Dokument 1.pdf - Hochschulschriftenserver der Universität Trier - hbz

9 Diskussion 117
Religiosität darstellt, was wiederum das Vorgehen untermauert, sich bezüglich der
Religiosität von Individuen auf Maße der Religiosität (Huber, 2003; Huber, 2008)
und des religiösen Copings zu beziehen (siehe auch Murken et al., 2011). Beide
verwendeten Copingskalen wiesen gute Reliabilitäten auf und konnten
faktorenanalytisch unterschieden werden.
Was die Regressionsanalysen im empirischen Teil der Arbeit anbelangt, so ist
für die Stabilität der dort berechneten Korrelationskoeffizienten das Verhältnis von
Prädiktorenanzahl gegenüber Stichprobenumfang (Barth, 1997) entscheidend. Eine
Quote von 1:15 sollte dabei nicht unterschritten werden. Dieses Verhältnis wurde in
den Analysen nicht immer erfüllt. Zumeist flossen zwei Prädiktoren die Analysen
ein. Besonders bei der Prüfung auf Moderatoren und entsprechenden
Subgruppenbildungen (Tabelle 13, Tabelle 14 und Tabelle 15) war jedoch eine
Stichprobengröße von mindestens 15 Personen als noch befriedigend zu werten.
In dieser Arbeit sind im methodischen Vorgehen das Längsschnittdesign bei der
Datenerhebung sowie die kreuzverschobenen Regressionsanalysen bei der
Datenauswertung zentral und deren Wert besonders hervorzuheben. Analysen nach
dem „Cross-Lagged-Panel“-Design heben sich deutlich von korrelativen
Zusammenhängen ab und können als strengeres Vorgehen verstanden werden, da
durch vorgeschaltete Kontrollblöcke (Herausrechnen anfänglicher Ausprägung des
Kriteriums) tatsächliche Veränderungen angezeigt sowie kausale
Schlussfolgerungen ermöglicht werden. Um ebenfalls ein gewissermaßen strenges
Vorgehen zu gewährleisten, indem eine Inflation des Alpha-Fehlers vermieden wird,
wurden im ersten Schritt von Hypothesenteil II (Kapitel 8.3.2) nur diejenigen
Anpassungsmaße ausgewählt, die eine besonders hohe Signifikanz in ihrer
Veränderung aufwiesen, zumal das anschließende Vorgehen explorativ erfolgte.
Mehr Klarheit als das Vorgehen nach dem „Cross-Lagged-Panel“-Design würden
experimentelle Untersuchungsansätze mit systematischer Variation eines Merkmals,
z.B. Interventionsstudien liefern (Faller, 1998). Dies hätte die Beeinflussung der
Anwendung einer bestimmten Copingstrategie verlangt, was allein schon wegen des
sozialisationsbedingten Merkmals der Religiosität nicht möglich gewesen wäre und
letztlich ethisch höchst fragwürdig wäre.
Kritisch anzumerken bleibt das Fehlen einer Kontrollgruppe. Ein Vergleich mit
gesunden Individuen würde noch besser belastungsspezifische Aussagen