müde, proben einige Matrosen
der Kaiserlichen Marine den Aufstand.
Er wird zum Fanal, das Kaiserreich
bricht in sich zusammen. Mit dem Kieler
Matrosenaufstand wird der Kaiser zum
Rücktritt gezwungen. Der sozialdemokratische
Vorwärts titelt am 9. November
1918: „Der Kaiser dankt ab!“
Und dies ist der eigentliche Ausgangspunkt
der Stadtrundfahrt auf den Spuren
der Novemberrevolution. Bernd
Langer nimmt, nachdem er und die Teilnehmer
der Geschichtstour von ihrem
Gang zu den Todesplätzen von Liebknecht
und Luxemburg wieder in den
Lärm der Gefährte und das Gewimmel
der Touristen am Großen Stern eingetaucht
sind, seinen Platz im Vorderdeck
des Reisebusses ein, der seine Zuhörer
auf eine Zeitreise durch das revolutionäre
Berlin 1918/19 fährt. Das Mikrofon
krächzt, vielleicht ist es auch die kämpferische
Wallung, in die die Geschichte
die Zeitreisenden versetzt. Wer weiß?
Langer erzählt, während der Bus sich
am Reichstag entlang schlängelt, von
der Ausrufung der Republik am 9. November
1918 durch den Sozialdemokraten
Philipp Scheidemann. Was schrie
Scheidemann den Massen entgegen?
„Arbeiter und Soldaten! Seid euch der
geschichtlichen Bedeutung dieses Tages
bewusst. Unerhörtes ist geschehen!
Große und unübersehbare Arbeit steht
uns bevor. Alles für das Volk, alles durch
das Volk! Nichts darf geschehen, was der
Arbeiterbewegung zur Unehre gereicht.
Seid einig, treu und pflichtbewusst. Das
Alte und Morsche, die Monarchie ist zusammengebrochen!
Es lebe das Neue;
es lebe die deutsche Republik!“
Und was rief Liebknecht, nur wenige
hundert Meter vom Reichstag und
Scheidemann entfernt, von einem Balkon
des Berliner Stadtschlosses den
Seinen entgegen?
„Der Tag der Revolution ist gekommen.
Wir haben den Frieden erzwungen. Der
Friede ist in diesem Moment geschlossen.
Das Alte ist nicht mehr. Die Herrschaft
der Hohenzollern, die in diesem
Schloss Jahrhunderte lang gewohnt haben,
ist vorüber. In dieser Stunde proklamieren
wir die freie sozialistische Republik
Deutschland!“
Zwei Ansprachen, zwei Inhalte, zwei
voneinander verschiedene Ziele, die die
Arbeiterklasse in den folgenden Wochen
zunächst auseinander und dann gegeneinander
treiben.
Der Bus fährt Richtung ehemaliges Berliner
Zeitungsviertel, dorthin, wo der
„Vorwärts“ und andere Redaktionen beheimatet
waren. Heute steht hier unter
anderem das Springerhochhaus und
auch die „TAZ“ wird nicht weit davon
entfernt produziert. Am 8. Januar 1919
jedoch haben revolutionäre Arbeiter das
Viertel besetzt, das Gebäude des Vorwärts
gestürmt und Barrikaden auf den
Straßen errichtet. Dem voraus gingen
wochenlange Taktierereien der Übergangsregierung
um Friedrich Ebert –
des Rates der Volksbeauftragten –, der
neben den Vertretern der SPD auch Mitglieder
der USDP angehörten. Die Mehrheit
der Teilnehmer am Reichsrätekongress
Mitte/Ende Dezember 1918 hatte
sich für die Parlamentswahlen ausgesprochen
und damit die radikal-revolu-
tionäre Haltung der Spartakusgruppe
(zu dieser Zeit bereits in Spartakusbund
umbenannt) um Liebknecht und Luxemburg
abgelehnt.
Daraufhin gründet sich in der Neujahrsnacht
1918/19 im heutigen Berliner
Abgeordnetenhaus in der Niederkirchnerstraße
die KPD. Zuvor hatten
sich bereits die USPD-Vertreter aus der
Übergangsregierung zurückgezogen,
nachdem Regierungstruppen im Auftrag
von Ebert versucht hatten, die politisch
stark nach links tendierende Volksmarinedivision
aufzulösen. Arbeiter und
Soldaten sind in eine sozialdemokratische
und eine revolutionär-kommunistische
Strömung gespalten und stehen
sich scheinbar unversöhnlich gegenüber.
Die Konfrontation rückt näher und
kulminiert schließlich im so genannten
Spartakusaufstand, den neben der KPD
und der USPD nahe stehenden Arbeitern
und Soldaten unabhängige Arbeiterräte
mit- und eben ins Zeitungsviertel
tragen. Es dauert nicht lang, bis sie niederkartätscht
werden und der Aufstand
niedergeschlagen wird.
Liebknecht und Luxemburg werden am
15. Januar 1919 in einem Versteck in
Berlin aufgegriffen, an ihre Mörder ausgeliefert
und nach qualvollen Stunden
der Folter im Hotel Eden in den Tiergarten
verschleppt. Dorthin, wo die Fahrt
auf den Spuren der Novemberrevolution
an diesem herrlichen Frühlingstag begann
und die Leben der beiden wohl bekanntesten
deutschen Arbeiterführer –
derer jedes Jahr erneut Zehntausende
auf der größten regelmäßigen Demonstration
Deutschlands am zweiten Januarwochenende
gedenken – ihr blutiges,
mörderisches Ende fanden.
Bernd Langer hat diese Fahrt auf akribische
Weise vorbereitet, detailgetreu begleitet,
mit dem Mut, sich auch politisch
zu positionieren. Gern folgt ihm der Zuhörer
in eine vergangene Zeit und lernt,
Berlin, diese seine Stadt, einmal mit anderen
Augen zu betrachten.
Was ist Kultur? Geschichtliches Erinnern
zum einen und zum anderen die Sprache,
so sagt man. Langers Projekt ist
Kulturarbeit in ihren Grundlagen.
Und welch schöneres und erhabeneres
Ende hätte es am 3. Mai 2008 finden
können, als den Tourbus nach Berlin-
Lichtenberg zu lenken, in Richtung des
Friedhofs der Sozialisten und den Teilnehmern
die Gelegenheit zu geben, sich
der Geschichte zu besinnen. Dort, wo
sich eingebettet in das frische Grün des
Frühlings die Grabstellen von Karl Liebknecht
und Rosa Luxemburg befinden.
Martin Schirdewan
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