Rundbrief 23 - 1. Halbjahr 2014 - Hospizkreis Minden e.V.

RUNDhospizkreis minden e.v. 

BRIEF 

Ausgabe 23 · 1. Halbjahr 2014 

Wissen und Erfahrung 

zu Hospiz und Sterben 

Mit Beiträgen u. a. von Marlene Rupprecht (MdB) 

und Dr. phil. Werner Schneider 

Hospizarbeit 

in der Gesellschaft 

©Foto: blvdone-fotolia.com 

• Interview mit Heike Kemminer 

• „Wir“ – Berichte 

• Hospizkreis aktuell 

• Projekt Schule und Hospiz 

• Buchtipps 

• Texte für die Seele 

• Veranstaltungen 1/2014 

• Menschen

Editorial 

Liebe Freundinnen und 

Freunde der Hospizarbeit 

Impressum 

Herausgeber: 

Hospizkreis Minden e. V. 

Fischerallee 3a, 32423 Minden 

Redaktion: 

Helmut Dörmann (V.i.S.d.P.) 

Mechthild Bock 

Elvira Gahr 

Ursula Laschewski 

Gabriele Schwerdt 

Lektorat: Alexander Gahr 

Layout und Satz: Guido Meyer 

Druck: JCC Bruns Betriebs-GmbH 

E 

Bürozeiten: 

Montag 

Dienstag 

Donnerstag 

9.00-12.00 Uhr 

9.00-12.00 Uhr 

9.00-12.00 Uhr 

Kontakt: 

Hospiztelefon: 0571.24030 

Koordinatoren: 

Helmut Dörmann, Tel.: 0571.888 04-281 

Elvira Gahr, Tel.: 0571.888 04-280 

Sekretariat: 

Heike Neumann, 

Tel.: 0571.888 04-283 

Fax: 0571.888 04-284 

Hospizkreis im Internet: www.hospizkreis-minden.de. 

ine Rückmeldung zum vergangenen 

Rundbrief (Schwerpunkt: Begleitung am 

Lebensende) war: … „der war so gut, dass 

dies sicherlich nur schwer zu toppen ist“. 

Über diese Rückmeldung haben wir uns 

natürlich sehr gefreut. Der vergangene 

Rundbrief war inhaltlich mehr eine Innenansicht 

der Themen: Sterben, Tod 

und Trauer. Vielleicht hat dies auch zu 

einem insgesamt positiven Echo beigetragen. 

Diese Ausgabe hat den Titel „Hospizarbeit 

in der Gesellschaft“ und ist deshalb 

auch mehr eine Außenansicht. 

Prof. Dr. Werner Schneider und Stephanie 

Stadelbacher schreiben (als Soziologen) 

etwas zu dem Thema: „Gutes 

Sterben für alle? – von der Illusion des 

optimierten Lebensendes“. 

Marlene Rupprecht, MdB und ehemalige 

Vorstandsvorsitzende des Deutschen 

Hospiz- und PalliativVerbandes (DHPV) 

schreibt zu dem Thema: „Wissen und Erfahrungen 

zu Hospiz und Sterben“. 

„Hospizarbeit ist in der Gesellschaft angekommen.“ 

Diesen Satz sage ich gern. 

Die beiden Artikel machen dies sehr gut 

deutlich. Eine Übersicht der Aufgabenfelder 

des Hospizkreises Minden zeigt 

dies noch einmal sehr praktisch auf. 

Wir sind in diesem Rundbrief auch der 

Frage nachgegangen: „Was soll in Ihrer 

Todesanzeige stehen?“ Eine spannende 

Frage! 

Sie finden auch interessante Informationen 

zu unserem Projekt „Hospiz macht 

Schule“, zu dem eine Klasse des Herder- 

Gymnasiums einen Bericht geschrieben 

hat. 

Ebenso kommen in dieser Ausgabe zwei 

Menschen zu Wort, die über ihre Trauer 

und Erfahrungen in der Sterbebegleitung 

schreiben. Diese ganz persönlichen 

Berichte machen Mut, sich mit der eigenen 

Trauer, aber auch mit der Begleitung 

Sterbender zu beschäftigen. 

Wir wünschen Ihnen viel Freude und 

Inspiration beim Lesen. 

Für das Redaktionsteam: Helmut Dörmann 

Koordinator des Hospizkreises Minden e. V. 

E-Mail/Internet: 

info@hospizkreis-minden.de 

www.hospizkreis-minden.de 

Spendenkonto: 

Hospizkreis Minden e. V. 

Volksbank Mindener Land eG 

IBAN: DE06 4906 0127 0890 1102 00 

BIC: GENODEM1MPW 

Spendenbescheinigungen werden ab 100 Euro 

ausgestellt. Bitte tragen Sie gut lesbar Namen 

und Anschrift auf dem Überweisungsträger ein. 

Bis zu einer Spende von 200 Euro pro Einzelspende 

genügt den Finanzbehörden ein „vereinfachter 

Spendennachweis”, z. B. eine Buchungsbestätigung 

der Bank oder eine Kopie des Überweisungsträgers. 

2 hospizkreis minden rundbrief 01|2014

Inhalt 

Wir – das Team berichtet: 

• Pilgern für Trauernde 

• Interview mit Dr. phil. Kerstin Volland 

• Nahtoderfahrungen – Infoveranstaltung mit Pim v. Lommel 

Titelthemen: 

Hospizarbeit in der Gesellschaft 

Seiten 6 bis 9 

• I. M. Rupprecht – Wissen und Erfahrung zu Hospiz und Sterben 

• II. Gutes Sterben für alle? – über ein optimiertes Lebensende 

• III. Hospizarbeit in Minden – Fragen und Antworten 

Menschen: 

• »Trauer um meine Mutter« – ein Erfahrungsbericht 

• Begleitung einer alten Dame 

Seiten 10 bis 19 

Seiten 20 und 21 

©Foto: Starpics-fotolia.com © Foto: blvdone-fotolia.com 

©Foto: Hospizkreis Minden e. V. 

Inhalt 

• Interview mit Heike Kemminer 4 

• Sinnlich – Texte, die der Seele guttun 5 

• »Wir« – das Hospizkreisteam berichtet 6 

• Aktuelles 8 

• Stimmen: »Was soll in Ihrer Todesanzeige stehen?« 9 

• Titelthemen: Drei Beiträge zu »Hospizarbeit in der Gesellschaft« 12 

• Projekte: Schule und Hospiz, Verleihfilme 20 

• Termine 1. Halbjahr 2014 22 

• Buchtipps 23 

• Menschen: 1) Eine Trauererfahrung, 2) Geschichte einer Begleitung 24 

• Wir über uns 26 

• Dank 27 

hospizkreis minden rundbrief 01|2014 

3

Interview 

Interview 

»… dem Einzelnen Bedeutung geben 

in der Begleitung, für ihn selbst und 

für Andere.« Interview mit Heike Kemminer 

Das Interview führte Mechthild Bock, 

ehrenamtliche Mitarbeiterin 

Foto: Hospizkreis Minden e. V. 

Heute geht es an dieser Stelle um Heike Kemminer, seit 2010 Mitglied des 

Hospizkreises Minden und hier tätig in der Sterbebegleitung. Sie ist 51 Jahre 

alt, Mutter eines 20-jährigen Sohnes und ein echtes Bad Oeynhausener Kind, 

das „nie über den Brunnenrand hinausgekommen ist“, wie sie mit einem 

Augenzwinkern feststellt. So arbeitet sie auch in dieser Umgebung als Heilpädagogin 

in der Diakonischen Stiftung Wittekindshof. Hier betreut sie Rentner 

und Rentnerinnen mit einer geistigen Behinderung in tagesstrukturierenden 

Maßnahmen, um ihnen die Möglichkeit der Teilhabe am gesellschaftlichen 

Leben zu geben. 

Auch dort hat sie immer wieder mit Sterbebegleitung zu tun, eine Arbeit, die 

besondere Fähigkeiten erfordert. Wichtig sind hier für sie basale Begleitung 

als Unterschied zur wortreichen Begleitung, Rituale und Biografiearbeit. Durch 

das Fehlen von Angehörigen bei Menschen, die schon seit ihrer Kindheit in 

Institutionen leben, und den z. T. häufigen Wechsel der Bezugspersonen gehen 

Geschichten und Beziehungserlebnisse verloren, die ein Bild von der Persönlichkeit 

der Sterbenden geben. Mithilfe von Fotos, Erzählungen der Mitarbeiter und 

Mitbewohner wird versucht, dem Einzelnen Bedeutung zu geben in der Begleitung, 

für ihn selbst und für Andere. „Bedeutung eines Menschen wird deutlich 

in Beziehung“, so fasst sie es zusammen. 

Immer auf der Suche nach dem Sinn des Lebens schließt sich der Kreis, als sie 

vor einigen Jahren Elvira Gahr auf einer Veranstaltung des Hospizkreises trifft 

und ihre gesammelten Erfahrungen nun in diese Arbeit einbringt, aus der sie 

auch viele Impulse für ihren Weg mitnimmt. 

Wo möchten Sie am liebsten leben? 

Auf dem Land, in der Nähe meiner Familie, 

auf meiner eigenen Scholle 

Was ist für Sie das vollkommene 

irdische Glück? 

Dass es das nicht gibt; ich mache mich 

heimisch in den unterschiedlichen Gegebenheiten. 

Was ist für Sie das größte Unglück? 

Tage, an denen ich keine guten Gedanken 

habe und an denen ich mich nicht 

austauschen kann. 

Welche Fehler entschuldigen Sie 

am ehesten? 

Die, über die man sich austauschen kann. 

Welche Eigenschaften schätzen Sie 

an einem Menschen am meisten? 

Fröhlichkeit, Dynamik, Authentizität. 

Ihre Lieblingsbeschäftigung? 

Im Garten sein, trommeln, die Hände in 

der Erde haben, in der Hängematte zwischen 

den Apfelbäumen liegen. 

Ihr Hauptcharakterzug? 

Besonnenheit, Verlässlichkeit. 

Wie sind Sie zur Hospizarbeit 

gekommen? 

Hierfür sind verschiedene Bausteine 

verantwortlich: 1. Mein Geburtstag am 

Totensonntag; 2. Arbeit in der Telefonseelsorge; 

3. Der Sterbebegleitungsprozess 

meines Bruders; 4. Das Treffen mit 

Elvira Gahr auf einer Veranstaltung des 

Hospizkreises. 

Wie möchten Sie gern sterben? 

Aufgeräumt (im Klaren mit allen unerledigten 

Dingen) und allein. 

Welchen Stellenwert hat der 

Hospizgedanke im Wittekindshof 

bezogen auf das Sterben und die 

Trauer von Menschen mit geistiger 

Behinderung? 

Der Stellenwert hat sich in den letzten 

5 bis 6 Jahren drastisch erhöht, gekoppelt 

an die Tatsache, dass es zunehmend 

mehr alte Menschen im Wittekindshof 

gibt. Es gibt seit einigen Jahren einen 

Hospizkreis in der Einrichtung, der sich 

mit der Sterbe- und Trauerbegleitung 

sowohl der Bewohner als auch der Mitarbeiter 

und ggf. Angehörigen befasst. 


sinnlich 

sinnlich 

Wiederkehr 

©Foto: komm-meyer.com 

sollte ich nicht wiederkehren 

und so sollte ich nicht wiederkehren von da oder dort 

sollte ich nicht mehr zurückkommen an diesen ort 

so sagt doch allen ich bin hier gewesen 

denn wir haben geweint und wir haben gelacht 

ich habe all das mit euch gemeinsam gemacht 

und nun musste ich schon gehen 

mich von hier nach dort bewegen 

aber das gehört nun mal dazu 

ja auch das ist leben 

und sollte ich nicht wiederkehren von da oder dort 

sollte ich nicht mehr zurückkommen an diesen ort 

so sagt doch allen ich bin hier gewesen 

dada peng 

Sekunden 

Das Leben ist ein Ozean 

und ich bin eine Boje. 

Ich treibe auf den Wellen hin 

und suche eine Koje. 

Das Leben ist ein Chefsalat 

und ich bin Joghurtsoße. 

Cottbus liegt in Brandenburg 

und ich in deinem Schoße. 

Wenn der Sand im Stundenglas 

langsam schon versiegt, 

wenn selbst Gevatter Tod 

schon lange in der Erde liegt, 

Zeiten kommen, Zeiten gehen, 

nie werden wir das Ende sehen 

und vergehen so geschwind, 

weil wir nur Sekunden sind. 

Guido Meyer 


5

wir 

wir 

Pilgern für Trauernde 

Aus der Sicht einer Begleiterin 

P 

ilgern bedeutet für mich, auf einem Weg in der Landschaft 

den Weg in meine innere Mitte zu gehen. In diesem Sinne bin 

ich schon einige Pilgerwege gegangen, oft als Pilgerbegleiterin, 

so auch an diesem Tag. Pilgerbegleiter zu sein, bedeutet 

unter anderem, entweder vorn an der Spitze oder am Ende der 

Gruppe zu gehen. Eine Gruppe trauernder Menschen zu begleiten, 

war neu für mich. So gaben neben Gesängen nur sehr 

kurze Texte als Impulse und mehrere Schweigephasen dem 

Tag die Struktur. 

Der Weg führte bei klarem Wetter und kaltem Wind vom Bahnhof 

Bückeburg durch die Stadt, über Kleinenbremen hinauf 

auf die Wülpker Egge, weiter durch den Bergwald vorbei am 

Nammer Kopf, dem Königsberg und dem Jakobsberg auf den 

Kammwegen hinunter nach Hausberge. Von dort brachten uns 

Taxis zum carpe diem in Minden zum Abschluss bei Kaffee und 

Kuchen. 

Die Strecke mit zum Teil steilen Anstiegen forderte von den 

Teilnehmern alle Kraft und brachte einige an den Rand ihrer 

Kräfte. Als Hilfe und individuelle Begleitung dabei nötig wurden, 

erwies sich die Gruppe als sehr aufmerksam und hilfsbereit. 

Niemand, dem das Schritthalten Probleme bereitete, blieb 

allein damit. Stets waren Helfer zur Seite. So zeigte sich, dass 

die Menschen, die sich zu Beginn überwiegend fremd waren, 

in kurzer Zeit zu einer Weggemeinschaft geworden waren. Aus 

meiner begleitenden Position konnte ich die Gruppe gut wahrnehmen: 

lebhafte Gespräche vieler miteinander hörte ich, sah 

aber auch Teilnehmer, die still für sich in der Gruppe gingen 

– alles war möglich. 

Die Rückmeldungen der Teilnehmer am Ende des Tages machen 

Mut zu weiteren Angeboten dieser Art. Besonders die 

Schweigephasen wurden oft als besonders hilfreich genannt, 

weil sie es ermöglichten, ganz bei sich zu sein. Und auch der 

Wunsch, bei so etwas wieder mitzumachen, wurde häufig geäußert. 

Ein paar Beispiele: „… ich will so etwas wieder machen.“ 

– „Es war gut, hilfreich, aber sehr anstrengend.“ – „In der Gruppe 

habe ich mich wohl gefühlt.“ – „Ich habe zum ersten mal 

wieder allein etwas unternommen, ohne meinen Mann und 

ohne meine Kinder. Und es war gut.“ 

Von Hilde Lempke, ehrenamtliche Mitarbeiterin 

©Foto: J. Benning 

Interview mit Dr. 

phil. Kerstin Volland 

K 

erstin Volland ist 1973 in Herford geboren. Sie hat an der 

Universität Bielefeld Philosophie studiert und über Zeitphilosophie 

und Filmästhetik promoviert. Seit 2011 arbeitet sie als 

Koordinatorin in der Hospizbewegung Herford e. V. und seit 

dem 27. September sind ihre Bilder in den Büroräumen des 

Hospizkreises Minden e. V. ausgestellt. 

Elvira Gahr: Kerstin, du hast ja in Bielefeld Philosophie studiert, 

arbeitest in Herford in einem ambulanten Hospizdienst 

und beschäftigst dich mit Kunst. Welchen Stellenwert hat die 

Kunst in deinem Leben? 

©Foto: Bei der Autorin 

Kerstin Volland: Die Kunst gibt mir Halt. Kunst ist mein absoluter 

Entlastungsraum. Ich vergesse Belastungen des Lebens, 

aber auch die Zeit, Kunst ist ein „Zeitvergessen“. Inzwischen 

habe ich beim Malen auch keine Konzepte mehr im Kopf, wie 

das fertige Bild aussehen soll. Das Bild entsteht von selbst 

beim Malen – Malen ist ein Fühlen, ein Hineinfühlen und ein 


wir 

wir 

fühlen der Materialien. Somit hat die Kunst einen hohen Stellenwert; 

ein Freiraum, wo ich keine Gedanken festhalte, wo 

alles im Fluss ist. 

E. G.: Welchen Einfluss hat deine künstlerische Tätigkeit auf 

deine Arbeit mit sterbenden Menschen? 

K. V.: Kunst ist meine Kraftquelle. Einen direkten Einfluss auf 

meine Arbeit hat die Kunst nicht. Aber seit ich mehr mit sterbenden 

Menschen zu tun habe, male ich mehr. 

E. G.: Deine Ausstellung heißt „Zeitspuren – Lebensspuren“, 

welche Bedeutung hat Zeit für dich? 

K. V.: Zeit hat für mich eine riesengroße Bedeutung. Ich bin 

groß geworden mit einem Großvater der nach einer Operation 

wusste, dass er nur noch kurz zu leben hat. Das war 

ein abschiedliches Zusammenleben: das letzte gemeinsame 

Weinachten, der letzte Geburtstag … Wenn man sich der Zeit 

bewusst wird, vergeudet man sie nicht. Es gibt Phasen von bewusstem 

„Tun“ und bewusstem „Nichtstun“. Auch in meinem 

Studium ging es um Ablauf von Zeit und um Begrenztheit von 

Zeit. 

E. G.: Die Zeit hinterlässt Spuren im Leben. Die Gesichter, die 

du gemalt hast, sind geprägt von dieser Zeit des Lebens. Hast 

du durch das Malen dieser Menschen eine andere Sichtweise 

auf deine eigene Lebenszeit gewonnen? 

K. V.: Ja, ich erhoffe mir das, was ich in den Gesichtern sehe: 

Lebensklugheit, Weisheit, Erfahrung, Gelassenheit und den 

richtigen Blick auf die Dinge. Vielleicht auch, Dinge einfach 

mal so stehen zu lassen oder Dinge hinter mir zu lassen und 

einfach nur zurückzublicken. 

E. G.: Die Gesichter der Hundertjährigen sind vom Leben gezeichnet 

– etwas, das in unserer heutigen Zeit, geprägt von 

Perfektionismus und ewigem „Jungsein“, nicht im Trend liegt. 

Daher interessiert mich deine Sicht auf das Altern, besonders 

im Hinblick auf deine eigene Sterblichkeit. 

K. V.: Für mich hat das Zulassen des Alterns etwas mit Individualität 

und Identität, ja auch mit Würde zu tun. Ich bin einfach 

gespannt darauf. Natürlich habe ich Sorge vor der Gebrechlichkeit 

des Körpers und der Gebrechlichkeit des Geistes, 

aber nicht vor den Spuren in meinem Gesicht. 

Das Interview führte Elvira Gahr, Hospizkoordinatorin 


D 

ie Frage „nach dem Leben danach“ beschäftigte an diesem 

Abend mehr Menschen als erwartet. Somit wurden kurzerhand 

aus einer geplanten Veranstaltung gleich zwei gemacht. Die 

Menschentraube vor dem Eingangsbereich sagte es deutlich: 

Dieses Thema beschäftigt viele von uns. 

In Zahlen ausgedrückt müssen schätzungsweise 3 Millionen 

Menschen in Deutschland schon einmal eine NTE erfahren haben, 

doch wenige trauen sich, darüber zu reden. Denn in der 

modernen Schulmedizin ist eine NTE unfassbar, nicht erklärlich 

… und was der Wissenschaftler nicht wissenschaftlich erklären 

kann, ist nahezu unmöglich. 

Pim van Lommel erforscht seit Jahrzehnten das Phänomen der 

NTE, hat mit tausenden von NTE-Patienten gesprochen und diese 

Erfahrungen festgehalten in seinem Buch „Endloses Bewusstsein“. 

Er ist u. a. zu dem Ergebnis gekommen, dass die Inhalte 

einer NTE und deren Wirkung auf die Patienten weltweit ähnlich 

sind, in allen Kulturen und zu allen Zeiten. 

Info-Veranstaltung mit Pim van Lommel: 

»Endloses Bewusstsein – neue medizinische 

Fakten zur Nahtoderfahrung« 

Nahtoderfahrungen 

(NTE) 

Von Gabriele Schwerdt, ehrenamtliche Mitarbeiterin 

Wäre es nicht wunderbar, diesen Gedanken aufzugreifen und 

sich zu erlauben, an ein Leben nach dem Tod zu glauben? Zitat P. 

v. Lommels: „Auch wenn man körperlich tot ist, kann der Geist 

noch weiterleben.“ Und um diese These zu untermauern, war an 

diesem Abend auch Sabine Mehne zu Gast, die von ihren Nahtoderfahrungen 

im Jahre 1995 berichtete. 

Ihr Buch „Licht ohne Schatten“ ist ein authentischer Bericht 

über ihre Nahtoderfahrung und das Leben danach. 

Zum Abschluss des Abends konnten die Zuhörer noch Fragen 

an die beiden Referenten stellen. Mich persönlich beeindruckte 

dabei ganz besonders, dass viele Finger erhoben wurden bei der 

Frage: „Wer von Ihnen hat schon einmal eine NTE gemacht oder 

kennt solch einen Menschen?“ 

Es gibt sie, diese Menschen. Mit solchen Informationsveranstaltungen 

wird NTE-Patienten mit ihren persönlichen Erfahrungen 

Mut gemacht, auch dazu zu stehen. 


7

aktuell 

aktuell 

©Foto: U. Laschewski 

Neue Mail-Adressen! 

Ab sofort ist der Hospizkreis Minden e. V. unter neuen E-mail- 

Adressen zu erreichen: inf0@hospizkreis-minden.de, Koordinatoren: 

doermann@hospizkreis-minden.de, gahr@hospizkreis-minden.de, 

Sekretariat: neumann@hospizkreis-minden.de 

Gruppe „Trauernde 

Eltern“ 

Nachdem sich im letzten Jahr die Gruppe „Trauernde Eltern“ aufgelöst 

hat, wird sie ab Januar 2014 wieder ins Leben gerufen. Die 

Gruppe wird nun von Elvira Gahr und Helmut Dörmann geleitet. 

Inhaltlich sind alle Trauergruppen so ausgerichtet, dass es neben 

kreativen und gestalterischen Impulsen und Übungen viel Zeit für 

den Austausch untereinander gibt. Die Gruppe „Trauernde Eltern“ 

ist, wie die anderen Trauergruppen auch, prozessorientiert ausgerichtet. 

Ziel ist, dass Betroffene gestärkt aus den Abenden herausgehen, 

um im ganz alltäglichen Leben neue Wege zu gehen. 

Info: Eine Anmeldung und ein Kontaktgespräch sind erforderlich! 

Die monatlichen Treffen finden im Gruppenraum des Hospizbüros 

statt. Falls Sie Fragen zur Gruppe haben, melden Sie sich bitte 

im Hospizbüro. 

PAN: Wünsche bis zuletzt 

„Leben ist nicht genug, sagte der Schmetterling. Freiheit, Liebe 

und eine kleine Blume muss man haben“, so sagte Hans Christian 

Andersen. 

Wünsche, die unser Leben veredeln oder Wünsche nach Sicherheit, 

Geborgenheit und Pflege begleiten uns bis zuletzt. Der 

Wunsch der meisten Menschen, zuhause im Kreise geliebter 

Menschen versterben zu können wurde bis zum Jahresende 2013 

nahezu 750 Bürgerinnen und Bürgern aus dem Mühlenkreis mit 

Hilfe von PAN ermöglicht. Aber auch kleine, oder in Anbetracht 

des bevorstehenden Todes, vielleicht unangemessen wirkende 

Wünsche dürfen nicht unerfüllt zurückgelassen werden. Ganz 

besonders diese Wünsche brauchen jemanden, der in dieser 

schweren Situation die Kraft, Zeit und Fähigkeit besitzt, sich ihrer 

anzunehmen. Allen Akteuren von PAN liegen diese Wünsche 

am Herzen. Ganz besonders mit ihnen verbunden fühlen sich die 

vier Patienten-Koordinatorinnen des Palliativmedizinischen Konsiliardienstes. 

Sie nehmen sich dieser Wünsche an, unabhängig 

ob es sich um einen letzten Konzertbesuch handelt, einen Besuch 

10 Jahre Trauercafé 

„Horizont“ 

Seit fast 10 Jahren ist das Trauercafé „Horizont“ nun schon ein 

Treffpunkt für Trauernde. Für viele Menschen ist es ein Ort des 

Verständnisses und der Begegnung. „Ein Ort, an dem man angenommen 

wird und wo man mit seiner Trauer so sein kann, wie 

man ist“ – so die Rückmeldungen von Gästen. 

Aktuell sind es etwa 20 Menschen, die monatlich zusammenkommen, 

um sich mit anderen auszutauschen und um ihre Trauer 

zu teilen. 

Das Trauercafé wird weitgehend von ehrenamtlichen Mitarbeitern 

gestaltet und organisiert. Diese kümmern sich nicht nur um 

„Neuankömmlinge“, sondern haben zuvor auch Kuchen gebacken 

sowie Tee und Kaffee gekocht. Helmut Dörmann, als Koordinator 

für Trauerarbeit, ist bei diesen Treffen ebenfalls zugegen. So werden 

Kontakte geknüpft und vertieft. 

Die Jubiläumsfeier findet am 6. Juli 2014 um 15.00 Uhr im Gemeindehaus 

der Petrigemeinde statt. Zu Beginn werden Grußworte 

gesprochen. Danach besteht die Möglichkeit, bei Kaffee und 

Kuchen ins Gespräch zu kommen. Sie dürfen sich anschließend 

auf ein Konzert mit dem Chor TonArt, unter Leitung von Jochen 

Mühlbach, freuen. Näheres entnehmen Sie bitte unserem Veranstaltungskalender. 

Jeder ist willkommen! 

der entfernt lebenden Kinder, ein letztes Stück Schwarzwälder 

Kirschtorte in der Lieblingsbäckerei oder ein paar Tage an einem 

lieb gewordenen Urlaubsort. Die Patienten-Koordinatorinnen 

organisieren die notwendigen Hilfsmittel, planen den Transfer 

und stellen Kontakte zu Palliativmedizinern und Pflegediensten 

am Reiseziel her. Dazu arbeiten sie mit PAN, dem Palliativ Ambulanten 

Netzwerk gezielt zusammen. Und damit geht auch unser 

Wunsch in Erfüllung: „Bürgerinnen und Bürgern im Mühlenkreis 

einen gut versorgten Lebensabschied zuhause zu ermöglichen 

und auch noch eine kleine Blume bereithalten zu können.“ 

Palliativ Ambulant Netzwerk 

Kreis Minden-Lübbecke 

Von Helmut Dörmann, Hospizkoordinator 

Von Dagmar Knuth, PAN-Netzwerkkoordination 

Kontakt: Tel. 015150748024 

koordination@pan-im-muehlenkreis.de 

www.pan-im-muehlenkreis.de 

www.panpalliativnetzwerk.blogspot.com 


Stimmen 

Stimmen 

Was soll in Ihrer 

Todesanzeige stehen? 

Gesammelt von Ursula Laschewski und Elvira Gahr 

»Endlich habe ich Flügel …« 

»So nimm denn meine Hände …« 

»Einschlafen dürfen, 

wenn man müde ist …« 

»Sollen meine Kinder entscheiden …« 

»Habe mir noch keine Gedanken 

gemacht …« 

»Wenn es jetzt wäre: „viel zu 

früh“ – aber mit 90 würde das 

nicht passen.« 

»Nicht um mich trauern, das 

Leben geht weiter …« 

»Ein Bild von mir …« 

»… über den Wolken muss 

die Freiheit wohl grenzenlos 

sein …« 

»Ich brauche keine 

Todesanzeige …« 

»... ich lebe in euren Herzen 

weiter …« 

»Wir vermissen dich so sehr …« 

»… dass man bei den Mahlzeiten 

über mich spricht, weil kochen 

meine Leidenschaft war ...« 

»… dass meine Angehörigen 

weiter fröhlich sein sollen und 

ihr Leben nicht mit Trauer 

verschwenden …« 

»… dass ich weiterhin im Gespräch 

bleibe, dass man mich nicht vergisst …« 


9

©Foto: bei der Autorin 

Von Marlene Rupprecht, MdB 

Wissen und Erfahrungen 

zu Hospiz und Sterben 

Persönliches Erleben öffnet die Augen 


10 hospizkreis minden rundbrief 02|2012

Titelthema I – Hospizarbeit in der Gesellschaft 

Titelthema 

30 Jahre nach ihrem Start in Deutschland und ersten Ansätzen 

in der Palliativmedizin hat die Hospizbewegung das 

öffentliche Bewusstsein erheblich verändert. Dies dokumentieren 

die Ergebnisse einer repräsentativen Umfrage im Auftrag 

des Deutschen Hospiz- und PalliativVerbands (DHPV). 

Welchen Bezug haben die Deutschen zum Sterben? Wie groß 

ist der Anteil der Bevölkerung, der sich um kranke oder pflegebedürftige 

Angehörige und Nachbarn kümmert? Wie schätzen 

die Menschen die Chance ein, selbst in einem menschenwürdigen 

Umfeld ihre letzte Lebensphase verbringen zu können? 

Was wissen sie über Hospiz- und Palliativ-Begrifflichkeiten? 

All diese Fragen waren noch vor einigen Jahren mit einem 

großen Tabu behaftet. Entsprechend fehlten die für die Arbeit 

einschlägiger Verbände wichtigen empirischen Erkenntnisse 

darüber, was die Bevölkerung über Tod und Sterben im Allgemeinen 

denkt, welche persönlichen Erfahrungen sie dazu gesammelt 

hat und wie sie die in diesem Bereich tätigen Institutionen 

und Akteure bewertet. 

Deshalb beauftragte der Deutsche Hospiz- und PalliativVerband 

die „Forschungsgruppe Wahlen Telefonfeld“ mit einer 

Bevölkerungsbefragung, die zwischen dem 25. und 28. Juni 

2012 durchgeführt wurde. Per Telefon wurden 1044 Deutsche 

ab 18 Jahren interviewt. 

Die Ergebnisse geben in vielfältiger Weise Aufschluss über 

Wissen und Einstellungen der Bevölkerung zum Thema Sterben 

und Tod. Auch für die politische Diskussion über die Hospizarbeit 

und deren Zielsetzungen, insbesondere aber auch für 

die zukünftige Arbeit des Deutschen Hospiz- und PalliativVerbands, 

gibt die Untersuchung wichtige Hinweise. Das generelle 

Fazit ist für die Hospizbewegung sehr positiv und stellt 

insbesondere ihrer Arbeit für eine Weiterentwicklung des gesellschaftlichen 

Bewusstseins ein gutes Zeugnis aus: Sterben 

ist in der Bevölkerung kein Tabu mehr. Viele Menschen wünschen 

sich eine intensivere gesellschaftliche Auseinandersetzung 

mit diesem Thema. 

Sterben ist kein Tabu mehr – intensivere Befassung 

gewünscht 

Mehr als die Hälfte der Befragten (55 %) geben an, sich über 

das eigene Sterben häufig bzw. ab und zu Gedanken gemacht 

zu haben. Dies variiert innerhalb der Altersgruppen, aber bereits 

junge Menschen zwischen 18 und 29 Jahren bestätigen 

dies zu 48 %. Lediglich die Familiengründungsphase in der 

Alterskohorte zwischen 30 und 39 Jahren rückt das Thema etwas 

in den Hintergrund (43 %), schon die gute Hälfte der über 

40-Jährigen (51 %) beschäftigt sich aber schon wieder mit dem 

Sterben, vermutlich aufgrund des Alterns ihrer Elterngeneration. 

58 % der Befragten geben an, dass sich die Gesellschaft mit 

dem Thema Sterben und Tod zu wenig befasse. Das heißt, den 

konkreten, individuellen Erfahrungen der einzelnen Menschen 

steht die weitgehende Sprachlosigkeit innerhalb der Gesellschaft 

gegenüber. 

Im persönlichen Umfeld spielt das Thema immerhin bei 39 % 

der Befragten eine große bis sehr große Rolle, wobei die befragten 

Frauen die Frage zu 44 % bejahten, während bei den 

Männern nur 33 % dem Thema große Wichtigkeit zusprachen. 

Jedoch gibt es nicht nur zwischen den Geschlechtern unterschiedliche 

Antwortmuster. Ein Grund für die erhöhte Sensibilität 

im Bezug auf Sterben und Tod könnte auch darin liegen, 

dass die Befragtengruppe ihren eigenen Gesundheitszustand 

mit steigendem Alter zunehmend kritisch einschätzt: Während 

sich in der Gruppe der 40- bis 49-Jährigen immerhin 87 % für 

gesund hielten, waren es bei den über 60-Jährigen nur noch 66 %. 

Ein Drittel pflegt selbst 

Neun von zehn Befragten teilen die Erwartung, dass sich im 

Falle ernsthafter Krankheit Familie oder Nachbarn um sie kümmern: 

Alleinstehende (76 %) etwas weniger als Menschen in 

einer Partnerschaft (93 %). Bei der Erwartung hinsichtlich der 

eigenen Pflege zeigt sich ein ähnliches Bild: Auch hier sind sich 

72 % sicher, Pflege durch Angehörige oder Freundeskreis zu 

erhalten – bei Alleinstehenden liegt diese Erwartung bei 57 %, 

Menschen mit Familie vertrauen zu 75 % darauf. 

Im Altersverlauf ergibt sich ein interessantes Bild: Während 

die Jungen (18–29 Jahre) noch zu 90 % von familiärer Hilfe bei 

Pflegebedürftigkeit ausgehen, sind die über 60-Jährigen deut- 


11

Titelthema 

Hospizarbeit in der Gesellschaft – Titelthema I 

lich realistischer: Hier erwarten nur noch zwei Drittel den Einsatz 

von Freunden oder Verwandten. 

Selbst Hilfe leistend gegenüber Angehörigen oder Nachbarn 

sind jedoch nur 35 %, wobei die 50- bis 59-Jährigen – wohl aufgrund 

der Pflege von Eltern – sich selbst am häufigsten (47 %) 

als pflegerisch tätig bezeichneten. In anderen Altersgruppen 

liegen die Aktivitäten teils deutlich darunter, z. B. bei den 30- 

bis 39-Jährigen 28 %, bei den über 60-Jährigen 42 %. 

Fürs Alter – und damit auch für pflegerische Dienstleistungen 

– fühlen sich immerhin 66 % der Befragten dank eigener finanzieller 

Mittel gut abgesichert, wobei vor allem die „Gesunden“ 

unter den Befragten (69 %) sich finanziell keine Sorgen 

machen, während diejenigen mit weniger stabiler Gesundheit 

nur zu 56 % auf ein ausreichendes finanzielles Polster blicken. 

Würdevolle Pflege zuhause 

Gefragt danach, ob sie das Sterben der Angehörigen als würdevoll 

empfunden haben, beurteilten die interviewten Personen 

die Pflegesituation zuhause mit 79 % am positivsten, gefolgt 

vom Pflegeheim (67 %) und vom Krankenhaus (63 %). Eine würdevolle 

Sterbephase wurde zu jeweils rund 80 % vor allem in 

den Situationen konstatiert, in denen eine gute medizinische 

Versorgung, eine gute persönliche Betreuung bzw. eine gute 

Schmerztherapie gewährleistet war. 

Bei den zuhause Verstorbenen wurden in den geschilderten 

Fällen 92 % persönlich und kontinuierlich versorgt, zu 98 % 

von der Familie, ergänzend zu 19 % von medizinischem Personal 

sowie zu 5 % von Freunden oder Nachbarn und zu 3 % von 

seelsorgerischer Begleitung. 

Medizinische und soziale Bedürfnisse 

Erfahrung mit Nahestehenden 

Ein realitätsnaher Umgang mit Tod und Sterben wird vor allem 

durch eigene Erfahrungen ermöglicht. Hier zeigt die Untersuchung, 

dass bereits 83 % der Interviewten Erfahrung mit dem 

Sterben eines nahestehenden Menschen gemacht haben, wobei 

dieses Erlebnis bei fast allen Altersgruppen gleich häufig 

genannt wurde, von 84 % bei den 18- bis 29-Jährigen bis 88 % 

bei den über 60-Jährigen. 

Auch wenn die meisten Menschen für sich selbst ein Sterben 

in vertrauter Umgebung wünschen, sieht die Realität auch 

nach den Erfahrungen der Befragten anders aus: Bei 44 % sind 

die ihnen nahestehenden Menschen im Krankenhaus gestorben, 

bei 8 % im Pflegeheim und bei 4 % in einer Einrichtung 

zur Sterbebetreuung. Bei nicht einmal der Hälfte der Antwortenden 

(39 %) sind die nahestehenden Personen zuhause verstorben. 

Eine gute medizinische Versorgung (74 %) bzw. eine gute persönliche 

Betreuung (75 %) beobachteten dabei – unabhängig 

von dem Ort, an dem die Verwandten oder Freunde verstorben 

waren – jeweils drei Viertel der Befragten. Allerdings wurde 

eine notwendige Schmerztherapie nur zu 58 % als gut bezeichnet. 

72 % der Befragten schätzen die Schmerztherapie eines ihnen 

nahestehenden Menschen zu Hause als gut ein; im Vergleich 

dazu haben nur 49 % der Befragten die Schmerztherapie im 

Krankenhaus als gut wahrgenommen, als ein ihnen nahestehender 

Mensch an starken Schmerzen litt und dort betreut 

wurde. 

Diese Zahlen weisen insbesondere darauf hin, dass am Lebensende 

neben den körperlichen Symptomen auch ganz 

andere Bedürfnisse eine Rolle spielen, die sich in Schmerzen 

und Schmerzempfinden ausdrücken können: Neben der medizinisch-pflegerischen 

Versorgung braucht es auch die spirituelle 

und psychosoziale Betreuung, Geborgenheit und Nähe. 

Diesem komplexen Geschehen kann in einem Krankenhaus, 

in dem die Arbeitsabläufe standardisiert erfolgen (müssen), 

in der Regel nicht auf die gleiche Weise Rechnung getragen 

werden wie im Zuhause des Patienten. 

Denn während die medizinische Versorgung zuhause (78 %) 

gegenüber dem Krankenhaus (74 %) gemäß der Einschätzung 

der Interview-Gruppe nur minimale Vorteile birgt, hat die Sterbesituation 

daheim vor allem in puncto persönliche Betreuung 

(84 % gegenüber 68 % im Krankenhaus), würdevolles Sterben 

(79 % gegenüber 63 %) und sogar bei guter Schmerztherapie 

(72 % gegenüber 49 %) deutliche Verteile. 

Vor allem der letztgenannte Aspekt lässt darauf schließen, 

dass insbesondere die ambulante Palliativversorgung die qualifizierte, 

individuelle Schmerztherapie bei Schwerkranken 

häufiger gut gewährleistet als die hierauf nicht spezialisierte 

Schmerztherapie in Kliniken der Allgemeinversorgung. 

Die meisten wollen zuhause sterben 

Gefragt danach, wo sie selbst einmal sterben wollen, geben 

66 % der Befragten, die sich bereits über ihr eigenes Sterben 

Gedanken gemacht haben, an, zuhause sterben zu wollen. 18 % 

sagen, dass sie in einer Einrichtung zur Betreuung schwerstkranker 

und sterbender Menschen sterben wollen. 

Diese Zahlen belegen, was im Hospiz- und Palliativbereich bereits 

als Erfahrungswissen weitergegeben wird: Der überwiegende 

Teil der Bevölkerung möchte zuhause sterben. Die tatsächlichen 

Zahlen sehen allerdings anders aus: Abhängig von 

dem regional jeweils unterschiedlichen Stand des Ausbaus der 

Versorgungsstrukturen sterben – so Daten aus anderen Erhebungen 

– in der Regel die meisten Menschen (über 40 %) nach 

wie vor im Krankenhaus, rund 30 % in der stationären Pflegeeinrichtung 

und etwa 25 % zuhause. 

Dies bedeutet zugleich den Auftrag an die Verantwortlichen, den 

Aus- und Aufbau der ambulanten Versorgungsstrukturen weiter 

voranzubringen, um den Menschen so weit wie möglich die Gelegenheit 

zu bieten, dort zu sterben, wo sie es sich wünschen. 


Titelthema I – Hospizarbeit in der Gesellschaft 

Titelthema 


„Hospiz“ ist neun von zehn Befragten ein Begriff 

Die Mehrzahl der Befragten kennt den Begriff „Hospiz“ und 

kann ihn auch angemessen zuordnen. Für die Hospizbewegung 

ist mit dieser Bekanntheit auch eine hohe Anerkennung 

ihrer langjährigen Arbeit verbunden. Denn seit den Anfängen 

der Hospizbewegung ist es eine wesentliche Aufgabe, den Begriff 

„Hospiz“ in der Gesellschaft zu etablieren. 

Deutlich weniger bekannt ist der Begriff „palliativ“. 89 %, die 

bereits von dem Begriff „Hospiz“ gehört haben, stehen nur 

49 % gegenüber, die mit dem Begriff „palliativ“ vertraut sind. 

Und während 66 % den Begriff „Hospiz“ richtig zuordnen 

konnten, sind es im Vergleich dazu bei dem Begriff „palliativ“ 

nur 32 %. 

Diese Ergebnisse bestätigen die hohe Bekanntheit der Hospizbewegung, 

die auf die Bedeutung der Hospizbewegung als 

Bürgerbewegung zurückzuführen ist. Aufgrund des hohen bürgerschaftlichen 

Engagements erreicht die Hospizbewegung 

weite Teile in der Gesellschaft nicht nur über den öffentlichen 

Diskurs, sondern gerade auch über persönliche Kontakte. 

Rund 80.000 Menschen engagieren sich ehrenamtlich in diesem 

Bereich, die damit auch ihr persönliches Umfeld mit dem 

Thema in Berührung bringen. Zugleich belegen diese Zahlen 

aber auch die Notwendigkeit, über die Möglichkeiten der Betreuung 

durch ambulante und stationäre Hospize sowie der 

Versorgung in ambulanten und stationären Palliativeinrichtungen 

intensiver zu informieren und öffentlich zu kommunizieren. 

Dass mehr Aufklärung über die Hospizarbeit, ihre Anliegen 

und Möglichkeiten erforderlich ist, zeigt nicht zuletzt die 

Antwort auf die Frage, ob bekannt ist, dass die Versorgung in 

einem Hospiz oder eine Hospizbegleitung zuhause kostenlos 

ist: Nur 11 % der Befragten waren darüber informiert. 

Patientenverfügung bewegt 

Menschen werden also in ihrem Alltag, ihren Familien und in 

ihrem Beruf mit Sterben und Tod konfrontiert. Entsprechend 

haben diejenigen Befragten, die den Tod eines Nahestehenden 

mitbekommen haben, auch häufiger über das Thema nachgedacht 

als die übrige Befragtengruppe. Bei der Reflexion über 

die Alternativen der eigenen letzten Lebensphase stehen zwei 

Ängste im Mittelpunkt: der Apparatemedizin hilflos ausgeliefert 

zu sein (37 %) und starke Schmerzen zu erleiden (36 %). 

Entsprechend stark ist der Wunsch, zuhause zu sterben (66 %) 

oder in einer Einrichtung zur Sterbebetreuung (18 %). 


13

Titelthema 

Hospizarbeit in der Gesellschaft –Titelthema I 

©Foto: ra2 studio-fotolia.com 

Die für die Durchsetzung dieser Wünsche häufig notwendige 

Patientenverfügung kennen zwar 91 % der Befragten, nur 26 % 

haben sie jedoch bereits gemacht, wobei der Abschluss der 

Verfügung deutlich mit dem Alter zusammenhängt. 

Seit der Gesetzesregelung über Patientenverfügungen im Jahr 

2009 und der damit verbundenen öffentlichen Diskussion in 

den Medien, bei Ärzten und in den Krankenhäusern sowie in 

den Einrichtungen der Hospiz- und Palliativversorgung befassen 

sich immer mehr Menschen mit der Frage, ob und wie sie 

ihren Willen verfügen wollen für den Fall, dass sie sich in einer 

entsprechenden Situation nicht mehr selbst äußern können. 

Sowohl beim Abfassen der Patientenverfügung als auch bei 

der ernsthaften Auseinandersetzung mit einer solchen spielt 

das Lebensalter eine wesentliche Rolle: Während nur 5 % der 

unter 29-jährigen Befragten eine solche Verfügung haben, 

sind es bei den über 60-Jährigen 42 %, bei den 30- bis 39-Jährigen 

12 %, bei den unter 50-Jährigen 19 % und 27 % bei den 

50- bis 59-Jährigen. 

Diese Ergebnisse sind auch vor dem Hintergrund von Bedeutung, 

als die Auseinandersetzung mit diesen Fragen zugleich 

auch die Auseinandersetzung und den Dialog in unserer Gesellschaft 

über Leben und Tod fördert. 

Lotsenfunktion für Hausärzte 

Ein letzter Aspekt der Untersuchung widmet sich der Frage, 

wen man im Hinblick auf die eigene Entscheidung in puncto 

Hospiz- bzw. Palliativversorgung konsultieren würde. Die Befragten 

würden sich am häufigsten (33 % bzw. 21 %) bei der 

Suche nach einem Platz in einer Palliativeinrichtung bzw. 

Hospizeinrichtung an ihre Hausärztin oder ihren Hausarzt 

wenden. Ihnen kommt also eine entscheidende Rolle bei der 

Betreuung ihrer Patientinnen und Patienten in dieser letzten 

Lebensphase zu. 

In den komplexen Versorgungsstrukturen ist es häufig nicht 

einfach für Menschen, das für sie richtige Versorgungsangebot 

zu finden. Dies gilt gerade dann, wenn Menschen sich in dieser 

schwierigen Lebenssituation befinden. Der Hausarzt bzw. die 

Hausärztin hat hier eine zentrale Funktion inne. 

Aufgrund dieser Türöffnerfunktion der Hausärzte ist es vordringlich, 

dass Hausärztinnen und Hausärzte über die Hospiz- 

und Palliativangebote selbst gut informiert sind, damit sie ihre 

Patientinnen und Patienten über Hospiz- und Palliativarbeit 

und die Möglichkeit hospizlich-palliativer Betreuung in ihrem 

Umfeld kompetent beraten können. 

Fazit: Aktive gesellschaftliche Auseinandersetzung und 

qualifizierte Netzwerke nötig 

72 % aller Befragten sowie 66 % der 60-jährigen und älteren 

Befragten gehen davon aus, dass sich jemand aus Familie, 

Freundeskreis oder Nachbarschaft um sie kümmern wird, 

wenn Pflegebedürftigkeit vorliegt. 

Dies spiegelt das Vertrauen der Bevölkerung wider, das die Befragten 

in ihr persönliches Netzwerk haben. Gleichwohl wissen 

wir, dass schwerstkranke und sterbende Menschen ein hohes 

Maß an Betreuung und Pflege benötigen, das in der Regel 

nicht ausschließlich vom persönlichen Umfeld der Betroffenen 

geleistet werden kann. 

Dem persönlichen Netzwerk muss ein gut ausgebautes Versorgungs- 

und Betreuungsnetzwerk zur Seite gestellt werden, 

das im engen Austausch mit Familie, Freundeskreis und Nachbarschaft 

den Menschen in seiner letzten Lebensphase begleitet 

und die Wünsche und Bedürfnisse der Betroffenen in den 

Mittelpunkt stellt. 

Notwendig ist daher die gesellschaftliche Auseinandersetzung 

zum Thema Sterben und Tod, an dem sich die Verantwortlichen 

aus Politik, Gesundheitssystem und die allgemeine Bevölkerung 

beteiligen. Dabei bedarf es differenzierter Angebote, um 

zum Beispiel auch dem Bedürfnis junger Menschen nach einer 

entsprechenden Auseinandersetzung Raum zu geben. 

Kontakt: Marlene Rupprecht, MdB, ist SPD-Bundestagsabgeordnete, 

Vorsitzende des interfraktionellen 

Gesprächskreises Hospiz und Palliativmedizin im Deutschen 

Bundestag und war Vorstandsvorsitzende (bis 2013) 

des Deutschen Hospiz- und PalliativVerbands (DHPV). 

marlene.rupprecht@bundestag.de 

www.marlene-rupprecht.de 

Mit freundlicher Genehmigung der Zeitschrift: „Die Hospiz-Zeitschrift – 

Fachforum für Palliative Care“, Ausgabe 2/2013. 


Titelthema II – Hospizarbeit in der Gesellschaft 

Titelthema 

©Abb.: WoGi-fotolia.com 

Gutes Sterben für alle? 

Von der Illusion des 

optimierten Lebensendes 

Sterben – soziologisch gesehen 

Wir sterben nicht „einfach so“. Sterben ist kein rein physiologischer 

Vorgang im Sinne des Vergehens des Lebendigen, sondern 

ein durch und durch gesellschaftlicher Prozess, genauer: 

ein soziales Geschehen, das in der Regel bereits lange vor der 

im engeren Sinne verstandenen Sterbephase eines Menschen 

beginnt (etwa mit einer infausten Diagnose) und bei dem ein 

Mitglied der Gesellschaft für immer und unwiederbringlich aus 

dieser ausgegliedert wird. Sterben ist – soziologisch gesehen 

– somit kein individuelles Ereignis, sondern ein gemeinsam zu 

leistendes „Sterben-Machen“, das unhintergehbar in soziale 

Ordnung(en) eingebunden ist. Es gründet auf gesellschaftlichen 

Werten und Normen, ist eingestellt in Institutionen, 

deren Handlungslogiken und soziale Beziehungsmuster. Wie 

wir Sterben deuten, wie wir das Lebensende gestalten und wie 

wir mit dem Sterbenden umgehen, welche Rolle wir ihm zuschreiben, 

ihm aufzwingen oder zugestehen, ist Ausdruck der 

je vorherrschenden gesellschaftlichen Sichtweisen zu Sterben 

und Tod und schließlich auch zum Leben. 

Auf dem Weg in die Gesundheitsgesellschaft 

Welche gesellschaftlichen Sichtweisen zum Leben und zu Sterben 

und Tod finden sich derzeit? Wir leben heute nicht in einer 

Gesellschaft, in der die Kultivierung der Vergänglichkeit des 

Menschen im Vordergrund steht. Vielmehr erlaubt es die moderne 

Gesellschaft mit ihren Lebensumständen ihren Gesellschaftsmitgliedern, 

ein Leben in potenzieller Unsterblichkeit 

zu führen. D. h.: Der Alltag kann über sämtliche Lebensphasen 

eines Menschen hinweg in dem Bewusstsein organisiert 

werden, dass an jedem Heute gleichsam selbstverständlich 

ein weiteres Morgen erwartbar ist und dass dabei das eigene 

Leben geplant und gestaltet werden kann und soll. Der große 

Dr. phil. Werner Schneider / 

Stephanie Stadelbacher 

Erfolg der Moderne in der Vertreibung von existenzieller Lebensunsicherheit 

wie schwere Krankheit, Sterben, Tod aus 

dem alltäglichen Bewusstsein der Menschen bleibt jedoch 

nicht stehen, sondern schreitet weiter voran: Trendforscher 

und Gesundheitsexperten sprechen schon von einer „Gesundheitsgesellschaft“, 

in der sich der Patient, ehemals „der 

Kranke“, nun zunehmend zum Klienten bzw. Kunden verwandelt. 

Er soll durch aktive Teilhabe am „Gesundheits-Markt“ Lebensqualität 

(Gesundheit, Fitness, Wellness etc.) nachfragen, 

aus den vielfältigen – präventiven, kurativen oder einfach nur 

erlebnisorientierten – Angeboten möglichst selbstbestimmt 

wählen und vor allem konsumieren. Verheißen wird dabei 

keineswegs „nur“ Gesundheit im Sinne von „Nicht-Krank-Werden“, 

sondern noch mehr: gleichsam unbegrenzt steigerbare 

Lebensqualität, um noch besser, noch fitter, noch leistungsfähiger 

zu werden … 

Was ist „gutes Sterben“? Marktideologie versus 

Hospizkultur 

Von der Expansionslogik dieser scheinbar unbegrenzten Lebensoptimierung 

wird wohl auch das Lebensende nicht verschont 

bleiben. Ihr zufolge ist auch im Sterben, von jedem/r 

möglichst selbstbestimmt, selbstorganisiert und vorsorglich 

geplant, Lebensqualität bis zum Lebensende, bis zum letzten 

Atemzug zu optimieren. Doch kann in diesem Sinne tatsächlich 

von einem „guten Sterben“ in der Gesundheitsgesellschaft 

die Rede sein? Die bereits heute erkennbare Zukunftsvision, 

nach der sich das vermeintlich freie Markt-Subjekt aus den 

vorhandenen Optionen für sein Lebensende individuell zusammenstellt, 

wie, wo und womöglich gar wann es stirbt, birgt 

– paradoxerweise – als Gefahr in sich, den sterbenden Menschen 

und seine Angehörigen in der existenziellen Grenzsituation, 

in der er und sein gesamtes, vom Sterbegeschehen be- 


15

Titelthema 

Hospizarbeit in der Gesellschaft –Titelthema II 

troffenes soziales Bezugssystem sich befinden, aus den Augen 

zu verlieren. 

Zu dieser Tendenz der umfassenden Vermarktlichung des 

Sterbens unter dem Deckmantel der Selbstbestimmung, setzt 

Hospizkultur einen markanten Gegenpunkt: Zwar zielt auch 

Hospizkultur auf den zentralen Wert „Selbstbestimmung“, 

aber Hospizkultur heißt zunächst und vor allem: Vertrauen 

haben. Vertrauen darauf, dass der Einzelne als Sterbender in 

seinen Ängsten, Wünschen und Fragen ernst genommen wird. 

Vertrauen in jene Institutionen, die durch Hospizkultur gekennzeichnet 

sind: jede Klinik, jedes Pflegeheim, jede ambulante 

Betreuung zuhause, die Hospizkultur lebt. 

Eingelöst wird dieses Vertrauen, indem der Einzelne nicht als 

Kunde oder Konsument adressiert wird, sondern als Mensch, 

als Person im Sinne eines sozialen Wesens in seiner jeweiligen 

Individualität und seinen sozialen Bezügen. Gemeint ist damit 

ein Umgang mit Sterbenden und ihren Angehörigen, deren 

Wertbezüge und Orientierungsmuster auf körperliche, psychische, 

soziale, spirituelle Aspekte bezogen sind – und zwar 

in ihrer unhintergehbaren Wechselwirkung untereinander und 

unter uneingeschränkter Ausrichtung an den Bedarfen und 

Bedürfnissen der Patienten und deren Angehörigen in ihrer 

jeweiligen Lebens-/Sterbesituation. 

Jene Bedarfe und Bedürfnisse bilden dabei nicht nur die handlungsleitende 

Voraussetzung für die Betreuung und Begleitung, 

sondern resultieren selbst aus dem sozialen Austausch 

zwischen allen am Sterbegeschehen Beteiligten. Beim „guten 

Sterben“ aus hospizlicher Sicht geht es folglich nicht um 

Selbstbestimmung um jeden Preis und bis zum letzten Atemzug, 

sondern um Selbstbestimmung dort, wo sie gewünscht 

wird, und um Verantwortungsübernahme seitens der Betreuer 

und Begleiter dann, wenn sie von den Patienten und Angehörigen 

angefragt wird. 

Die Hospizbewegung vertritt damit weit mehr als „nur“ eine 

Vorstellung des „guten Sterbens“ (neben anderen). Je präsenter 

und verfügbarer Palliativ-/Hospizarbeit am Lebensende 

für immer mehr Menschen wird, umso mehr wird die 

Verantwortung des Kollektivs gegenüber dem Individuum, 

gegenüber seinem Willen, seinen Bedürfnissen und Wünschen 

signalisiert, bewusst gemacht und dadurch gestärkt. Damit ist 

Hospizkultur mehr als nur Hospizkultur – sie ist Kultur für die 

Gesellschaft, denn ihre Botschaft reicht über den Bereich des 

Sterbens hinaus: Menschen können in für sie existenziellen 

Krisen- und Grenzsituationen auf die vorbehaltlose Hilfe und 

Unterstützung durch andere vertrauen, können sich auf sie 

verlassen. 

Lebenden – erfahrbar, „wirklich“ werden lässt. Dabei wird die 

bürgerschaftliche Heterogenität der Hospizbewegung angesichts 

gesellschaftlicher Pluralisierungs- und Individualisierungsprozesse 

immer bedeutsamer: In Zukunft wird durch 

die Vielfalt von Denk-, Handlungs- und Lebensweisen sowie je 

vorhandenen Ressourcenausstattungen bei der Bewältigung 

existenzieller Krisensituationen das „Sterben-Machen“ – die 

gesellschaftliche Organisation von Sterbensprozessen – zunehmend 

in unterschiedlichen „Sterbenswelten“ erfolgen, die 

möglicherweise immer weiter auseinanderdriften werden. Daher 

erscheint es für die Hospizbewegung unabdingbar, sich 

zukünftig gerade im Ehrenamt soweit wie möglich zu öffnen, 

um diese unterschiedlichen alltäglichen Lebens- und außeralltäglichen 

Sterbenswelten und damit die Menschen mit ihren 

jeweiligen Wertbezügen, Relevanzen, Wünschen etc. adressieren 

zu können. In diesem Sinne muss sie Bürgerbewegung bzw. 

eine soziale Bewegung mit umfänglicher Reichweite bleiben. 

Ein „gutes Sterben“ für alle zu garantieren, gar im radikalisierten 

Sinne einer Lebensoptimierung bis zum letzten Atemzug, 

erscheint letztlich als Illusion. Es wäre weder möglich noch 

wünschenswert. Ein „gutes Sterben“, welches sich in seiner 

sozialen Organisation an den Betroffenen orientiert und dabei 

flexibel zwischen Selbstbestimmung und Verantwortungsübernahme 

durch Andere balanciert, für möglichst viele anzubieten, 

ist und bleibt hingegen ein lohnendes gesellschaftliches 

Ziel. 

Ein kurzes Fazit 

Vor diesem Hintergrund erscheint es uns als „sterbliche Gesellschaftsmitglieder“ 

notwendig und nicht zuletzt auch persönlich 

wünschenswert, dass die Hospizbewegung als Bürgerbewegung 

mit ihrer „Sorge- und Vertrauenskultur“ auch 

in Zukunft lebendig bleibt und damit das zu gewährleisten 

verspricht, was sich wohl jede/r von uns wünscht: In einer Gesellschaft 

zu sterben, die uns nicht immer massiver die selbstbestimmte, 

eigenverantwortliche vorsorgliche Formierung 

unseres eigenen Sterbens abverlangt, sondern die uns einfach 

nur zusichert, dass wir sterben können, ohne dabei allein bleiben 

zu müssen, wenn wir und/oder unsere Angehörigen dabei 

nicht allein bleiben wollen. 

Die Bedeutung des Ehrenamts 

Die Glaubwürdigkeit dieser Botschaft beruht zwar auch und 

vor allem auf der Verbindung von hauptamtlicher und ehrenamtlicher 

Arbeit, die gewährleistet, dass das vorbehaltlose 

Hilfs- und Unterstützungsangebot „verlässlich“ vorgehalten 

werden kann. Aber Hospizkultur und Palliativ-/Hospizarbeit 

sind nicht denkbar, wenn sie nicht von vielen Menschen im 

Sinne einer Bürgerbewegung getragen werden. Denn letztlich 

sind es vor allem Ehrenamtliche, die in ihrer Alltagsnähe 

zu den von ihnen am Lebensende begleiteten Menschen jenen 

Zugang finden können, der diese Kultur als Lebens- und 

Sterbenserfahrung für die darin Involvierten – nicht nur für 

den Sterbenden, sondern insbesondere auch für die Weiter- 

Dr. phil. Werner Schneider, seit Oktober 2002 Professor für Soziologie 

unter Berücksichtigung der Sozialkunde an der Phil.-Soz. 

Fakultät der Universität Augsburg. 

Stephanie Stadelbacher, seit 2010 wissenschaftliche Mitarbeiterin 

an der Professur für Soziologie unter Berücksichtigung der 

Sozialkunde an der Phil.-Soz. Fakultät der Universität Augsburg. 

©Fotos: Bei den Autoren 


Titelthema III – Hospizarbeit in der Gesellschaft 

Titelthema 

Fragen und Antworten 

zur Hospizarbeit in Minden 

Der Hospizkreis Minden e. V. ist ein Teil der Gesellschaft 

geworden. Seit über 20 Jahren werden Menschen in schwierigen 

Lebenssituationen unterstützt. An dieser Stelle möchten 

wir auf einige Fragen eingehen, die uns immer wieder 

in Gesprächen begegnen. 

©Fotos: Hospizkreis Minden e. V. 

Ist der Hospizkreis ein Teil der Diakonie 

Stiftung Salem? 

Der Hospizkreis Minden e. V. ist ein gemeinnütziger Verein 

und für seine finanziellen und juristischen Dinge selbst verantwortlich. 

Die Diakonie Stiftung Salem gGmbH unterstützt 

als Kooperationspartner die Ziele und die Arbeit des Vereins. 

Die Zusammenarbeit besteht seit über 20 Jahren. 

Ist der Hospizkreis nur in Minden tätig? 

In der Begleitung Sterbender sind wir in Minden, Petershagen, 

Hille und Porta-Westfalica tätig. Bei Anfragen aus anderen Regionen 

verweisen wir an den jeweiligen Hospizdienst. 

In wie vielen Alten- und Pflegeheimen ist der 

Hospizkreis tätig? 

Es werden nahezu flächendeckend die Altenheime in Minden, 

Hille, Petershagen und Porta Westfalica begleitet. In 12 dieser 

Heime gibt es feste ehrenamtliche Ansprechpartner. Diese 

kommen jede Woche ins Haus. Andere Alten- und Pflegeheime 

kontaktieren uns bei Bedarf. 

Wie ist der Hospizkreis vernetzt? 

Im Besonderen ist hier die Zusammenarbeit mit PAN (Palliativ 

Ambulant Netzwerk) hervorzuheben. Es gibt regelmäßige 

Treffen unterschiedlichster Art: Vernetzungstreffen, Treffen 

mit den Patientenkoordinatorinnen, kreisweite Vernetzungstreffen 

aller PAN-Akteure, Fallbesprechungen. Anders als noch 

vor 10 Jahren sieht sich der Hospizkreis mittlerweile als Teil 

eines gewachsenen Netzwerkes, das sich für die Belange von 

Sterbenden, Angehörigen und Trauernden einsetzt. Weiterhin 

gibt eine Vernetzung mit verschiedensten Beratungsstellen 

und Kirchengemeinden. Seit 2013 gibt eine enge Zusammenarbeit 

mit dem Johannes-Wesling-Klinikum, insbesondere mit 

der Palliativstation. 

Wo werden sterbende Menschen begleitet? 

Im Jahr 2013 wurden 47 Menschen in ihrem häuslichen Umfeld 

und 61 Menschen im Alten- und Pflegeheimen begleitet. 

2 Menschen wurden im Johannes-Wesling-Klinikum begleitet. 

39 Ehrenamtliche Sterbegleiter standen 2013 dem Hospizkreis 

zur Verfügung. Dazu: Im Jahre 2001 wurden 10 Menschen von 

8 ehrenamtlichen Sterbebegleitern betreut. 


17

Titelthema 

Hospizarbeit in der Gesellschaft –Titelthema III 

Gibt es Angebote für Angehörige? 

In der Begleitung Sterbender werden natürlich auch die Angehörigen 

mit unterstützt. Außerdem gibt es die Möglichkeit des 

Einzelgesprächs und eine Gesprächsgruppe für begleitende 

Angehörige. 

Welche Angebote gibt es für Trauernde? 

Der Hospizkreis bietet Gruppenangebote für Angehörige und 

Eltern an. Es besteht außerdem die Möglichkeit von Einzelgesprächen. 

Seit fast 10 Jahren gibt es das Trauercafé „Horizont“. 

Gibt es eine Philosophie für Sterbebegleiter? 

Ja, sie lautet: „Der Sterbende gibt vor.“ Damit ist eine innere 

Haltung gemeint. Sie beinhaltet: Authentizität, Präsenz, bedingungslose 

Zuwendung, Nicht-Wissen, Verbundenheit und 

Selbstreflexion. 

Was braucht es, um Menschen am Lebensende 

zu begleiten? 

Es braucht den Mut, sich auf etwas sehr Persönliches einzulassen. 

Sterbende teilen mit uns den vielleicht intimsten Teil 

ihres Lebens. Und dies ist zutiefst berührend. Es ist der eigentliche 

„Lohn“ einer Sterbebegleitung. Ehrenamtliche fühlen 

sich deshalb häufig sehr beschenkt und haben das Gefühl 

mehr bekommen als gegeben zu haben. 

Was machen ehrenamtliche 

Sterbebegleiter am Sterbebett? 

Sterbende zu begleiten bedeutet, sich auf sie einzulassen 

und für sie da zu sein. Besondere Beachtung finden stets die 

Wünsche und Bedürfnisse des Sterbenden. Diese können sein: 

körperliche und emotionale Zustände ansprechen, Nähe und 

Geborgenheit erfahren oder nicht Geklärtes aussprechen. Es 

kann auch bedeuten, bei der Regelung letzter Dinge behilflich 

zu sein, oder die eigene Beerdigung zu besprechen. Oder man 

liest dem Sterbenden etwas vor, macht mit ihm kleine Spaziergänge. 

Begleiten bedeutet: „Ich bin für den anderen da.“ 

Was sind das für Menschen, die in der Hospizarbeit 

tätig sind? 

Ehrenamtliche Sterbebegleiter sind Menschen wie du und 

ich. Es sind Menschen allen Alters. Menschen aus ganz unterschiedlichen 

Berufen wie z. B. Angestellte, Buchhändler, Hausfrauen, 

Lehrer, Rentner, Sozialarbeiter, Unternehmer usw. 

Überwiegend sind es Frauen. Die gemeinsame Hinwendung 

zu Sterben, Tod und Trauer sowie das Bedürfnis, Menschen in 

schwierigen Lebensphasen beizustehen, verbindet uns. 

Welche Unterstützung gibt es für Sterbeund 

Trauerbegleiter? 

Der Hospizkreis bietet jedes Jahr einen Befähigung- und Ermutigungskurs 

für Sterbe- und Trauerbegleiter an. 

Es gibt die Möglichkeit der Supervision (mit externen Supervisoren). 

Aktuell gibt es drei Supervisionsgruppen. Dazu gibt 

es monatliche Begleitgruppentreffen. An erster Stelle sind 

jedoch die beiden Koordinatoren jederzeit Ansprechpartner 

für mögliche Fragen. Außerdem gibt es Fortbildungsangebote 

verschiedenster Art. 

Werden Menschen aus unterschiedlichen 

Glaubensrichtungen begleitet? 

Die einfache Antwort lautet: ja. Wir stellen uns auf die Bedürfnisse 

des Sterbenden ein. Ob der Sterbende religiös ist, spielt 

dabei keine Rolle. Wir missionieren nicht und dennoch spielen 

Glauben und Spiritualität in der Begleitung eine große Rolle. Ehrenamtliche 

Sterbebegleiter sind in der Regel spirituell. Es gibt 

unter uns Christen, Esoteriker, Buddhisten und Menschen, die 

sich zu keiner bestimmten Glaubensrichtung hingezogen fühlen. 

Wie oft werden Sterbende und ihre 

Angehörigen besucht? 

Sterbende und/oder ihre Angehörigen werden in der Regel 

einmal in der Woche für gut eine Stunde besucht. Eine Sterbebegleitung 

wird meistens von einer Person durchgeführt. Am 

Ende des Lebens wird der Sterbende internsiver betreut. Eine 

Sterbebegleitung endet mit dem Tod des Sterbenden. Danach 

gibt es für die Angehörigen die Möglichkeit, ein Trauerangebot 

in Anspruch zu nehmen. 

Wie alt sind die Menschen, die durch den 

Hospizkreis begleiten werden? 

Im Jahre 2013 war es so: Die älteste zu Begleitende war 99 

Jahre alt, die Jüngste 32 Jahre alt. 76 Menschen, die begleitet 

wurden, waren zwischen 70 und 99 Jahre alt. 19 Menschen, die 

begleitet wurden, waren zwischen 60 und 69 Jahre alt. 15 Menschen 

waren zwischen 32 und 59 Jahre alt. 

Wie lange dauert eine Sterbegleitung? 

Ein Großteil der Begleitungen dauert ein bis drei Monate. 

Manche enden bereits nach einigen Tagen (20 %). Wenige Begleitungen 

dauern ein Jahr oder länger (10 %). 

Wie viele Unterstützer sind im Hospizkreis tätig? 

Der Verein hat 240 Mitglieder. Es gibt 40 ehrenamtliche Sterbegleiter 

und 12 ehrenamtliche Trauerbegleiter. Zusätzlich 

unterstützen uns Menschen z. B. in der Öffentlichkeitsarbeit 

oder sind in Arbeitskreisen aktiv. 

Ist der Hospizkreis auf Spenden angewiesen? 

Ja. Ohne Spenden und Mitgliedsbeiträge könnte der Verein 

seine Arbeit in dieser Qualität und Quantität nicht leisten. 

Es gibt eine finanzielle Unterstützung für ambulante Hospizdienste 

(Gesetz zur Finanzierung von Hospizarbeit § 39a SGB 

V), die jedoch nur einen Teil der anfallenden Kosten abdeckt. 

Dezember 2013 

Von Helmut Dörmann und Elvira Gahr, 

Koordinatoren des Hospizkreises Minden e. V. 


Titelthema III – Hospizarbeit in der Gesellschaft 

Titelthema 

Hospizarbeit 

Begleitung von 

Sterbenden und Angehörigen 

• Zuhause 

• In Alten- und Pflegeheimen 

• Im Klinikum 

Trauerangebote 

• Gruppen für trauernde Angehörige 

• Gruppe für trauende Eltern 

• Trauercafé „Horizont“ 

• Individuelle Gesprächsangebote 

Beratungsthemen 

• Hospizliche Begleitung 

• Palliative Medizin 

• Zusammenarbeit mit PAN 

(„Palliativ Ambulant Netzwerk“) 

• Patientenverfügung 

• Vermittlung von Beratungsstellen 

• Unterstützungsmöglichkeiten in Krisenzeiten 

• Gruppe für begleitende Angehörige 

Verein 

Funktionen im Verein 

• 45 Menschen begleiten Sterbende 

• 12 Menschen begleiten Trauernde 

• 255 Menschen unterstützen durch Mitgliedschaft 

• Der Vorstand leitet und trägt die Verantwortung 

• 2 hauptamtliche Mitarbeiter koordinieren 

• 1 Bürokraft organisiert und verwaltet 

Unterstützung für ehrenamtliche Mitarbeiter 

• Ermutigungs- und Befähigungskurs 

• Supervision und Gruppenabende 

• Persönliche Begleitung durch die Koordinatoren 

Der Hospizkreis 

Minden e. V. 

auf einen Blick 

Zusammenarbeit 

Institutionen der Zusammenarbeit 

• PAN („Palliativ Ambulant Netzwerk“) 

• Mit mehr als 10 Alten- und Pflegeheimen 

• Mit mehreren ambulanten Pflegediensten 

• Palliativstation im Johannes-Wesling-Klinikum 

• Verschiedenste soziale Einrichtungen 

Öffentlichkeit 

Projektarbeit 

Projekte 

• „Hospiz macht Schule“ 

• „Kunst im Hospizbüro“ 

• „Pilgern für Trauernde“ 

Eigene Vortragsthemen 

• Die Arbeit des Hospizkreises 

• Umgang mit Trauer 

• Patientenverfügung 

• Wie begleite ich einen sterbenden Menschen? 

Öffentlichkeitsarbeit 

• Vorträge 

• Theatervorstellungen 

• Kinoreihe im BÜZ 

• Rundbrief und andere Publikationen 


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Projekte 

Projekte 

Projekt: Hospiz 

macht Schule 

Unterrichtsbesuch im 

Herder-Gymnasium 

© Foto: Hospizkreis Minden e. V. 

Der Philosophie-Kurs von Herrn Honnef hat sich im Unterricht 

über einen längeren Zeitraum mit dem Thema Tod 

auseinandergesetzt. Dabei kamen viele Fragen auf, die nicht 

alle beantwortet werden konnten. Dies war ein Grund dafür, 

dass unser Lehrer einen Nachmittag mit zwei Mitarbeitern des 

Hospizkreises organisierte. 

Am Dienstag, dem 02.07., trafen wir uns für drei Stunden mit 

den Mitarbeitern des Hospizkreises, Helmut Dörmann und Elvira 

Gahr, die viele Erfahrungen im Umgang mit Sterbenden 

und Trauernden haben, gespannt auf das, was uns erwarten 

würde. Nach der Begrüßung konnte jeder von uns Fragen zum 

Tod, zur Trauer und der Arbeit des Hospizkreises stellen. Außerdem 

haben einige von uns von ihren eigenen Erfahrungen 

mit dem Tod erzählt. 

Anschließend haben uns Herr Dörmann und Frau Gahr acht 

Bilder gezeigt, die von einem Herrn B. gemalt worden waren, 

während er im Sterben lag. Wir schauten uns die Bilder in Ruhe 

an und notierten zu jedem unsere Gedanken, Gefühle und 

Ideen. Nach einer kurzen Erläuterung der Sterbephasen nach 

Elisabeth Kübler-Ross durch Frau Gahr sollten wir einmal in 

Arbeitsgruppen versuchen, die richtige Reihenfolge der Bilder 

herauszufinden. 

Als uns Frau Gahr daraufhin die tatsächliche Reihenfolge verriet, 

indem sie uns den Bericht derjenigen Hospiz-Angestellten 

vorlas, die Herrn B. beim Sterben begleitet hat, ist uns aufgefallen, 

dass wir fast alle Bilder richtig gedeutet hatten. Bilder 

sagen halt mehr als Worte. 

Wir finden, dass der Nachmittag sehr lerneffektiv, aber auch 

spannend und interessant war. Es hat uns auch geholfen, denn 

nun wissen wir besser, wie wir uns gegenüber Trauernden und 

Sterbenden verhalten können und wie man ihnen womöglich 

etwas helfen kann. Wir haben festgestellt, wie bedeutend es 

ist, Trauer durch das Gespräch mit anderen zu verarbeiten, für 

andere da zu sein und miteinander zu sprechen. 

Auch das Thema Tod halten wir für sehr wichtig, und dass man 

die Augen nicht davor verschließt. Denn der Tod gehört zum 

Leben. 

Verfasst von den Schülerinnen und Schülern des Praktische-Philosophie-Kurses 

der 8. Klassen des Herder-Gymnasiums in Minden 


Projekte 

Projekte 

Filme zum Verleih 

Für Schulen und persönlich Interessierte 

© Abb: nasared - fotolia.com 

I 

n weiten Teilen unserer Gesellschaft ist der Umgang mit 

Sterbenden und Toten von Angst und Unsicherheit geprägt. 

Viele Menschen haben noch nie einen Toten gesehen oder 

berührt. Wir haben Sterben und Tod aus unserem normalen 

Leben ausgelagert und übergeben unsere sterbenden Angehörigen 

und unsere Toten den einzelnen Professionen wie 

Krankenhaus, Hospizdiensten und Bestattern. 

Wir lassen uns verwirren von Sätzen wie: „Behalten sie ihren 

Angehörigen so in Erinnerung, wie er war“ oder „wer über den 

Tod spricht, lädt ihn ein“. 

Aber: Sterben, Tod und Trauer gehören in unser Leben, es ist 

der Weg den wir alle gehen werden. Um einen Umgang mit 

diesen Ängsten zu finden, möchten wir Ihnen heute zwei 

Filme vorstellen, die besonders geeignet sind, um mit Jugendlichen 

zu den Themen Sterben, Tod und Trauer ins Gespräch 

zu kommen. Die Filme können von persönlich Interessierten 

hier im Hospizbüro ausgeliehen werden. Für Schulen besteht 

die Möglichkeit, diese Filme im Rahmen eines Projekttages mit 

Moderation und Begleitung durch die Koordinatoren des Hospizkreises 

vorzuführen. 

Von Elvira Gahr, Hospizkoordinatorin 

©Foto: Medienprojekt Wuppertal 

1. „Berührungsängste“ 

– Junge 

Menschen 

begegnen 

sterbenden 

Menschen 

In diesem sensiblen 

Film hat 

der Zuschauer die Möglichkeit, Sterbenden nahezukommen 

und mitzuerleben, wie sie dem Tod begegnen. Drei 

junge Menschen stellen sich ihren Berührungsängsten, 

indem sie drei Sterbenden begegnen. Sie setzen sich mit 

der eigenen Vorstellung vom Tod und ihren Ängsten vor 

Krankheit und Sterben auseinander. Ihre intensiven Erfahrungen, 

Reflexionen und Gespräche werden über mehrere 

Wochen filmisch dokumentiert. 

2. „Bilder, die bleiben“ 

– eine Filmemacherin 

begleitet den Abschied 

von ihrer langjährigen 

Freundin im Film 

Gesine Meerwein ist 45 Jahre 

alt, als sie mit der Diagnose 

„schnellwachsende Metastasen“ 

konfrontiert wird. Offen 

und eigenwillig setzt sie sich 

mit dem Tod und ihrer Bestattung 

auseinander. Familie 

und Freundinnen bindet sie in diesen Prozess mit ein. Der 

Film endet nicht mit dem Tod, sondern begleitet die Angehörigen 

in ihrem Abschiedsprozess. Als die Dreharbeiten zu 

dem Film begannen, ahnte noch niemand, dass dies die letzten 

drei Monate in Gesine Meerweins Leben sein werden. 


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Termine 

Termine – 1. Halbjahr 2014 

Termine 


Mittwoch, 19. Februar 2014, 

19.30 Uhr / Vorträge: „Sterbende 

und Trauernde begleiten“ 

Senioren-Park carpe diem, Brühlstr. 28-30, 

Minden / Eintritt frei / Vortragende: Mitarbeiter 

und Koordinatoren des Hospizkreises. 

Wie kann ich Sterbende gut begleiten? 

Wie kann die Zeit des Abschieds und der 

Trauer zu einer guten Zeit werden? Was 

bedeutet „palliativ“? 

Wie 

kann ich mich 

ehrenamtlich 

für den 

Hospizkreis 

engagieren? 

Ehrenamtliche 

Sterbeund 

Trauerbegleiter/innen 

werden an diesem Abend 

ganz konkret von ihrer Arbeit berichten 

und sich den Fragen der Zuhörer stellen. 

Die drei Säulen des Hospizkreises, Sterbebegleitung, 

Trauerangebote und palliative 

Beratung, sowie der Inhalt des diesjährigen 

Ermutigungs- und Befähigungskurses 

für ehrenamtliche Sterbe- und 

Trauerbegleiter/innen werden von Elvira 

Gahr und Helmut Dörmann, Koordinatoren 

des Hospizkreises, vorgestellt. 

Mittwoch, 26. März 2014, 

19.00 Uhr / Jahreshauptversammlung 

des Hospizkreises e. V. / 

e-Werk Minden, Hermannstr. 21 A, 

Minden 

Neben formellen Tagesordnungspunkten 

berichten die Koordinatoren Elvira Gahr 

und Helmut Dörmann über die inhaltliche 

Arbeit des Hospizkreises im Jahr 2013. 

Auch Nichtmitglieder sind als Gäste herzlich 

willkommen. 

©Foto: lwl.org 

Mittwoch, 2. April 2014, 

19.30 Uhr / „Essen und Trinken am 

Lebensende“ / Vortrag von Renate 

Brandt / carpe diem, Brühlstr. 28-30, 

Minden / Eintritt frei 

Fragen zu Essen und Trinken am Lebensende 

stellen sich praktisch bei allen 

Schwerstkranken und Sterbenden, und sie 

sind oft Anlass zu großen Sorgen besonders 

bei den Angehörigen. Was verändert 

sich bei der Nahrungsaufnahme bei Sterbenden, 

kann ich meinen Nächsten denn 

verhungern lassen, warum hilft hier keine 

künstliche Ernährung? Diese und weitere 

Fragen zum Thema und praktische Hinweise 

zu hilfreichen und lindernden Handreichungen 

bei Sterbenden, jenseits von 

Essen und Trinken, werden anschaulich in 

einem Vortrag dargestellt. Vortragende ist 

Renate Brandt, Hausärztin und Palliativmedizinerin, 

aus Petershagen-Lahde. 

Samstag, 3. Mai 2014, 

19.00 Uhr / „Schritte der Hoffnung“ 

– Offene Andacht für 

Trauernde / Treffpunkt: Parkplatz 

„Kaiser 

Wilhelm 

Denkmal“ 

Der Hospizkreis 

lädt 

Trauernde 

und am 

Thema 

Interessierte 

zu einer besinnlichen Andacht in die 

Margarethenkappelle ein. An diesem 

Abend besteht die Möglichkeit, durch 

Andacht, Stille, Musik und Rituale seiner 

Trauer Ausdruck zu geben und Lichter für 

Verstorbene anzuzünden. 

Musikalische Begleitung: Getraude Büttner 

(Harfe). Leitung von Taizé-Gesängen: 

Jochen Mühlbach. Wie auch in den vergangenen 

Jahren werden wir zur Margarethenkapelle 

auf dem Wiehengebirge 

wandern. Anschließend gehen wir durch 

die Nacht zurück zum Parkplatz. 

Info: Der Fußweg dauert ca. 40 Minuten. 

Es besteht die Möglichkeit zur Kapelle 

gefahren zu werden. 

Mittwoch, 14. Mai 2014, 

19.30 Uhr / „Öhlweins Sterben“ 

Lesung mit Dr. Georg Schwikart 

Kulturzentrum BÜZ, am Johanniskirchhof 

in Minden / Eintritt: 8 Euro 

Der Protagonist des Romans, Norbert Öhlwein, 

hat mehr mit dem Tod zu schaffen 

als andere. Er ist Trauerredner und steht 

damit tagtäglich vor der Aufgabe, mit 

Angehörigen über Menschen zu sprechen, 

die er selbst meist nicht kennengelernt 

hat. Er bemüht sich, deren Trauerfeier 

würdig vonstatten gehen zu lassen. Eines 

©Foto: Beim Autor ©Abb.: Edition Voss 

Tages aber läuft alles schief: Der CD- 

Player hakt immer an der gleichen Stelle, 

Öhlwein kann sich nur schwer konzentrieren. 

Öhlwein ist müde und hat eine 

Ahnung, woran es liegen könnte ... 

Fazit: Man kann den Tod nicht mit Wörtern 

tarnen, ihm aber 

vielleicht mit Humor 

begegnen. 

„Ich zücke meinen 

Kugelschreiber und 

notiere auf der Innenseite 

des Einbands, 

was ich noch erleben 

will, bevor die Lichter 

ausgehen. Erster 

Spiegelstrich, dahinter 

– nichts. Mir fällt nichts ein. Das kann 

ja wohl nicht wahr sein! Ich klappe das 

Buch zu. ,Bringen Sie mir bitte noch einen 

Cappuccino‘, 

rufe ich der 

Bedienung 

zu.“ (Romanauszug) 

Der Buchautor 

und Publizist 

Georg 

Schwikart 

ist studierter Religionswissenschaftler 

und Theologe und hat Erfahrung in der 

Trauerseelsorge. 

Sonntag, 06. Juli 2014, 15.00 Uhr 

Jubiläumsfeier des Trauercafés 

„Horizont“ mit Konzert 

Im Gemeindehaus der Petrigemeinde 

(Eingang Ritterstraße) in Minden. Beginn 

der Feierlichkeit zum 10-jährigen Bestehen 

um 15.00 Uhr mit Festreden und 

geselligem Beisammensein. 

Um 17.00 Uhr: Konzert des Chores TonArt 

unter der Leitung von Jochen Mühlbach, 

Eintritt frei. 

Weitere Informationen zu 

den Veranstaltungen finden 

Sie unter www.hospizkreisminden.de 


gelesen und gehört 

Medien 

Buchtipps 

Zur Info: Alle Bücher (sowie andere Medien) sind 

in der Bibliothek des Hospizbüros zu entleihen. 

Buchbesprechungen von Helga Göbel, 

ehrenamtliche Hospizmitarbeiterin 

Peter Godzig: Hospizlich engagiert. 

Erfahrungen und Impulse aus drei Jahrzehnten 

Godzig, der Begründer des „Celler Modells“, einer Anleitungsschrift für die Vorbereitung 

ehrenamtlicher Sterbebegleiter, gibt zahlreiche Hinweise und Anregungen. 

Das Buch hilft, Ängste abzubauen und Probleme bewusst zu machen. Es sind gesammelte 

Aufsätze und Manuskripte von gehaltenen Reden aus 24 Jahren, dadurch 

kommt es zu Wiederholungen. Wenn man einzelne Themen oder Kapitel liest, stört 

das nicht, da Godzig inhaltlich klar und treffsicher formuliert. Da er evangelischer 

Pastor ist, sind die Texte theologisch und kirchlich-diakonisch ausgerichtet. Aber 

schon in seinem Vorwort erwähnt er mit dem Schleiermacher-Zitat, dass sich die 

„Gebildeten unter den Verächtern der Religion“ davon nicht abschrecken lassen 

sollten, da es letztendlich um das gemeinsame Menschliche gehe. 

Steinmann Verlag 2011 ISBN 3927043443 24,80 € 

Jürgen Domian: Interview mit dem Tod 

Domian, der bekannte Fernseh-Nacht-Talker, beschäftigt sich seit vielen Jahren mit 

dem Tod, es ist sein „eigentliches“ Thema. Seit 2006, engagiert er sich ehrenamtlich 

in der Palliativstation des Kölner Uni-Klinikums, dort hat er seinen sterbenden 

Vater begleitet. Die Kapitel beginnen mit Themen oder Aussagen bestimmter 

Philosophen, anschließend findet ein fiktives Interview mit dem Tod statt, in dem 

der vorherige Text gut lesbar vertieft oder in Frage gestellt wird. Der personalisierte 

Tod nimmt sich die Freiheit, nicht alles zu beantworten. Es ist ein sehr persönliches 

und mutiges Buch und zeigt, dass der ehemalige fundamentalistische Christ, 

zwischenzeitlich extreme Atheist, spirituell zum Thema Tod viel nachgedacht und 

zu sagen hat. 

Gütersloher Verlagshaus 2012 ISBN 3579065748 16,99 € 

Heller/Pleschberger/Fink/Gronemeyer: 

Die Geschichte der Hospizbewegung in Deutschland 

Die Herausgeber haben 70 Pioniere und Pionierinnen der Hospizbewegung interviewt, 

daraus ist diese umfangreiche, detaillierte Beschreibung entstanden. Man erfährt 

viel von den allerersten schwierigen Anfängen in den 1980ern, kann lesen wie 

die ersten Hospize entstanden, die ambulante Arbeit sich weiter entwickelte und 

die Palliativmedizin allmählich wuchs und zum Standard wurde. Besonders interessant 

fand ich die Kapitel über die Entstehung der überregionalen Initiativen und wie 

hilfreich und fördernd für die gesamte Entwicklung das Engagement der deutschen 

AIDS-Hilfe war. Der Text wird durch die treffenden Zitate angenehm aufgelockert. 

Das Buch ist eine Bestätigung und Bestärkung für alle „Hospizler“. 

Hospiz Verlag 2013 ISBN 3941251533 34,90 € 

Abschied nehmen. Vom Umgang mit dem Sterben 

Die gut recherchierten Berichte sind leicht zu lesen, sie beinhalten unterschiedliche 

Aspekte zu den Themen Sterben, Tod und Trauer. Unter anderem gibt es die Rubriken 

„Kultur und Rituale“, in denen über Sitten anderer Länder und Religionen sowie über 

Online-Friedhöfe und Trauerportale berichtet wird. In „Tod als Beruf“ erfährt man 

aus Sicht eines Bestatters etwas über die veränderten Beisetzungsarten und über 

die schwierige Arbeit von Polizisten, die Hinterbliebene mit dem Tod konfrontieren 

müssen. Interessant sind auch die Texte unter „Suizid und Sterbehilfe“, wo es um 

den Patientenwillen und die Rechtslage am Lebensende geht. In allen Texten spürt 

man den Respekt und die Sensibilität der verschiedenen Autoren. 

Spiegel Wissen, Sonderheft Nr.4 ISSN 419154250780804 7,80 € 

hospizkreis minden rundbrief 01|2014 23

Menschen 

Menschen 

Trauer um 

meine Mutter 

Ein Erfahrungsbericht 

Von Anne Gresförder, Teilnehmerin 

der Gruppe „Trauernde Angehörige“ 

©Foto: komm-meyer.com 

N 

ach dem Tod meiner Mutter im Februar letzten Jahres war 

ich wie in mir gefangen. Mein Mann war zu der Zeit durch einen 

Schlaganfall angeschlagen und überhaupt nicht belastbar. 

Ich wollte also stark sein und wusste nicht, wohin mit meinem 

Schmerz. Ich war es auch überhaupt nicht gewohnt, nach außen 

zu gehen und mir Hilfe zu holen. Wenn niemand meinen 

Schmerz sah, dann hatte ich wohl auch keinen Grund zu klagen! 

Körperlich litt ich jedoch starke Schmerzen, gegen die 

kein Medikament richtig half. Dann sah ich in der Zeitung den 

Hinweis auf das Trauercafé vom Hospizkreis, fasste mir ein 

Herz und ging hin. 

Wow, von den vielen Menschen war ich vollkommen überfordert! 

Wurde aber sehr liebevoll angesprochen und mit einer 

Engelskarte beschenkt. Zum Glück tauchte Helmut Dörmann 

im Café auf und ich erfuhr von der Gruppe „Trauernde Angehörige“. 

Das war meine ersehnte Hoffnung! 

Trotzdem machte ich mich wie mit angezogener Handbremse 

auf den Weg. Nun ging es zur Sache! 

Wie schön war es da, die anderen Teilnehmer lachen zu hören, 

in einen schön hergerichteten Raum geführt und mit warmem 

Tee versorgt zu werden. 

In der Mitte des Stuhlkreises Blumen, eine Kerze und ein Redestein. 

Das war mir sehr sympathisch, weil ich wusste, keiner 

redet durcheinander und es wird wirklich zugehört. Helmut 

begann mit der Körpermeditation und ich hatte sofort Zugang 

zu meinen Trauergefühlen! 

Ich kann wirklich sagen, dass ich von Monat zu Monat mehr 

mit meiner Trauer in Berührung kam und sie Stück für Stück 

fühlen und abarbeiten konnte. Ich durfte weinen, mich beklagen, 

jammern, verzweifelt sein. Meine Schuldgefühle äußern 

(wir setzten den Willen meiner Mutter, alle lebensverlängernden 

Maßnahmen abzustellen, um), meine kindliche Sehnsucht 

nach Mama rauslassen! Und: ich wurde verstanden, getröstet, 

konnte schwach und hilflos sein. Es ging den anderen 

wie mir! Ich sah mitfühlende Gesichter, tränende Augen. Ich 

fiel mit meiner schwarzen Trauerkleidung nicht unangenehm 

auf, ich durfte nach Klageweibern verlangen und musste mich 

in keinem Augenblick für meine Gefühle schämen oder mich 

zusammenreißen. 

Doch: wir haben auch zusammen geschwiegen, gelacht, uns 

an den Fortschritten eines jeden gefreut und uns daran aufgerichtet. 

Und wenn dieser dann beim nächsten Mal wieder mutlos 

war und sich fragte: „Hört das denn nie auf?“, war wieder 

einer da, der uns zeigte: Es kommen bessere Tage! 

Ja, und Helmut brachte mit seinen kurzen Einstiegsgedichten 

Nachdenkliches in die Runde und viele Impulse zum Weiterbeschäftigen. 

Er achtete sehr darauf, dass wir die Lichtstrahlen 

nicht übersehen, die in unseren Beiträgen durchblitzten. Er 

erklärte die Phasen der Trauer und bestätigte mir damit, dass 

ich ganz normal reagiere und mich auf dem Weg zur Heilung 

befinde. 

Heute erlaube ich mir die Trauer, wenn sie sich zeigt. Ich habe 

den Mut dazu und freue mich über die „Grüße“ meiner Mutter, 

die ich in bestimmten Situationen wirklich wahrnehme! 

(Schwarz trage ich übrigens auch nicht mehr ausschließlich!) 

Es war für mich ein Segen, dass ich in der Gruppe einen Ort 

hatte, an dem meine Trauer Platz fand, an dem ich sie zeigen 

und bearbeiten durfte. Dafür bin ich sehr, sehr dankbar! 


Menschen 

Menschen 

Begleitung 

einer alten Dame 

Gedanken zur Sterbebegleitung 

Von Gabriele Eckert, 

ehrenamtliche Mitarbeiterin 

©Foto: Starpics-fotolia.com 

S 

eit 2011 bin ich als ehrenamtliche Sterbebegleiterin beim 

Hospizkreis aktiv. Ich möchte hier von Frau S., 88 J., berichten, 

die ich über ein Jahr lang begleiten durfte. Im April 2012 hatte 

uns Elvira Gahr bekannt gemacht, die als Koordinatorin meistens 

bei dem ersten Besuch dabei ist. Damals wohnte Frau S. 

noch in ihrer eigenen gemütlich eingerichteten kleinen Wohnung 

im Seniorenheim und konnte sich komplett selbst versorgen. 

Ihre Krankheit – Brustkrebs – ging gerade in ein ernsteres 

Stadium über. Sie bekam schon starke Medikamente, es 

ging ihr damit aber entsprechend gut. 

Ich habe sie als einen sehr positiven und lebenslustigen Menschen 

kennengelernt. Soweit möglich, ging sie gern spazieren 

und nahm auch an vielen Veranstaltungen im Hause teil und 

hatte dort einige Freundschaften geschlossen. 

Frau S. erzählte auch gern von ihrem bewegten Leben. Da sie 

die Vertreibung erlebt hatte, musste sie sich hier in Deutschland 

ein neues Leben aufbauen und schaffte mit ihrer Tatkraft 

und positiven Lebenseinstellung, was sie sich vorgenommen 

hatte. Zu ihren Kindern und Enkelkindern hatte sie eine warmherzige 

Beziehung. Bei meinen Besuchen lernte ich ihre Tochter 

und später auch die Enkeltochter kennen. Wir führten einige 

anregende Gespräche mit Frau S. 

Im Herbst ging es ihr dann schlechter, sie bekam Probleme mit 

ihrem linken Fuß, der stark anschwoll. Sie wurde erfolgreich 

operiert, aber es war schon bekannt, dass es wieder Probleme 

geben würde. 

Trotzdem konnten wir noch mehrere Spaziergänge unternehmen. 

Ende des Jahres stürzte sie und zog sich einen Oberschenkelhalsbruch 

zu. Auch diese Operation überstand sie 

erfolgreich und bekam anschließend zur Stärkung noch Infusionen 

von ihrem Arzt. 

Die erste schlug sehr gut an und sie blühte noch einmal richtig 

auf. Dann, kurz bevor die dritte Infusion gegeben werden 

sollte, ging es ihr auf einmal sehr schlecht. Lange vorher hatte 

sie schon mit ihrer Tochter festgelegt, dass sie ins Hospiz ziehen 

würde, wenn abzusehen war, dass sie nicht mehr alleine in 

ihrer Wohnung zurechtkam. 

Nun war es soweit und sie hatte Glück, einen Platz im Hospiz 

zu bekommen. 

Auch hier konnte ich sie noch einige Male besuchen und dabei 

miterleben, dass es ihr zunehmend schlechter ging. 

Sie war schließlich nicht mehr in der Lage, allein aufzustehen 

und konnte ihre geliebten Spaziergänge nur noch im Rollstuhl 

erleben. Und sie wurde immer müder, auch aß sie weniger. 

Das letzte Mal besuchte ich sie an ihrem Todestag im Mai dieses 

Jahres. Sie war kaum bei Bewusstsein, schlief viel, war dennoch 

unruhig. 

Ihre Tochter war in den letzten Stunden bei ihr. Ich denke, Frau 

S. hat gespürt, dass sie nicht allein war. Bei dieser Begleitung 

haben meiner Meinung nach beide Seiten voneinander profitiert: 

Frau S. hatte gerne Gesellschaft und erzählte dabei von 

Ereignissen aus ihrem Leben und ich konnte einen neuen Einblick 

von dieser Zeit gewinnen. So soll es ja auch sein und ich 

werden im nächsten Jahr gerne eine weitere Begleitung übernehmen. 


25

Wir über uns 

Wir über uns 

Der Hospizkreis Minden e. V. ist unter dem Dach der Diakonie 

Stiftung Salem beheimatet, ist aber für seine rechtlichen und 

finanziellen Angelegenheiten selbst verantwortlich. 

Im Hospizkreis Minden e. V. engagieren sich Menschen aus 

verschiedenen Berufen, Altersgruppen und Konfessionen, die 

sich intensiv mit den Lebensthemen Krankheit, Sterben, Tod 

und Trauer befassen. Wir begleiten schwer kranke und sterbende 

Menschen, ihre Angehörigen und Freunde. 

Begleitung bedeutet Hilfe in der letzten Lebensphase bei 

allem, was Menschen zur Bewältigung der Zeit zwischen 

Leben und Sterben brauchen. Unsere Aufgabe ist also 

Sterbe- und Lebensbegleitung zugleich. 

1. HOSPIZ – im Sterben begleiten 

2. TRAUER – in der Trauer unterstützen 

3. PALLIATIVE BERATUNG – Lebensqualität erhalten 

Und wir möchten nicht nur begleiten, sondern auch 

beraten und wertvolle Hilfestellung in den drei großen 

Bereichen unserer Arbeit leisten. 

Für diese Aufgaben brauchen wir Ihre Unterstützung als aktives 

oder passives Mitglied. Durch Ihr Engagement oder Ihre 

finanzielle Zuwendung können wir Hilfesuchenden mit gut 

ausgebildeten ehren- und hauptamtlichen Mitarbeitern und 

kompetenter Beratung zur Seite stehen. 

Profitieren Sie von den Vorteilen einer Mitgliedschaft wie z. B. 

der Zusendung des Rundbriefes mit vielen wertvollen Hinweisen 

zur Hospizarbeit u. v. m. Gern informieren wir Sie ausführlicher. 

Sprechen Sie uns an! 

Vordruck bitte ausschneiden und senden an: Hospizkreis Minden e. V., Fischerallee 3a, 32423 Minden. 

Beitrittserklärung 

Name: 

Vorname: 

Straße: 

PLZ/Ort: 

Zahlung des Mitgliedsbeitrages 

Überweisung 

Ich überweise jährlich zum 01.03. auf das 

Konto 890 110 200, 

BLZ 490 601 27, Volksbank Mindener Land eG 

IBAN: DE06 4906 0127 0890 1102 00 

BIC: GENODEM1MPW 

Ort/Datum 

Geburtsdatum: 

Unterschrift 

Telefon: 

Beruf: 

E-Mail: 

oder Lastschrifteinzug auf Widerruf 

Ich erteile eine Einzugsermächtigung. 

Der Beitrag wird jährlich zum 01.03. abgebucht. 

Geldinstitut 

Hiermit erkläre ich meinen Beitritt zum Hospizkreis Minden e. V. 

Die Satzung erkenne ich an. 

Konto-Nr. 

BLZ 

Ich zahle folgenden Mitgliedsbeitrag: 

30,- Mindestbeitrag/Jahr 

IBAN 

/Jahr als freiwilligen Beitrag 

In Härtefällen kann der Jahresbeitrag nach Absprache mit 

dem Hospizbüro gemindert werden. 

Ort/Datum 

BIC 

Ort/Datum 

Unterschrift 

Unterschrift 

Gläubiger-Identifikationsnummer des Hospizkreises: DE23ZZZ00000094712 

26 

hospizkreis minden rundbrief 01|2014

Danke 

Danke 

Ihr Einsatz für Menschen! 

Auch im letzten Jahr haben wir wieder Unterstützung in vielfältiger Weise erfahren 

dürfen. Persönliches Engagement und finanzielle Zuwendungen haben dazu beigetragen, 

unsere Arbeit sowie die Ausbildung unserer ehrenamtlich Mitarbeitenden 

qualitativ auf einem guten Niveau halten und weiter ausbauen zu können. 

Persönliches Engagement 

Persönliches Engagement ist im Umgang mit kranken, sterbenden 

und trauernden Menschen gefragt und bildet die Basis 

unserer Arbeit. Persönliches Engagement ist aber auch dann 

nötig, wenn es darum geht, Veranstaltungen, Informationsstände, 

Feierlichkeiten oder unseren Rundbrief zu planen, zu 

organisieren und in die Tat umzusetzen. Die dafür notwendige 

Unterstützung erhalten wir durch unsere Arbeitskreise oder 

aber durch private Personen, die ihre Fähigkeiten und Erfahrungen 

an den unterschiedlichsten Stellen für den Hospizkreis 

nutzvoll einsetzen möchten. 

Finanzielle Zuwendungen 

Finanzielle Zuwendungen sind ebenso keine Selbstverständlichkeit. 

Umso mehr wissen wir es zu schätzen, dass 

nicht nur Firmen und öffentliche Stellen unsere Arbeit regelmäßig 

fördern. Auch eine große Anzahl an Privatpersonen 

hat uns mit Geldspenden bedacht. So haben z. B. trauernde 

Familien bei Beerdigungen auf Blumenschmuck verzichtet 

und stattdessen um Spenden für unseren Hospizkreis gebeten. 

Geburtstagskinder haben anstelle von Geschenken 

ihre Gäste gebeten, eine Spende auf unser Konto zu überweisen. 

Brautpaare und Kirchengemeinden erbaten in ihren 

Gottesdiensten eine Kollekte zu unseren Gunsten. Firmen 

sammelten im Rahmen ihrer Jubiläumsfeier oder einer speziellen 

Aktion Spenden zur Unterstützung unserer Arbeit. Und 

selbstverständlich sind da auch die Privatpersonen zu nennen, 

die uns mit einer regelmäßigen Spende zur Seite stehen. 

Zukunftsperspektive 

Als Zukunftsperspektive sehen wir die Erweiterung unserer 

Trauerangebote, den Aufbau einer palliativen Beratung sowie 

eine breit gefächerte Öffentlichkeitsarbeit mit Vorträgen, 

thematischen Aufführungen, Infoständen und musikalischen 

Veranstaltungen. Auch die kontinuierliche Aus- und Weiterbildung 

unserer ehrenamtlichen Mitarbeiter/innen liegt uns am 

Herzen und wir freuen uns über jegliche Unterstützung, z. B. 

in Form einer Mitgliedschaft, durch persönliche Hilfe, durch 

Sachspenden oder durch Geldspenden. 

Die in diesem Jahr erhaltenen Zeichen der Anerkennung 

zeigen uns, dass wir auf dem richtigen Weg sind, dass die 

Menschen die Hospizarbeit für wichtig halten, und sich mit 

uns verbunden fühlen. 

Wir sagen herzlichen Dank für die zahlreichen Zuwendungen 

in der ersten Jahreshälfte und möchten insbesondere 

folgende Personen und Einrichtungen erwähnen: 

Eckhard Hölkemeier und Elfi Lange 

Ehepaar Clusmann 

Herr Rüdiger Maron 

Unser Dank gilt an dieser Stelle natürlich auch den Spenderinnen 

und Spendern, die lieber ungenannt bleiben möchten, 

aber für uns genauso wichtig sind. 

Koordinator des Hospizkreises Minden e. V. 


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Hospiztelefon: 

0571.24030 

Hospizbüro 

Fischerallee 3a 

32423 Minden 

Fax: 0571.88804-284 

info@hospizkreis-minden.de 

www.hospizkreis-minden.de 

Im Internet: www.hospizkreis-minden.de.

Rundbrief 23 - 1. Halbjahr 2014 - Hospizkreis Minden e.V.

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