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Minnesota 1862 Public Domain, über Library of Congress: Library of Congress, Prints & Photographs Division, LC-USZ61-83 5Häuptling Little Crow. Fotografie von 1862. die Dakota zu Wohlfahrtsempfängern wurden. In den Reservaten Redwood und Upper Sioux begannen Regierungsbeamte und Missionare die heidnischen Nomaden zu christlichen Farmern zu erziehen. Der größte Teil des versprochenen Geldes verschwand in den Taschen von Händlern und korrupten Regierungsbeamten. Hungernde und bettelnde Dakota gehörten Anfang der 1860er Jahre zum alltäglichen Bild in Süd-Minnesota. Henry M. Whipple, Missionar und Bischof der Episkopal-kirche von Minnesota, warnte Lincolns Amtsvorgänger James Buchanan davor, dass »eine Nation, die Diebstahl sät, Blut ernten wird«. Die Deutschen in Brown County hegten indes wenig Sympathie für die hungernden Indianer. Wenn jene zum Betteln auftauchten, verjagten die Deutschen sie in der Regel mit Besen, Mistgabel und unter Flüchen. Einige der länger ansässigen amerikanischen und franko-kanadischen Siedler kannten die Kultur der Dakota besser, luden sie zuweilen in ihre Häuser ein und gaben ihnen Nahrung. Den Deutschen hingegen war das Prinzip einer auf Gegenseitigkeit beruhenden Großzügigkeit unbekannt. Lediglich der Alkoholhandel mit Zentrum in Neu-Ulm führte zu einer Begegnung der beiden Lebenswelten, was allerdings weitere Verwerfungen in der Gesellschaft der Dakota nach sich zog, die die Brown-County- Deutschen als »iya-sica« (»Schlechtsprecher«) bezeichneten und somit außerhalb der menschlichen Gesellschaft stellten. Der Konflikt Am Nachmittag des 17. August 1862 tötete eine Gruppe junger Dakota fünf Weiße in der Nähe der Siedlung Acton, darunter zwei Frauen. Die Tat war nicht von langer Hand geplant. Einer der jungen Männer war von einem seiner Gefährten der Feigheit bezichtigt worden, weil er sich zuvor geweigert hatte, ein paar Hühnereier von einer Farm zu stehlen. Alle waren hungrig und hatten zuvor erfolglos nach Wild gesucht. Um seine Ehre wiederherzustellen, forderte der Gescholtene seine Begleiter auf, in das Farmhaus zu gehen und die Bewohner zu töten. Die Tat von Acton wurde zur Initialzündung. Die Häupter der Krieger- Clans billigten den Mord und die jungen Männer begannen sich mit Tanzen sowie Pfeifenzeremonien auf einen Kampf vorzubereiten. Der Zeitpunkt schien besonders günstig, die Weißen zu vertreiben, da sich die Nachrichten von den Niederlagen der Nordstaaten verbreitet hatten. Wider bessere Einsicht fügte sich Häuptling Little Crow in den Entschluss zum Krieg. Er lebte in einem Holzhaus und war Farmer geworden. Noch am Vormittag hatte er den Gottesdienst in der Episkopalkirche besucht. Bereits in der Nacht brach ein Teil der Dakota unter Little Crow nach Norden auf, um Fort Ridgeley anzugreifen, die einzige Garnison im Minnesota-Tal. Wenn es gelänge, die Soldaten zu besiegen, würden die Siedler fliehen, so das Kalkül. Vielen erschien ein Kampf mit dem gutbewaffneten Militär als zu gefährlich. Während Little Crow gegen Fort Ridgeley zog, durchkämmten einige hundert Krieger in kleinen Trupps das übrige Tal. Alkoholismus, Hunger und jahrelange Demütigungen entluden sich in einem Massaker. Die vereinzelt liegenden Gehöfte und Ansiedlungen waren leichte Beute für die Dakota. Siedler, die sich den Indianern zuvor als gastfreundlich gezeigt hatten, wurden zum Teil verschont, wie die in einer deutschen Siedlung lebende Helen Carrothers. Sie sprach Dakota und flehte so um ihr sowie ihrer Kinder Leben. Einige retteten sich durch Flucht zu befreundeten Dakotas. Den verhassten »iya-sica« gegenüber wurde aber nur selten Pardon gegeben. »Ich werde den Deutschen ihre Köpfe abschneiden, wenn sie noch atmen«, hatte der Dakota-Krieger Shakopee gedroht. Insgesamt töteten sie zwischen 450 und 800 Siedler: Männer, Frauen und Kinder. Little Crows Angriff auf Fort Ridgeley hingegen blieb erfolglos. Da die meisten Ansiedlungen entlang des Flusses niedergebrannt und geplündert worden waren, bot Neu-Ulm das einzig lohnende Ziel: Läden, Warenlager und Schnapsdestillen. Der Pfälzer Jakob Nix verfügte als ehemaliger Badener Freikorpskämpfer über militärische Erfahrung, wurde daher »Platzkommandant« und organisierte mit Sheriff Karl Roos die Verteidigung. Sie ließen die Häuser am Stadtrand räumen und beschränkten sich auf den Schutz der Ortsmitte, die mit Barrikaden befestigt wurde. Ein erster Angriff konnte am 18. August abgewehrt werden, wobei fünf Männer der Bürgerwehr und ein 13-jähriges Mädchen getötet wurden. Am Morgen des 25. August sammelten sich 1000 bis 1200 Dakota-Krieger auf den Anhöhen vor Neu-Ulm, besetzten die preisgegebenen Gebäude und drangen in erbittertem Häuser- sowie Straßenkampf vor. Benachbarte Bürgerwehren hatten die Verteidiger verstärkt, unter denen später ein grotesker Streit entbrannte, wer denn nun Neu-Ulm gerettet habe. Als sich die Dakota am Abend zurückzogen, waren 5Das Hermannsdenkmal in Neu-Ulm, Minnesota. Public Domain, über Library of Congress:Library of Congress, Prints & Photographs Division, HABS MINN,8-NEWUL,3--2 16 Militärgeschichte · Zeitschrift für historische Bildung · Ausgabe 3/2013
190 Gebäude niedergebrannt und über hundert Verteidiger getötet worden. Die gescheiterten Angriffe auf Fort Ridgeley und Neu-Ulm bedeuteten das Ende des Aufstands, zumal zusätzliche Verbände der U.S. Army in das Gebiet verlegt wurden. Die meisten Dakota flohen in die westlichen Prärien, wo sie sich den verwandten Lakota anschlossen. Ein Farmer erschoss im Juni 1863 Little Crow, als dieser zur Ergänzung seines Reiseproviants wilde Beeren pflücken wollte. Die übrigen ergaben sich auf Gnade oder Ungnade der Armee. Standgerichte verurteilten 303 Indianer zum Tode, dies waren beinahe alle wehrfähigen Männer. Bischof Whipple und andere Kirchenmänner appellierten an Präsident Lincoln, der eine Prüfung der Urteile anordnete. Aus den 303 wurden 38 Todesurteile. Die Amnestierten erwarteten mehrjährige Haftstrafen. Die Tage der Indianer in Minnesota waren gezählt. Die gefangenen 1300 Frauen, Kinder und alten Männer der Dakota wurden im Mai 1863 per Dampfboot in eine alkaliverseuchte Einöde am Missouri deportiert. Weniger als 1000 überlebten den ersten Winter. Gleichzeitig wurden die an dem Aufstand unbeteiligten Winnebagos ausgesiedelt. Allein die Chippewa durften bleiben, da ihre heimischen Sumpfgebiete im nördlichen Minnesota keine Siedler anzogen. Wirkungsgeschichte Indianerangriffe auf größere Ansiedlungen waren selten und ließen sich daher beiderseits des Atlantiks sehr gut in der Presse vermarkten. Bereits am 21. August 1862 veröffentlichte die »New York Times« eine erste Meldung. Bald darauf erschienen Berichte über die Kämpfe bei Fort Ridgeley und Neu- Ulm. Horace Greely, Herausgeber der Wochenschrift »Harpers Weekly«, deutete den Aufstand als ein »diabolisches Komplott der Sezessionisten«, um Unionstruppen von den Fronten des Bürgerkrieges abzuziehen. Der Bürgerkrieg selbst war das alles dominierende Pressethema, sodass den Ereignissen in Minnesota insgesamt nur nachrangige Aufmerksamkeit zuteil wurde. Die spektakuläre Massenhinrichtung in Mankato sorgte noch ein letztes Mal für Schlagzeilen. 5Die Belagerung von Neu-Ulm 1862. Zeitgenössischer kolorierter Stich. Die deutschen Medien übernahmen die Meldungen meist aus britischen Zeitungen. Im November 1862 erschien in der »Gartenlaube«, der auflagestärksten Zeitschrift, ein mehrseitiger »Original-Bericht« über »die Zerstörung der deutsch-amerikanischen Siedlung New-Ulm durch die Indianer«. Autor war ein unbekannter Augenzeuge mit den Initialen »R.F.«, der seinen Text per Schiff an die Leipziger Redaktion geschickt hatte. Angesichts der verübten Gräueltaten forderte der Verfasser die Aufstellung einer »Kriegsmacht zum Ausrottungskriege gegen die Rothäute [...], unter deren Schutze allein das der Kultur verloren gegangene Land wieder erobert werden kann«. Vermutlich hat Karl May, selbst Autor für die »Gartenlaube«, den Text gekannt und den Namen Neu-Ulm in »Winnetou 2« verwendet, ohne jedoch auf Details zu achten. Der Drehbuchautor Harald G. Petersson griff die Neu-Ulm-Erwähnung auf und gab ihr 1964 dramaturgische Bedeutung. Die wirkungsmächtigste literarische Verarbeitung der Schlacht stammt von einem US-Autor. In seinem 1970 erschienenen Welterfolg »Begrabt mein Herz an der Biegung des Flusses« behandelt Dee Brown in Kapitel 2 den Sioux-Aufstand in Minnesota. Helden sind hier allerdings nicht die Weißen, sondern die Indianer. Neu-Ulm selbst entwickelte sich derweil zu einem blühenden Gemeinwesen. Im Oktober 1897 kamen über 10 000 Deutsch-Amerikaner in die Stadt, um die feierliche Einweihung eines Hermansdenkmals zu begehen. Es war etwas kleiner als das 1876 bei Detmold errichtete Vorbild, das den Sieg der Germanen im Jahre 9 n.Chr. über drei römische Legionen verherrlichte. »Mag dieses Denkmal spätere Generationen daran erinnern«, so Festredner Julius Schütze, »dass es von Männern errichtet wurde, die sowohl dem Land ihrer Geburt als auch dem Vaterland ihrer Wahl die Treue hielten.« Die doppelte Loyalität wurde alsbald auf eine harte Probe gestellt. Im Zeitalter der Weltkriege wurden die Deutsch- Amerikaner zu Amerikanern ohne Bindestrich; »Hermann the German«, so die populäre Bezeichnung für das Denkmal, diente als Zielscheibe für Schusswaffen jeglichen Kalibers. Mittlerweile erlebt das deutsche Erbe wieder eine kleine Renaissance. Im Jahre 2000 wurde das Hermann Heights Monument, so der offizielle Name, in die Liste der nationalen Monumente der Vereinigten Staaten aufgenommen. Deutsche Gemütlichkeit hat wieder Konjunktur und unter »www.germanshavemorefun.com« erfährt man den Termin für das Neu- Ulmer Oktoberfest. Auch Indianern ist der Besuch gestattet. Literaturtipps Holger Bütow Don Heinrich Tolzmann (Hrsg.), Memories of the Battle of New Ulm. Personal Accounts of the Sioux Uprising. L.A. Fritzsche´s History of Brown County, Minnesota (1916), Westminster, CO 2007. Gary Clayton Anderson, Kinsmen of Another Kind. Dakota- White Relations in the Upper Mississipi Valley, 1650-1862, St. Paul, MN 1997. Kenneth Carley, The Dakota War of 1862, St. Paul, MN 1976. Public Domain, über Library of Congress: Library of Congress, Prints & Photographs Division, LC-USZC4-2995 Militärgeschichte · Zeitschrift für historische Bildung · Ausgabe 3/2013 17
Seite 1 und 2: Heft 3/2013 C 21234 ISSN 0940
Seite 3 und 4: Die Völkerschlacht bei Leipzig. Ve
Seite 5 und 6: Russlandfeldzug Napoleons mit Preu
Seite 7 und 8: zwischen Frankreich und Großbritan
Seite 9 und 10: 5»Leipzig 1813 - In den Wirren der
Seite 11 und 12: 5General der Infanterie Franz Xaver
Seite 13 und 14: 5Vizeadmiral Wilhelm Souchon (1864-
Seite 15: guläres Ereignis. Im Minnesota der
Seite 19 und 20: 5Bundespräsident Theodor Heuss zus
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