Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier - hbz

3 Religiöses Coping 17
Annahme, dass viele der Befragten sich mit den direkt betroffenen Opfern der
Anschläge identifizieren würden (Schuster et al., 2001). Insgesamt fanden 560
Telefoninterviews statt. Eine Frage betraf religiöses Coping. Bei der Unterscheidung
von Personen mit mehr Stressbelastung versus weniger Stressbelastung stellte sich
im Ergebnis heraus, dass unter acht vorgegebenen Copingstrategien die meisten
derjenigen Personen mit höherer Stressbelastung eine Hinwendung zur Religion
gewählt hatten. Allerdings waren Copingprozesse eher eine Randnotiz der
Befragung, da das hauptsächliche Interesse Stressreaktionen galt.
„Spirituelles Wohlbefinden“ schützt vor allem Patienten in finalen
Krankheitsstadien vor Depressivität und Verzweiflung (Büssing, 2011b). Ansonsten
zieht der Autor eher skeptische Schlüsse aufgrund der aktuellen Studienlage:
Religiosität könne zwar präventiv bei gesunden Personen wirken, wenn es z.B. um
die Entgegnung bestimmter Risikofaktoren geht; aber ihr kurativer Charakter sei
fraglich. Außerdem scheinen der subjektive Nutzen von Spiritualität und Religiosität
im Umgang mit Erkrankungen höher ausgeprägt zu sein als ein objektiv
nachweisbarer Nutzen.
3.4 Positives versus negatives religiöses Coping
Insgesamt können zwei übergeordnete Kategorien religiösen Erlebens und
Erfahrens im Umgang mit belastenden Lebenssituationen unterschieden werden
(Pargament, Smith, Koenig & Perez, 1998; Pargament et al., 2011). Diese beiden
Muster werden als positives und negatives religiöses Coping bezeichnet und
inhaltlich definiert, ohne Aussagen über Wirkweisen der jeweiligen Strategie zu
machen. Die Begriffe „positiv“ und „negativ“ beziehen sich bei diesen Formen
religiösen Copings insofern auf Inhalte der religiösen Copingformen statt auf den
Ausgang bzw. die Effekte des Bewältigungsprozesses (Klein & Lehr, 2011).
Positives religiöses Coping besteht darin, aus einem belastenden Erlebnis eine
Lehre von Gott zu ziehen, zu handeln und den weiteren Lauf der Dinge abzugeben,
nach sozialer Unterstützung zu suchen, sich in eine höhere Macht einzuordnen, eine
neue Richtung im Leben zu suchen oder auch anderen Unterstützung und Trost zu
geben (Moreira-Almeida et al., 2006). Darin spiegelt sich letztlich eine sichere
Beziehung zu Gott und spirituelles Verbundensein mit anderen wieder. Positives