Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier - hbz
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8 Ergebnisse<br />
Datenbereinigung lag bei nicht allzu hohen weiteren Drop-Outs die erwünschte<br />
Stichprobe (im Folgenden auch genannt „Schmerzstichprobe“) vor.<br />
Tabelle 2<br />
Stichprobengröße, Geschlechtszugehörigkeit und Alter zu beiden Messzeitpunkten<br />
t 1 t 2<br />
Stichprobengröße N = 169 N = 141<br />
Geschlecht<br />
weiblich<br />
männlich<br />
n = 86 (51 %)<br />
n = 83 (49 %)<br />
n = 70 (50 %)<br />
n = 71 (50 %)<br />
Alter in Jahren M = 48.80, SD = 8.61, 23 – 67 M = 48.90, SD = 8.45, 23 – 67<br />
Anmerkungen. Die berichteten Merkmale wurden zu t 2 nicht noch einmal erfragt. Sie<br />
werden in <strong>der</strong> Spalte zu t 2 auf t 1 bezogen, um ggf. Verän<strong>der</strong>ungen <strong>der</strong> Stichprobe durch<br />
Drop-Outs anzuzeigen.<br />
Es befinden sich in etwa gleich viele Frauen und Männer in <strong>der</strong> Stichprobe<br />
(Tabelle 2). Das Durchschnittsalter beträgt rund 49 Jahre bei einer<br />
Standardabweichung von 8.61 Jahren. Der Vergleich <strong>der</strong> „Schmerzstichprobe“ zu t 1<br />
mit einer repräsentativen deutschen Stichprobe von 2006 („GESIS-Stichprobe“,<br />
GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften, 2011, vgl. Kapitel 7.1.2) ergibt<br />
mittels Fishers exaktem Test eine Geschlechterverteilung, die <strong>der</strong> Verteilung in <strong>der</strong><br />
deutschen Normalbevölkerung entspricht: P (1) = .04, n.s. 3 . Zudem ist mittels<br />
Mann-Whitney-U-Test kein Unterschied bei <strong>der</strong> Altersverteilung festzustellen: z = -<br />
.36, n.s., mittlerer Rang von 1748.89 in <strong>der</strong> „Schmerzstichprobe“, mittlerer Rang<br />
von 1777.88 in <strong>der</strong> „GESIS-Stichprobe“.<br />
Für die Fragestellungen <strong>der</strong> Studie waren außerdem die Religiosität und die<br />
Konfessionalität in <strong>der</strong> Stichprobe interessant (Abbildung 3 und Tabelle 3). Zu t 1<br />
schätzten sich insgesamt rund 59 % als religiös bis hoch religiös ein. Eine<br />
Konfessionszugehörigkeit gaben insgesamt 82 % an – im Unterschied zu rund 19 %,<br />
die keiner Religionsgemeinschaft angehören. Dieses Ergebnis weist einmal mehr<br />
darauf hin, dass Religiosität und Konfessionszugehörigkeit nicht gleichzusetzen sind<br />
und vielmehr davon auszugehen ist, dass sich unter den Angehörigen von<br />
Religionsgemeinschaften Individuen befinden, für die Religiosität kein zentraler<br />
Bestandteil des persönlichen Lebens ist.<br />
3 Fehlende Signifikanz wird bei Ergebnissen mit p > .05 angenommen (n.s. = nicht signifikant).