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AUSSENPOLITIK SIEBENBÜRGENS
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land sahen 70 . Nun mußte sich das Fürstentum — um die von Bocskay
vorgesehene Gleichgewichtspolitik erfolgreich verfolgen zu können —
auf das Bündnis mit dem Sultan stützen.
War diese »turkophile« Außenpolitik bei Bocskay — der den größeren
Teil seines Lebens im Kampf gegen die Osmanen verbracht hatte —
eine ungewollte, durch die gegenreformatorische Politik des Kaisers hervorgerufene
Notwendigkeit, empfand Bethlen, den die Pforte vor den
Truppen Bastas in Schutz nahm, den Türken gegenüber echte Freundschaft.
In Ungarn, Böhmen und Österreich wurde er als ein Satellit
Konstantinopels betrachtet und seine Wahl zum Fürsten als Gefahr für
Mitteleuropa eingeschätzt. Der Wiener Hof ließ im Jahre 1614 nach Linz
einen »Generallandtag« sämtlicher, vom Hause Habsburg beherrschten
Länder einberufen, um über den eventuell notwendigen Kampf gegen
Bethlen und die Türken zu beraten. Die Lage entspannte sich erst im
folgenden Jahr, als Bethlen mit den Vertretern des Königs den Vertrag
von Tyrnau (Nagyszombat) abschloß und die Oberhoheit der ungarischen
Krone über Siebenbürgen anerkannte 71 . Mit Recht weist Szekfü darauf
hin, daß die Verhandlungen in Tyrnau nicht in gutem Glauben geführt
wurden. Während der Verhandlungen wollte ein Hoobadeliger aus Oberiwxgarn,
Georg Hamoninay — der worn Wiener Hof unterstützt wurde
— Bethlen aus Siebenbürgen vertreiben und das Fürstentum für sich
erwerben. Aber auch Bethlen führte — ohne Wissen seiner Verhandlungspartner
— geheime Verhandlungen mit der Pforte 7 ' 2 . Seine Kollaboration
mit den Türken ging so weit, daß er 1616 die von Sigismund
Báthory eroberte Festung Lippa belagert und besetzt hatte, nur um
diese wichtige Burg den Türken zurückzugeben. Kurz nachher versuchte
er mit seinen Truppen in Oberungarn einzumarschieren. Im Gegensatz
zu Bocskay gelang es aber Bethlen nicht, die Stände Oberungarns für
sich zu gewinnen. Man sah in ihm den Günstling der Pforte. Auch gab
es — im Gegensatz zum Jahr 1604 — nach dem Wiener Frieden keine
vorrevolutionäre Gärung, die für die Entfesselung eines Aufstandes
günstig gewesen wäre. Da Bethlen erfolglos war, kam es im Juli 1617,
zu einem Kompromiß, zum zweiten Vertrag von Tyrnau. Auf Grund
dieser Vereinbarung räumte Bethlen größere Rechte den Katholiken in
Siebenbürgen ein.
In der Zeitspanne 1613—1619 konnte Bethlen seine Herrschaft in
Siebenbürgen festigen, nachdem er sich sowohl mit den Székiem als
auch mit den Sachsen versöhnt und die Privilegien dieser zwei Nationen
70 Es. gab zwar gute Patrioten im königlichen Ungarn, die sich mit der
Unabhängigkeit Siebenbürgens abfinden wollten, solange das Fürstentum
von türkischen Territorien umzingelt war. So z. B. Illésházy. Illésházys Argumente
zitiert bei Szekfü, Bethlen Gábor, Budapest 1929, S. 32/33.
71 Ebenda, S. 53.
72 Szekfü, Bethlen Gábor, S. 55 ff. — Der von Szekfü gerügte Macchiavellismus
Bethlens war allerdings keine Ausnahme zu jener Zeit. Im Gegensatz
zu den subtileren Gepflogenheiten des 18. und 19. Jahrhunderts, gehörte
es zu den diplomatischen Methoden des 17. Jahrhunderts, dem Verhandlungspartner
gegenüber grobe Täuschungen anzuwenden.