Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier - hbz

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10 Zusammenfassung
10 ZUSAMMENFASSUNG
Diese Dissertation trägt dazu bei, die Rolle von Religiosität in der Anpassung an
chronisches Schmerzerleben zu klären. Dem Verständnis chronischer Schmerzen
liegt ein biopsychosoziales Erklärungsmodell zugrunde, welches postuliert, dass
Schmerzerleben mit über psychologische Prozesse vermittelt wird. Diesen werden
auch religiöse Kognitionen zugeordnet. Dafür wurde auf das Konzept „Religious
Coping“ zurückgegriffen, das zwei übergeordnete Kategorien religiösen Erlebens
und Erfahrens im Umgang mit belastenden Lebenssituationen unterscheidet.
Positives religiöses Coping spiegelt Sicherheit im religiösen Glauben und in der
Beziehung zu einer transzendenten Macht wieder. Negatives religiöses Coping
spiegelt demgegenüber einen inneren Kampf mit sich selbst, anderen sowie mit Gott
wieder und geht häufig mit Hadern einher.
Die Untersuchung wurde als Fragebogenstudie im Längsschnittdesign zu zwei
Untersuchungszeitpunkten im Abstand von 10 Monaten umgesetzt. Befragt wurden
initial 169 stationäre Patienten zweier orthopädischer Rehabilitationskliniken.
Wichtigstes Einschlusskriterium war eine chronische Schmerzerkrankung als
führende Rehabilitationsdiagnose. 91 % der Patienten hatten als Erstdiagnose eine
Erkrankung des Muskel-Skelett-Systems und Bindegewebes. Anhand der Antworten
wurden einerseits soziodemografische, religionsbezogene und belastungsbezogene
Bedingungen geprüft, unter denen Religiosität bei der Verarbeitung chronischer
Schmerzen herangezogen wird. Andererseits wurden spezifische Wirkmechanismen
religiöser Krankheitsverarbeitung bei der psychischen Anpassung an chronische
Schmerzen analysiert. Dabei galt es, Moderator- und Mediatoreffekte zu
berücksichtigen. Bedingungen religiösen Copings wurden hypothesenprüfend
anhand von Varianzanalysen untersucht. Die Ermittelung von Wirkungen religiösen
Copings erfolgte explorativ. Dabei wurden Regressionsanalysen nach dem „Cross-
Lagged-Panel“-Design durchgeführt, deren Ergebnisse kausale Zusammenhänge
nahelegen. Außerdem wurden Regressionsanalysen zur Testung von Moderatorund
Mediatoreffekten vorgenommen. Es galt zudem, zur Standardisierung eines
deutschen Instrumentes zum religiösen Coping beizutragen.
Beide Skalen zum religiösen Coping zeigten zufriedenstellende Item- und
Skalencharakteristika und klärten rund 80 % der Gesamtvarianz der Antworten