Feibes, Marcus, Hertz und Co.

Bericht | Text: Michael Heß | Fotos: holocaust.cz, Franz Eschhaus
Feibes, Marcus, Hertz und Co.
Am 1. April jährt sich der nazistische Judenboykott zum achzigsten Mal
Die Geschichte der Juden in Münster
ist keine rühmliche. Dreimal wurde die
Gemeinde vernichtet, zuletzt im Dritten
Reich. Lange vor der Shoa wurden sie
auch in der “Gauhauptstadt Münster”
systematisch entrechtet. An das untergegangene
jüdische Kaufmannsleben
rund um den Prinzipalmarkt erinnert
~-Lokalredakteur Michael Heß.
Die ab 1810 erlaubte Ansiedlung von
Juden in Münster führte binnen weniger
Jahrzehnte zu einem regen jüdischen
Wirtschaftsleben. Besonders der Getreide-
und Viehhandel waren fest in
jüdischer Hand, darunter mit Hermann
Flechtheim einer der bedeutendsten
Getreidehändler des Kaiserreichs überhaupt
(der Flechtheim-Speicher im Hafen
erinnert daran). Aber auch im
Einzelhandel hatten jüdische
Geschäftsleute fest Fuß gefasst.
Einige von ihnen bleiben bis
heute im öffentlichen Bewusstsein.
Am bekanntesten dürfte die
Firma “J. M. Feibes” sein, die
im Haus Salzstraße 3-4 mit
Haushalts-, Kurz-, Spiel- und
vor allem Textilwaren handelte.
Die Inhaber Julius (Vater) und
Fritz Heinrich (Sohn) Feibes
waren zwar getauft, über ihre
geschäftliche Zukunft gaben
sie sich ab 1933 jedoch keinen
Illusionen hin, bemühten sich
aber auch, das gut situierte
Handelsgeschäft solange wie
nur irgend möglich weiter zu
betreiben. Den Nazis musste das
ein besonderes Ärgernis sein.
Noch im Dezember 1937 stellt die
NSDAP-Ortsgruppe Gutenberg
verärgert fest, es gebe sehr
viele Parteigenossen, die mit
Abzeichen im Geschäft des getauften
Juden Feibes handeln.
Ja, selbst uniformierte Poltische
Leiter und SA-Männer machen dort ihre
Einkäufe. Die systematische Hetze zeigte
die erwünschte Wirkung. Das Geschäft
ging immer mehr zurück; 1938 mussten
die Räume teilververmietet werden. In
der Pogromnacht am 9. November 1938
drangen braune Horden in Geschäft und
Wohnung ein, wobei Fritz Feibes Verletzungen
erlitt. Das geschäftliche Ende kam
drei Tage später mit der “Verordnung zur
Ausschaltung der Juden aus dem deutschen
Wirtschaftleben.” Zum 1. Januar
1939 hatten Vater und Sohn das seit 1854
in dritter Generation betriebene Geschäft
aufzugeben. Allen jüdischen Mitarbeitern
kündigte der Liquidator sofort, die
nichtjüdischen folgten ein halbes Jahr
später. Von 1939 bis 1941 diente es als sog.
“Judenhaus”, d.h. als Zwangswohnsitz
für jüdische Münsteraner. Der förmliche
Verkauf des längst enteigneten Besitzes
erfolgte am 24. Januar 1941 mit 325.000
Reichsmark deutlich unter Verkehrswert.
Die Firma “J. M. Feibes” war das letzte
“entjudete” Geschäft der Domstadt.
Wenigstens gelang es Vater und Sohn,
sich der Shoa zu entziehen: Julius Feibes
verstarb noch kurz vor seiner Deportation
im Januar 1942 in Münster. Fritz Feibes
wanderte im August 1939 über England
nach Australien aus, wo er im Juli 1970
verstarb. Seine Ehefrau Hedwig geb.
Cohn wurde im Januar 1943 in Auschwitz
ermordet. Heute nutzt die Textilhandelskette
Sinn-Leffers das Haus in der
Salzstraße.
Geht man von der Salzstraße kommend
nach links auf den
Prinzipalmarkt, steht man nach
wenigen Schritten vor dem Haus
Nummer 5, in dem sich heute das
Textilgeschäft Petzhold befindet.
Bis in die 30er Jahre residierte in
den Räumen mit dem Kaufhaus
Hertz Münsters führendes Textilgeschäft.
Im August 1921 von
den aus Borghorst stammenden
Brüdern Hermann und Julius
Hertz gegründet, überstand die
junge Firma die Inflationszeit
unbeschadet und erfuhr einen
rasanten geschäftlichen
Aufschwung. Schon vor der
Machtergreifung der Nazis war
es wegen seines hervorragenden
Rufes, der zwangsläufig viele
deutsche Kunden anzog, subtilen
Anfeindungen ausgesetzt. Am 1.
April 1933 litt es wie alle anderen
jüdischen Geschäfte unter
dem ersten Boykott der Nazis.
Als anerkannter Frontkämpfer
des Ersten Weltkrieges mochte
Hermann Hertz auf eine Ausnahmebehandlung
gehofft haben.
Eine vergebliche Hoffnung, denn
das Kaufhaus Hertz war dafür
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viel zu exponiert. Noch vor der Aufgabe
von Feibes erlag Hertz dem faschistischen
Druck, der seine Kundschaft ausdrücklich
einbezog. Zu Weihnachten 1936 monierte
die NSDAP-Ortsgruppe Rathaus, es habe
“den Anschein, als ob unsere ganze
Propaganda in der Judenfrage nicht gehört
worden ist.” Im Mai 1937 lancierten
Münsteraner Nazis einen Leserbrief im
“Stürmer”, dem von Julius Streicher als
“Gauleiter Franken” herausgegebenen
allerwiderlichsten Hetzblatt des Dritten
Reiches (Streicher war Hauptangeklagter
im Nürnberger Prozess und wurde dort
im Oktober 1946 gehenkt). Im Leserbrief
wurde die Veröffentlichung der Namen
von Hertz’ Kundschaft verlangt. Von da an
mochte sich Hertz keine Illusionen mehr
machen. Noch im August 1937 verkaufte
er unter massiven Verlusten sein gerade
16 Jahre altes Geschäft und emigrierte
im Dezember via Niederlande in die USA.
Seinem Bruder und Mitinhaber Julius
gelang ebenso die Auswanderung nach
Übersee.
Schräg rechts gegenüber stehen die
heute von der Lederwarenfirma Harenberg
genutzten Häuser Prinzipalmarkt
38/39. Von 1932 bis 1935 war in ihnen
die Firma “Moritz Lesser Herren- und
Knabenbekleidung” untergebracht. Der
Inhaber Moritz Lesser stammte aus Westpreußen,
heiratete 1907 in Beckum in eine
Textilfirma ein und zog 1915 nach Münster.
Moritz Lesser war der Prototyp eines
assimilierten Juden: der Weltkriegsteilnehmer
(noch 1934 dafür ausgezeichnet)
verband eine konservative Gesinnung
mit kaufmännischem Geschick. “Durch
unermüdliches Vorwärtsstreben, eisernen
Fleiß und strenge Reellität brachte der
rührige Kaufmann sein Unternehmen zu
seiner heutigen Bedeutung, die ihm in
Stadt und Land den besten Ruf sicherte”,
würdigte die Kaufmannschaft Lesser noch
1932. Helfen konnte das knapp ein Jahr
später keinen Deut. Lessers Firma war genauso
vom Boykott der SA am 1. April 1933
betroffen. Aufnahmen vom Tag zeigen
neben SA-Leuten vor dem Ladeneingang
eine verwirrte Kundschaft. Moritz Lessers
reagierte mit einer damals noch möglichen
Anzeige an seine deutschen Kunden
(siehe Bild, wenig später wurde jüdischen
Geschäften das Annoncieren verboten).
Aus heutiger Sicht war es ein naiver Appell,
aber die kommende Shoa war dem
deutschgesinnten Kaufmann gedanklich
unvorstellbar. Bei Lessers zeigte das
braune Kesseltreiben besonders schnell
Wirkung: Schon 1934, ganze vier Jahre
vor Feibes, musste Konkurs angemeldet
werden. Für Lesser kam es knüppeldicke.
Im Mai 1934 ging seine Ehefrau Adele,
geb. Weinberg, in den Freitod, da sie die
zunehmenden Anfeindungen nicht mehr
aushielt. Lesser hielt sich in den kommenden
Jahren mit Kleingewerbe über
Wasser. Ein Fluchtversuch in die Niederlande
misslang 1937 ebenso wie die legale
Auswanderung in die USA 1940. Ein Jahr
zuvor floh sein Sohn Herbert nach Riga,
wo sich seine Spur im Spätherbst 1941
verliert. Herbert Lesser wurde 1954 für tot
erklärt. Moritz Lesser selbst fiel der Shoa
zum Opfer. Nach mehreren Stationen in
sog. “Judenhäusern” erfolgte im Juli 1942
die Deportation nach Theresienstadt. Für
den schwer zuckerkranken Lesser war es
wegen des nicht beschaffbaren Insulins
ein Todesurteil auf Raten. Er lebte nach
Zeugenaussagen noch etwa sechs Monate;
die Toterklärung erfolgte ebenfalls 1954.
Sein zweites Kind Lieselotte, verh. David,
überlebte das Dritte Reich in Palästina.
Sie kehrte 1958 nach Münster zurück und
verstarb 72-jährig im Jahre 1983 während
eines Aufenthaltes im Schwarzwald.
Läuft man an der Lambertikirche nach
rechts über den Drubbel zur Bogenstraße,
kommt man bald zum Beginn der Neubrückenstraße.
Das längst abgerissene
Eckhaus Roggenmarkt 11/12, später Nr.
9 (das damalige Nachbarhaus ist das
heutige Eckhaus schräg gegenüber der
Apostelkirche), beherbergte die “Schuhwarenhandlung
S. Marcus”. Inhaber war
lange Jahre Elias Marcus, ein aus dem
Münsteraner Kulturleben nicht weg zu
denkender Bonvivant, Kunstfreund und
-händler. Gut befreundet mit Augustin
Wibbelt und Hermann Löns, engagierte
er sich für den Zoologischen Garten und
den Karneval, schrieb plattdüske Theaterstücke
sowie Lyrik (u.a “Schnippsel
vom Wege des Lebens”, 1913) und
unterstützte aktiv Münsters legendäre
Künstlergemeinschaft “Schanze”. Eli
Marcus gehörte fest zum gesellschaftlichen
Leben in Münster. Wie Feibes,
Hertz und Lesser war die Familie Marcus
längst assimiliert. Vielen erfolgreichen
Juden war als Folge ihres Integrationswillens
ein ausgesprochen konservatives,
deutschnationales Weltbild zu eigen. Mit
der abgeschotteten Welt des osteuropäischen
Schtetls hatten sie nichts mehr
zu tun und mussten die Anfeindungen
deshalb um so bedrückender empfinden.
Die schon vor 1933 einsetzende rassische
und kulturelle Ausgrenzung war ein
ideologisches Konstrukt der Deutschnationalen
und Nazis. Wenigstens blieb
Elias Marcus das Schlimmste erspart. Die
Der Autor dankt der Historikerin Rita
Schlautmann-Overmeyer sowie Franz
Eschhaus von StattReisen Münster für
ihre Hinweise zum Thema.
gleichgeschalteten Münsteraner Zeitungen
schwiegen ihn zwar tot, obwohl sie
ihn zuvor jahrzehntelang hofiert hatten,
die dunkelsten Jahre erlebte der im September
1935 Verstorbene aber nicht mehr.
Seiner Familie blieb es durch frühen Tod
oder Auswanderung gleichfalls erspart,
die Judenverfolgung mitzuerleben. Nach
dem Krieg erinnerte man sich wieder an
Eli Marcus. Einige seiner Theaterstücke
werden seitdem immer wieder einmal
aufgeführt, und 1966 benannte man im
fernen Kinderhaus eine Straße nach ihm.
Sehr viel näher, am alten Schuhhaus,
erinnert heute ein Teilstück des Aaseitenwegs
an den Nazipropagandisten Willy
Humborg. Für Elias Marcus hatte der, sich
seinen mörderischen Herren andienend,
absolut nichts übrig. #
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