Diakonie 4/2013 als PDF downloaden - networx.at

nachgedacht
unbegrenzt
Nächstenliebe zieht keine Grenzen. Dementsprechend wendet
sich das soziale Handeln des Diakoniewerkes grundsätzlich an
all die Menschen, die seine Unterstützungsangebote brauchen.
Die Not von Menschen ist das
Kriterium für diakonisches
Handeln, das sich an der
Nächstenliebe Jesu orientiert und
nicht an der Religionszugehörigkeit,
Weltanschauung, Sprache
oder Hautfarbe.
Die jüngste Initiative in der Seniorenarbeit,
Demenzberatung neben
deutsch auch in türkisch, kroatisch/
serbisch/bosnisch anzubieten,
weil Menschen in Österreich mit
Migrationshintergrund, die noch
Sprachbarrieren haben, trotzdem den
Zugang zu Informationen bei diesem
wichtigen Thema nicht verwehrt sein
darf, zeigt diese Handschrift. Das
Engagement für unbegleitete minderjährige
Flüchtlinge in Deutschfeistritz
steht dafür genauso wie das
im multi-ethnischen und integrativen
Kindergarten Sunčani most in
Mostar oder in der Werkstätte für
Menschen mit Behinderung in Sibiu.
Die biblische Nächstenliebe war
weder in der jüdischen noch in der
christlichen Praxis exklusiv für die
eigene Gruppe gedacht. Mit der
Erzählung über den Barmherzigen
Samariter, die zur Leitgeschichte
der Diakonie geworden ist, betont
Jesus die unbegrenzte Dimension des
aus Glauben motivierten sozialen
Handelns. Das göttliche Gebot der
Nächstenliebe zielt auf die Überwindung
von nationalen und religiösen
Grenzen ab, weil sie bei den konkreten
Problemsituationen, bei den
Bedürfnissen der Betroffenen ansetzt
und sich nicht darauf konzentriert,
wer, was und wie die Person ist.
Mich irritiert es deshalb, wenn der
theologische und biblische Begriff
der Nächstenliebe missbräuchlich
verwendet wird, um damit das Gegenteil
auszudrücken.
Die Nächstenliebe, das biblisch begründete
soziale Handeln, für Wahlpropaganda
zu instrumentalisieren,
ist eine Provokation für Menschen
die ihren Glauben ernst nehmen,
ist ein Affront für Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter in der Diakonie, die
Menschen in notvollen Situationen,
unabhängig von deren Staatsbürgerschaft,
Religion oder anderen
Zuschreibungen, begleiten.
diakonie ∙ Oktober 2013 4