Zur Lehre vom Urkundenbeweise

10 Prof. Dr1 Ä, 5. Schultze: so: Zur Lehre vom Urkundenbeweise.
'baren, äusseren Zustand, nicht in dem, was der Richter allein
mit seinen äusseren Sinnen wahriilmmt, sondern in dem durch
Schriftzeichen ausgedrückten gedanklichen Inhalt, gerade so
wie beim Zeugenbeweise der Beweisgrund nicht in der 'Wahrifehmung
mit dem Gehörssinn liegt, dass der Zeuge überhaupt
-spricht, sondern in dem, was der Zeuge inhaltlich bekundet.
Auch das Augenscheinsohject ist Beweismittel, aber der Bcweis
grund, den es abgibt, liegt lediglich dai'in, dass es ist und
(lass es so ist, wie es sich in den Sinnen äusserlich, darstellt,
nicht in einem von ihm ablösbaren Gedankeninhalt;' das Augenscheinsobject
kann nichts hergeben als- das, was und wie es den
äusseren Sinnen erscheint. Die Urkunde und die Zeugen dagegen
-geben etwas her, was nicht lediglich durch die fünf
Sinne, sondern als sprachlich ausgedrückter Gedankeninhalt nur
durch den Gedanken erfasst werden kann.
..Urkundenbeweis ist der 'Beweis mittelst eines schriftlich
ausgedrückten Gedankeninhaltes: 15)
Aus dieser inneren Verschiedenheit, welche den lJrkniidenbeweis
einerseits vomAugenscheinsbewcise in Bezug 'auf den Inhalt
und andrerseits vom Zeugenbeweise rücksichtlich der Form der
Uebermittlung des sprachlichen Gedankenausdruckes -- durch das
todte Wort (vox mortun) im Gegensatz zur 'vox viva - scheidet,
ergibt sich die Nothwendigkeit der besonderen Bestimmungen
und Grundsätze über den Urkundenbewis, welche eben deshalb
nicht ohne Weiteres auf, andere Beweismittel übertragbar sind.
H. Die der Urkunde zu entnehmenden Beweisgründe."')
- Die Urkunde ist immer nur Beweismittel, welches
den von ihm gebotenen Gedankeninhalt einen Beweisgrund für
Im Resultat wesentlich übereinstimmend v, K r ies • Lehrbuch des
trafprocesses, S. 143.
"*) Bi der unendlichen Verschiedenheit der Terminologie erscheint es
zweckmässig, hier meinen a. 5. 0. ausführlich dargelegten Standpunkt kurz zu
bezeichnen. Unter Beweismittel verstehe ich die sinnlich Fahrnehmbaren Objecte,
an welchen der Richter zwecks Bildung einer Ueberzeugung von That.
sachenwahrheit Wahrnehmungen machen kann, also z. B. Zeugen, unter Umständen
die Parteien, Urkunden, Augenscheinsnhjecte; unter Beweisgründen die Gründe,
aus deren Kette der Richter auf die Wahrheit einer Thatsache schliessen kann. -
Der Parteieid in seiner hentiken Gestalt ist weder Beweismittel, noch Beweis-
.grnnd sondern Mittel formellei Feststellung, wie auch das gerichtliche Geständniss.