Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier - hbz

3 Religiöses Coping 11
3 RELIGIÖSES COPING
Mit dem Begriff Religion sind im Folgenden speziell die Religiosität und
Spiritualität eines Menschen, zumeist mit institutioneller Prägung im Hintergrund,
gemeint. Nach Koenig, McCullough und Larson (2001) stellt Religion ein
organisiertes System dar, welches Nähe zum Heiligen oder Transzendenten
herstellt. Demgegenüber sei Spiritualität als persönliche Anfrage an ultimative
Themen zu verstehen. Robinson, Cranford, Webb und Brower (2007) führen den
individuellen und persönlichen Charakter von Spiritualität im Gegensatz zum
kollektiven und institutionellen Charakter von Religiosität an. Wenn die Art der
Spiritualität im Rahmen einer institutionellen Anbindung durch eine bestimmte
Religion beeinflusst wurde, dann ist am ehesten von Religiosität die Rede. Dennoch
ist Religiosität nicht zwangsläufig an institutionelle Zugehörigkeit gebunden. So
zeigte sich 2002 in einer Umfrage der Forschungsgruppe Weltanschauungen in
Deutschland (2007), dass es unter konfessionslosen Personen „Gottgläubige“ und
„Transzendenzgläubige“ gibt. Umgekehrt war festzustellen, dass Kirchenmitglieder
in ihrer Weltanschauung nicht notwendigerweise einer religiösen Lehre folgen, und
zwar betraf dies knapp die Hälfte (48 %) der evangelischen Kirchenmitglieder und
rund 30 % der Katholiken (Forschungsgruppe Weltanschauungen in Deutschland,
2005).
3.1 Definition von religiösem Coping
Insbesondere Pargament hat durch seine Formulierung spezifischer religiöser
Copingstrategien zahlreiche Studien initiiert und durchgeführt (vgl. Pargament,
Falb, Ano & Wachholtz, in press). Sein Ansatz ist unter dem Begriff „Religious
Coping“ bekannt geworden. Religiöses Coping ist der Grad, in welchem Religion am
Prozess des Verstehens und der Bewältigung eines kritischen Lebensereignisses
beteiligt ist (systematische Review von Pargament, Feuille & Burdzy, 2011).
Religiöses Coping zeigt die Funktionalität von Religiosität auf; es kann als
Bestandteil von Religiosität verstanden werden, und zwar als „situativer Abruf der
religiösen Ressourcen“ (Klein & Lehr, 2011, S. 349). Religiöses Coping meint somit
im Allgemeinen die Verkörperung von Religiosität in stressvollen Zeiten.